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        德育的創(chuàng)新教育

        2018-10-23 10:01:10丁祥榮
        速讀·中旬 2018年8期
        關(guān)鍵詞:途徑德育創(chuàng)新

        丁祥榮

        摘 要:道德教育不是一個(gè)新的概念,事實(shí)上,它就像教育本身一樣古老。提高民族的創(chuàng)新能力,關(guān)鍵是教育。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。德育工作是第一班主任,應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提高到政治高度來(lái)認(rèn)識(shí),把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為自己的一項(xiàng)主要工作常抓不懈。

        關(guān)鍵詞:德育;創(chuàng)新;生命;途徑

        一、正確認(rèn)識(shí)德育在創(chuàng)新教育中的地位

        德育在創(chuàng)新教育中有突出地位培養(yǎng)一個(gè)人的心智,而忽略道德教育,無(wú)異于給社會(huì)樹(shù)敵。而學(xué)校面臨的核心問(wèn)題就是道德問(wèn)題,所有其他的問(wèn)題皆源于此,甚至教學(xué)改革也必須把品格問(wèn)題放在首位。正確認(rèn)識(shí)德育在創(chuàng)新教育中的地位,必須把握德育和智育之間的關(guān)系,樹(shù)立德育為智育服務(wù),為智育的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的思想,同時(shí),德育又是智育的靈魂,它對(duì)于智育的成功和發(fā)展起著關(guān)鍵作用。社會(huì)高科技飛速發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),越來(lái)越要求德育和智育重新整合。德育對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)需要的合作精神、奮斗精神、追求精神和健康的人格等的形成具有重要作用,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,產(chǎn)生持久的精神動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的健康發(fā)展。

        二、德育創(chuàng)新的主要內(nèi)容

        德育創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人必須縣有的健康人格,培養(yǎng)學(xué)生所具備的創(chuàng)新品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)具有健全生命意識(shí)的教育;對(duì)學(xué)生綜合人文素質(zhì)的教育。

        (一)“健全人格”的教育

        所謂“人格”就是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,它對(duì)人的事業(yè)成敗、人際關(guān)系的和諧發(fā)展和創(chuàng)新能力的形成具有重要的作用。在中國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)德育中,忽視學(xué)生人格的發(fā)展和個(gè)性的培養(yǎng),然而隨著社會(huì)的發(fā)展,21世紀(jì)將屬于能承擔(dān)社會(huì)變化和經(jīng)濟(jì)改革所帶來(lái)沖擊的人格健全者。培養(yǎng)“健全人格”應(yīng)成為學(xué)校德育關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,學(xué)校德育應(yīng)從創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍、重組德育內(nèi)容、培育學(xué)生的主體性、構(gòu)建以發(fā)展學(xué)生道德判斷力為主線(xiàn)的德育運(yùn)行機(jī)制等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的“健全人格”。

        (二)創(chuàng)新品質(zhì)的教育

        創(chuàng)新品質(zhì)是學(xué)生具有創(chuàng)新能力必須具備的品質(zhì)。它包括好奇心、興趣、愛(ài)好、自信心、質(zhì)疑、意志力、研究能力等。好奇心、興趣、探求欲和想象力是進(jìn)入科學(xué)創(chuàng)造大門(mén)的最好向?qū)?,是科學(xué)研究的驅(qū)動(dòng)力,是創(chuàng)新人才最重要的素質(zhì)。有自信心的人才能勇于創(chuàng)新,不怕風(fēng)險(xiǎn),敢于質(zhì)疑,善于發(fā)現(xiàn);具有創(chuàng)新意識(shí)是科學(xué)創(chuàng)造的必備素質(zhì);勤奮刻苦和集中注意的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌的毅力是創(chuàng)造發(fā)明成功的保證;具有一定的研究能力品質(zhì)是完成創(chuàng)新成果的后盾。創(chuàng)新品質(zhì)的教育要與課堂教學(xué)密切結(jié)合,充分發(fā)揮課堂主渠道作用,要以學(xué)生個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)為主,狠抓成長(zhǎng)過(guò)程,淡化步調(diào)統(tǒng)一。

