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        行到水窮處

        2018-10-24 06:16:20寒石
        新青年 2018年10期

        寒石

        去杖錫。沿甬臨線,轉(zhuǎn)荷梁線,經(jīng)鄞江、章水,再經(jīng)皎口、周公宅,然后就到那個(gè)叫里湖的山村——號(hào)稱(chēng)浙東四明山腹地、心臟——杖錫的一個(gè)自然村落,全程兩個(gè)半小時(shí)。

        這是一次無(wú)關(guān)主題的旅行。現(xiàn)如今,出門(mén)行走,可以有很多名目,也可以無(wú)名目。世界這么大,我想去走走———也許是最好的名目。同樣,去杖錫,可以找到很多理由:春天看花,夏日避暑,秋時(shí)摘柿,冬季賞雪,都是很好的由頭。當(dāng)然,像我們那天那樣,無(wú)目的,興之所至,來(lái)一次說(shuō)走就走的行走,亦無(wú)不可。杖錫,里湖,就這樣無(wú)意中闖進(jìn)我們的行程,成為我們這次行程的終點(diǎn)。

        發(fā)達(dá)的交通縮短了城市與山村的距離。里湖的名字是從公交站牌上看到的。二十來(lái)戶(hù)人家,幾排傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)的屋子在山坳里散落,有平房也有樓屋。村里起居的人估計(jì)不多,大多閉門(mén)鎖戶(hù),少有人跡。只有幾條狗在懶洋洋地游走。相比之下,鳥(niǎo)啼與山的聲息就稠了些:風(fēng)過(guò)樹(shù)梢、竹林發(fā)出的舒緩的輕吟;流泉跳躍、跌宕濺起的潺潺的脆響,還有一些說(shuō)不出出處、在城里聽(tīng)不到的聲音。就是說(shuō),這樣一個(gè)安靜得過(guò)分的小山村,也納入公共交通網(wǎng)絡(luò),每天定時(shí)會(huì)有幾班公交車(chē)在這里???。

        里湖名字,非常容易勾起人探究的欲望:在這樣一個(gè)大山旮旯里,莫不是藏著一片湖?一潭水色?或者源自某一民間故事?這樣一來(lái),大家都來(lái)了興致,先用度娘搜,后又分頭村前村后地找,卻愣是沒(méi)找著一片可以稱(chēng)之為湖的稍大水面。不過(guò),眼前景致也沒(méi)有讓大家失望——明擺著,就在村口,公交車(chē)??空厩埃粡澬⌒∈瘶?,兩股山泉在橋下交匯,雖沒(méi)囤積成潭或湖,但是那水聲、水色,以及那活潑、纏繞、激蕩的姿態(tài),讓人瞧幾眼都覺(jué)幾分心醉。水與水是如此不同。人說(shuō)水是生命之源,要我說(shuō),這里的水就是生命本身。那是一種清澈、靈動(dòng),能夠不斷變幻著的活物。是一塊透明軟玉,遇石漫過(guò)遇巖繞著走遇坎攤成一匹柔滑的綢緞?dòng)鰬已戮统冻蓭拙^飄逸的白紗,在山谷上隨風(fēng)飄展。

        后來(lái),我們循著一條水勢(shì)更湍急的山泉向上游探尋。這種探尋也是漫無(wú)目的,不指望在覓途中會(huì)邃然出現(xiàn)一片山光共晴空融匯的夢(mèng)幻水色。一路上,小小山溪不斷變換著自己的姿容,猶如一個(gè)有極強(qiáng)表現(xiàn)欲的孩子;水聲也是抑揚(yáng)頓挫,時(shí)而如游龍低吟,時(shí)而像珠玉墜盤(pán),時(shí)而仿佛一群放學(xué)沖出教室的孩子,嬉笑喧嘩,潺然盈耳。這就足夠了。

