宮亞楠 汪濤
[摘要]中國在唐朝時期,因良好的周邊環(huán)境和積極的對外開放政策,成為當(dāng)時世界上很多國家學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)文明所向往的地方,是當(dāng)時世界各國心目中神圣和具有雄厚實力的國度。日本從唐朝開始向中國派出大批使者學(xué)習(xí)中國文化,因此日本受中國唐朝文化的影響很大。其中唐朝建筑文化對日本古代建筑體系的形成影響巨大,這種影響尤其反應(yīng)在都城規(guī)劃、宮殿和寺廟建筑上。本文僅以唐招提寺、東大寺、法隆寺、二條城為例,淺談中國傳統(tǒng)建筑文化對日本古代建筑的影響。
[關(guān)鍵詞]中國傳統(tǒng)建筑;文化;日本古代建筑;影響
文章編號:2095 -4085( 2018) 02 - 0039 - 02
1 出挑深遠(yuǎn)的唐招提寺金堂
唐招提寺的主體建筑金堂,面闊七間,進深四間,正面五間設(shè)門,當(dāng)心間稍寬,前檐下設(shè)柱廊,柱網(wǎng)布局屬于宋《營造法式》的“金廂斗底槽”,內(nèi)部設(shè)金柱一周。金堂初建于天平寶字始創(chuàng)時期(奈良時期),為唐式抬梁架構(gòu),元祿年間發(fā)生大地震,唐招提寺遭到破壞需要改修,此時日本獨特的“小屋組”技術(shù)就被應(yīng)用進去了,后經(jīng)明治改修后成為現(xiàn)存的和樣折衷式小屋組架構(gòu)。緩和的坡屋面,出挑深遠(yuǎn)的屋檐,是我國唐代建筑的重要特征。從使用角度來說,為了減少屋頂排水對建筑墻體的影響,屋檐需要出挑更多,同時為了保證出挑的屋檐不影響采光,就要在保持屋檐曲線平滑的前提下增大檐曲線的曲率。我國晚唐時期的佛光寺東大殿舉折約為1:4.77,內(nèi)檐柱與金柱等高,再通過調(diào)整樽的高度,其屋頂為平滑的曲線,而唐招提寺金堂舉折僅為1:3,為了解決舉折變大帶來的屋頂形式變?yōu)檎劬€的問題,日本發(fā)展出了小屋組的特殊構(gòu)架形式。然而這種形式帶來的后果就是屋頂十分厚重,所以唐招提寺金堂雖然外貌與佛光寺東大殿相像,但是由于屋頂過高,立面比例不如佛光寺東大殿協(xié)調(diào)。根據(jù)日本建筑史學(xué)家推斷,唐招提寺是在一位親王的舊宅原址上所建,其規(guī)模較奈良東大寺小的多,也并非當(dāng)時最高標(biāo)準(zhǔn)的寺院,但是唐招提寺是對中國盛唐建筑的忠實復(fù)制者,也是中國傳統(tǒng)建筑直接?xùn)|傳日本的首例建成作品,對我們進一步考證中國唐代建筑提供了實物依據(jù),具有重要的研究價值。
2 極富唐風(fēng)之美的東大寺
東大寺,又稱“大華嚴(yán)寺”,是日本華嚴(yán)宗大本山,位于奈良東,是南都七大寺之一,由日本圣武天皇于公元741年下詔仿中國寺院結(jié)構(gòu)興建,屬于日本最高級別官寺。曾于公元1180年和1567年兩次遭兵火,歷代多次修繕。東大寺規(guī)劃布局遵循中國傳統(tǒng)禮制,以南北中軸線為軸對稱布局,中軸線上依次為南門、中門、金堂,四周圍以回廊,中門和南門之間立東西兩座塔,北側(cè)為講堂、三面僧房等,西側(cè)為戒壇院,西北為正倉院,東側(cè)為二月堂、法華堂、開山堂等,形成典型的唐朝樣式的伽藍(lán)格局。東大寺的中心為大佛殿(金堂),始建于公元752年,并于公元1708年重建,面闊十一間,進深七間,金堂采用重檐廡殿頂,重檐廡殿頂是屬于皇家殿堂的規(guī)格,屋頂正脊兩端裝飾了鎦金鴟吻,這些均符合中國建筑禮制的規(guī)定。金堂的斗拱雄大疏朗,出檐深遠(yuǎn),這種結(jié)構(gòu)美極富中國唐代建筑的風(fēng)格。受中國唐代建筑風(fēng)格影響,日本在廣泛吸取唐代建筑文化精髓的同時也將其本土文化融入其中,大佛殿正面屋檐上設(shè)置的“唐破風(fēng)”裝飾樣式就是在中國不常見而在日本廣泛應(yīng)用的構(gòu)造形式。日本在充分運用唐朝文化和技術(shù)的同時,加以發(fā)展和提高,就東大寺而言,單體建筑的規(guī)模已遠(yuǎn)勝同時代唐朝最高等級的大明宮含元殿,含元殿面闊十一間,進深四間,這表明當(dāng)時的日本木構(gòu)技術(shù)已達(dá)到較高水平。