        (三)培養(yǎng)“健全生命意識(shí)”的教育

        什么是生命意識(shí)教育?生命意識(shí)教育就是以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生生命,遵循生命發(fā)展原則,旨在形成學(xué)生健康的生命態(tài)度的教育。目前我國(guó)教育最大的失誤是什么?葉瀾教授認(rèn)為:課堂、學(xué)校的根本缺陷是對(duì)兒童(或教師)均生命關(guān)注不夠,課堂是個(gè)刨去感情的冷冰冰的課堂沁拳校是個(gè)沒(méi)有兒童的學(xué)校。在知識(shí)統(tǒng)帥一切的學(xué)梗窒,兒童的情感、心靈和個(gè)性忽略不計(jì)。教頻和學(xué)生在“警察與小偷”般的對(duì)壘中消耗著生命。用生命觀來(lái)改進(jìn)教育,其實(shí)質(zhì)是將生命本身的活力作為德育的動(dòng)力,將個(gè)體的生命作為德育的出發(fā)點(diǎn),將培養(yǎng)健全的生命的意識(shí)作為德育的目標(biāo)。

        (四)創(chuàng)新方法的教育

        創(chuàng)新方法的教育對(duì)于推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),形成創(chuàng)造能力起著重要作用。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生不是主動(dòng)地學(xué)習(xí),而是被動(dòng)的接受,嚴(yán)重束縛了思維的發(fā)展和個(gè)性的形成,限制了創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,掌握創(chuàng)新方法后,會(huì)將這種方法和品質(zhì)轉(zhuǎn)化為巨大的力量,有利于學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

        三、德育創(chuàng)新教育實(shí)施的途徑

        1.把握創(chuàng)新內(nèi)涵、確立創(chuàng)新教育在班級(jí)德育工作體系中的支點(diǎn)地位把握創(chuàng)新內(nèi)涵,明確培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切性、可行性、現(xiàn)實(shí)性,以及人類(lèi)創(chuàng)新生活必須具備的心理品質(zhì)、品德智能素質(zhì)和成才的主客觀條件,揭示創(chuàng)新人才培養(yǎng)的規(guī)律性,探求培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效條件、方法、途徑,對(duì)于我們?cè)诎嗉w文化活動(dòng)范疇內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新教育,對(duì)于班主任創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,加強(qiáng)班級(jí)文化活動(dòng)建設(shè),創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新活動(dòng)環(huán)境,落實(shí)創(chuàng)新教育,培育學(xué)生的創(chuàng)新能力,力爭(zhēng)真正使小學(xué)的教學(xué)成為為社會(huì)各層次創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)的教育,有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        2.建立和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的朋友創(chuàng)新教育要求建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。只有民主、平等、寬松的環(huán)境中,人的思維才會(huì)激蕩、跳躍,創(chuàng)新的思想火花才會(huì)迸發(fā)出來(lái)。師生間也只有建立了親密和融洽的關(guān)系,才會(huì)給孩子帶來(lái)敢于創(chuàng)新的勇氣,樂(lè)于創(chuàng)新的熱情、“我能創(chuàng)新”的自信。

        3.樹(shù)立學(xué)生是道德活動(dòng)主體的觀念在道德教育中,豐富多彩的課外活動(dòng)是深化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的需要,是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。并且道德與主體是密不可分的,即如果沒(méi)有主體,更沒(méi)有道德,而且即使有了主體,但如果主體并不敬仰和服膺道德,同樣沒(méi)有道德。

        4.加強(qiáng)以自我教育為主的德育方法我們德育工作者,應(yīng)該重視能體現(xiàn)人的自主性、能動(dòng)性原則的自我教育方式,讓學(xué)生主動(dòng)擬定教育計(jì)劃,通過(guò)自覺(jué)地內(nèi)心律驗(yàn)、民主討論、平等對(duì)話(huà)和交流,在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上,完成思想道德轉(zhuǎn)化。并且要吸納學(xué)生共同制定創(chuàng)新的機(jī)制,發(fā)揮班集體的作用。

        總之,素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新,教學(xué)實(shí)踐的根本是創(chuàng)新。德育工作中創(chuàng)新教育更是大有可為。然而,它是一項(xiàng)新生事物,我們不斷研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的。

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