        經(jīng)一處山谷,泉灣處現(xiàn)出一片月牙形梯地,種著紅楓、種著櫻花,也點(diǎn)了幾行蔬菜,有茄子、西紅柿、南瓜和青菜四種。不是觀楓賞櫻時(shí)節(jié),茄子、西紅柿和南瓜花卻盡情展示著各自的精彩,紫的紫紅的紅黃的黃,皆是很水很潤(rùn)的嬌艷。地邊的泉里用山石筑起一道堰壩,蓄起一汪圓桌大的水潭。潭太小,上游的水不斷注入,在潭里稍作周漩,就從堰縫中篩出去,就沒(méi)停歇過(guò),水面顫粼粼地生動(dòng)。潭不深,趴堰石上看,可看到水下晶瑩的細(xì)沙、青褐的溪卵石和近乎透明的小蝦、小魚(yú),還有跟溪石一般顏色的指甲蓋大小的石蟹。陽(yáng)光經(jīng)水紋折射,像片片墜入水底的金箔,在水中忽閃,耀眼。大約是司空見(jiàn)慣的緣故,這些機(jī)警鮮靈的活物對(duì)于我們這些不速之客的張望安之若素。我忍不住伸手去捉,手一觸水,這些小精靈卻倏忽間消失不見(jiàn)了。

        再向上,穿過(guò)一片毛竹林,水流顯得亮薄很多,像一條細(xì)長(zhǎng)的玉白手帕,在V字形坡底扭動(dòng)。這些從竹林樹(shù)木的根須中滲出匯集在一起的水,像一群坐滑梯的小娃兒,發(fā)出粲然笑聲。青郁的竹林的回音效果,把聲響放到最大,仿佛流經(jīng)的不是一條涓流,而是一泓暴突的清泉。

        過(guò)了竹林,已近峰頂,水竟斷流,稍顯平緩的谷地只留下一抹雨天荒流沖刷的痕跡,裸露的泥沙和巖體還是濕潤(rùn)的,仿佛昨夜剛有水流過(guò),仿佛一對(duì)剛剛熱吻過(guò)的戀人,唇上吻印清晰。我們坐在坡頂一塊向南凸起的懸崖上,看明妍的天,看流水一樣起伏的峰巒,看峰巒間蛇一樣游纏的云嵐,心情舒暢。

        我們應(yīng)該是爬到鄞江之源上了。

        不知誰(shuí)感慨了聲。大家一致認(rèn)可,認(rèn)為至少,應(yīng)該爬到源頭之一上?;仡^看看我們行進(jìn)的路線, 一路上難道不是走在鄞江之源的回溯上?甬臨線緊鄰奉化江,奉化江早先也叫鄞奉江,鄞江本身就是它的一部分;荷梁線從喇叭口傍蕙江一路向西,直抵鄞江。蕙江即鄞江與奉化江交匯處至鄞江段;過(guò)了鄞江,章水是主脈,之后是大小皎,皎口,周公宅……人稱(chēng)鄞江是寧波、鄞州的母親河。寧波,古稱(chēng)“堇邑”之地。據(jù)考證,“堇”乃黃土二字之縮寫(xiě),堇邑二字合稱(chēng)為鄞。而早在千年前唐武德年間,寧波置明州,州治、縣治均設(shè)小溪鄞江。說(shuō)鄞江是寧波之源、寧波之本一點(diǎn)不為過(guò)。不經(jīng)意間,我們這些散漫之士,在這個(gè)涼爽的日子,作了一次寧波(鄞州)城市文化之源的精彩回溯。

        歸途中,大伙不再嬉鬧,都把臉貼窗口上,沉默著。也許累了,也許是心里多了份鄭重。當(dāng)我們意識(shí)到,與我們一路相伴的這條水流跟這個(gè)城市一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)心的敬仰也許是最好的表達(dá),目光中就多了一層牽念。文化就是這樣一種東西,它不拘泥于形式,可以通過(guò)一場(chǎng)不自覺(jué)的行走,通過(guò)一座山、一脈水流、一棟建筑……與心靈作全方位的融匯,而不僅僅局限于文字與課堂的灌輸。

        這趟緣水之行,給我最大的啟示,莫過(guò)于水之流動(dòng)于水的意義。看看山上一條條歡快的溪流,看看周公宅、皎口水庫(kù)那碧玉般的水色,看看章水、鄞江清澈甘洌的水質(zhì),就知道水流動(dòng)于水的重要性。水流才活,水活才有生機(jī)。有源頭活水的不斷補(bǔ)充、注入,才能避免成為一潭死水。由此想到,我們現(xiàn)在的一些治水措施,諸如栽水生植物、安裝灑水裝置、拋灑凈化水化合物等等,皆是權(quán)宜之計(jì),作用不明顯,也不久遠(yuǎn)。治水,歸根結(jié)底還得回到源頭上來(lái),除了花大功夫疏流,打通斷頭水,截?cái)辔廴驹?,讓水流?dòng)起來(lái),這才是根本之策。

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