3 形制雄偉的法隆寺
法隆寺建于公元607年,是日本佛教法相宗的寺廟,位于奈良。公元552年我國佛教傳人日本之后迅速流行,繼而日本佛教建筑興起,法隆寺即在這一時期興建,其建造之時,正值中國南北朝結(jié)束隋朝建立之初,其建造風(fēng)格基本代表了中國南北朝時期的建筑特點。法隆寺分東西兩院,西院包括金堂、五重塔、中門等,為飛鳥時代的建筑,東院包括夢殿、傳法堂等,為天平時代建筑。法隆寺西院中軸線上為南門、中門和講堂,金堂和佛塔置于東西兩側(cè),其平面尺寸和立面高度都有較大差異,這種非對稱式的并列布局是完全日本式的,日本建筑由對稱向不對稱的發(fā)展,一方面適應(yīng)了日本丘陵的地形,另一方面也反映出日本崇尚自然、摒棄人工的審美取向。除了法隆寺日本其他很多神社等也都采用非對稱布局,這是日本崇尚自然美不過分強調(diào)“中心”觀念的體現(xiàn)。
4 華麗而獨特的二條城
二條城,建于公元1603年,又名二條御所,位于日本京都,是幕府將軍在京都的行轅,江戶幕府的權(quán)力象征。二條城是一座長方形的城堡,東西寬約500m、南北長約400m,四周圍以高墻和護城河。城內(nèi)建有本丸御殿、二丸御殿、唐門、黑書院、白書院、內(nèi)宅(院)、位于城堡一角的天守閣及其它附屬建筑。其中本丸御殿和二之丸御殿為二條城的主要建筑,處于二條城空間的構(gòu)圖中心。
日本深受禪宗思想的影響,日本建筑文化包含濃厚的自然本位的思想,因此日本建筑裝飾和點綴較少,他們力求用灰白等素色和材料本色來體現(xiàn)自然之美,但二條城卻不同。二條城是桃山時代建筑的代表,規(guī)模雖然小于皇宮,但是由于權(quán)勢和財富的懸殊,二條城的建筑其實遠(yuǎn)比皇宮更具威勢也更繁華。特別是二之丸御殿,其建筑內(nèi)外裝飾極盡華麗,所有木構(gòu)件都經(jīng)過精雕細(xì)琢,施以重彩,金箔鑲嵌,尤以其唐破風(fēng)為最。二條城建造于1603年,相當(dāng)于中國的明朝末期,以二之丸御殿和明清故宮太和殿相比較,太和殿為重檐廡殿頂,屋架為粗壯的梁柱結(jié)構(gòu)。而二之丸御殿為歇山頂,屋架是密密麻麻的小屋組,也稱屋頂草架結(jié)構(gòu),為梁柱穿插的剛性體系,這是由于日本降雨多于內(nèi)陸地區(qū),為滿足排水要求發(fā)展而來的獨特做法。
盛唐時期,中國豐富的建筑文化和精湛的建筑技術(shù)不斷傳人,以及工匠等人員的支援,促使日本產(chǎn)生了大量高水準(zhǔn)的建筑作品,對日本當(dāng)時的建筑技法和建筑思想都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。唐招提寺是中國盛唐建筑的忠實復(fù)制者,與我國晚唐時期的佛光寺東大殿十分相像。東大寺大佛殿的形制規(guī)格均符合中國建筑禮制的規(guī)定。聞名世界的奈良法隆寺,堪稱迄今為止已發(fā)現(xiàn)的最古老的木構(gòu)建筑,不論從建筑形制,還是布局規(guī)劃,無不體現(xiàn)出中國南北朝時期的建筑特色。中國古代建筑文化作為中國先進文化和技術(shù)的重要組成部分,傳人日本以后與日本本土文化融合,經(jīng)過不斷的發(fā)展演變,進而形成了日本民族獨特的建筑文化體系。因而,中國傳統(tǒng)建筑文化對日本古代建筑的影響具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
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