戴婷婷

[摘要]博塔的作品給我們的第一印象就是封閉而厚重的墻體形成的極具“體量”感，同時厚重的墻體結(jié)合純粹的幾何形體量、通過精確的開洞、極具裝飾意義的表皮肌理成就了博塔的墻體風(fēng)格，但當(dāng)我們以技術(shù)的建構(gòu)角度剖析博塔的建筑墻體時，就會發(fā)現(xiàn)那些具有著博塔鮮明特色的建筑墻體都秉承著一種相同的理念，那就是對于“秩序”的遵從。盡管建筑的墻體在建構(gòu)的過程中受到建筑自身的尺度、功能、形態(tài)，以及場地的條件和當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)條件等諸多因素的影響，但博塔針對墻體自身的肌理規(guī)則、以及墻體在結(jié)合結(jié)構(gòu)組織、空間組織、節(jié)點(diǎn)構(gòu)造以及附屬構(gòu)筑物的處理中，形成了自己在“秩序”理念影響下的獨(dú)特的技術(shù)策略，因此本文希望運(yùn)用“秩序理念——墻體建構(gòu)”這一模式的，來解讀博塔以秩序?yàn)槔砟钜龑?dǎo)下的墻體建構(gòu)的技術(shù)策略。

[關(guān)鍵詞]博塔；秩序；墻體；設(shè)計(jì)理念與方法

文章編號：2095 - 4085（ 2018） 02 - 0022 - 04

博塔主要作品誕生于20世紀(jì)70年代末到90年代初大約20年的時間，從最初的住宅到后來的大型公共建筑、宗教建筑以及后來的工業(yè)建筑，在此過程中，博塔形成了自己的建筑觀——對“秩序”的遵從，在這種理念的指導(dǎo)下，博塔選擇了用磚、石來構(gòu)筑墻體，用墻體來作為自己基本的“秩序”語言，在墻體的材料選擇、肌理呈現(xiàn)、節(jié)點(diǎn)構(gòu)造，不同尺度建筑引起墻體的建構(gòu)方式的變化，外部墻面的開洞結(jié)合內(nèi)部結(jié)構(gòu)，空間中墻體的建構(gòu)與光線的結(jié)合等方面，博塔有著自己獨(dú)特及技術(shù)策略。對于磚在砌筑墻體、形成細(xì)部的過程中，博塔以隱喻的手法將磚的裝飾性發(fā)揮到了極致。同時博塔在建構(gòu)表皮時注重結(jié)合內(nèi)部空間與建筑的結(jié)構(gòu)，因此封閉而厚重的墻體在博塔作品中具有著透明性——墻面的開口能夠發(fā)映內(nèi)部空間的性質(zhì)、墻面中出現(xiàn)的窄縫可以判斷內(nèi)部空間的分隔，而墻面自身也可以通過雙層墻的設(shè)置，實(shí)現(xiàn)了在不影響內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情況下，實(shí)現(xiàn)建筑表皮精美的細(xì)部處理，從而形成動人的光影效果。

在建筑的內(nèi)部，以“光”來組織“秩序”，墻體在博塔的建筑內(nèi)部更多的是配合光來踐行著博塔自身的建筑“秩序觀”，墻體配合光來界定空間，墻體在此時的除了引導(dǎo)光線外，也盡可能的結(jié)合結(jié)構(gòu)體系表現(xiàn)出“構(gòu)件化”的精細(xì)，墻體出現(xiàn)線腳與凹槽用來放置管線，使得內(nèi)部的墻體在光線的作用下同外部墻體一樣顯得秩序井然而又達(dá)到技術(shù)的精美。

1 博塔在建構(gòu)墻體時表現(xiàn)的“秩序”

博塔對于在建構(gòu)墻體時表現(xiàn)的對“秩序”的遵從，根據(jù)墻體所處的位置不同分為兩類。一是體現(xiàn)在外墻上即是對結(jié)構(gòu)的反映和對所包被空間的暗示，這種反映在墻體上表現(xiàn)出來的最直接的手段，就是通過建構(gòu)建筑表皮的材料進(jìn)行細(xì)節(jié)處理。博塔對于結(jié)構(gòu)的反映體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的處理上，使得墻體以厚實(shí)的面貌呈現(xiàn)在我們面前時，但卻給每一個接近博塔建筑的人以清晰而明確的感受。通過墻體表面的肌理、開窗、洞口與縫隙、我們可以清晰的了解建筑真實(shí)的結(jié)構(gòu)或者是大體上的空間分區(qū)，明白博塔所謂的磚、石砌筑的墻面僅僅是進(jìn)行著表皮的構(gòu)建。二是體現(xiàn)在內(nèi)墻上則是以光線引導(dǎo)下對空間進(jìn)行分隔同時結(jié)合梁柱體系進(jìn)行“構(gòu)建化”處理，在體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的支撐作用的同時注重墻體節(jié)點(diǎn)的構(gòu)造，墻體往往與上部結(jié)構(gòu)體系留有一定距離，同時墻面設(shè)置凹槽來容納燈具管線，體現(xiàn)了在精美的技術(shù)下實(shí)現(xiàn)了建筑的空間秩序。

從圖片看出表皮構(gòu)成與空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出相互對應(yīng)。表皮表現(xiàn)出較強(qiáng)的雕刻性，將雙層墻的技術(shù)優(yōu)勢發(fā)揮到極致（圖1）。

墻體形成構(gòu)件化的處理，明確了結(jié)構(gòu)體系與維護(hù)體系的分離，同時為了配合燈具的安裝，設(shè)立了窄縫，體現(xiàn)了墻體設(shè)計(jì)的技術(shù)美學(xué)（圖2）

2 磚、石等小尺度建筑材質(zhì)實(shí)現(xiàn)了建筑的設(shè)計(jì)尺度與建造尺度的盡可能精確

博塔根據(jù)建筑形體的規(guī)則性，在進(jìn)行建筑表皮建構(gòu)時選擇了具有固定尺寸的小尺度材料，因此在表皮肌理圖形的建構(gòu)時，就可以實(shí)現(xiàn)從圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到實(shí)體建筑上的精確表達(dá)。為了達(dá)到這一目的，博塔對建筑的形體設(shè)計(jì)及相應(yīng)的表皮肌理材料選擇及圖形設(shè)計(jì)上都有一定的考慮。

在建筑的形體設(shè)計(jì)時，博塔選用單純的形體進(jìn)行交接組合，從技術(shù)上易于建筑的建造，同時單純的體形也使得建筑的表面規(guī)則化，這樣就易于實(shí)現(xiàn)建筑在使用單一固定尺寸的材質(zhì)進(jìn)行立面構(gòu)圖時易于構(gòu)造完美的圖形。同時較強(qiáng)的體塊感也使得建筑具有較強(qiáng)的紀(jì)念性。這樣使得博塔的建筑在廣義的城市設(shè)計(jì)中也體現(xiàn)了建筑的廣義上的“秩序”作用。

在建筑的表皮立面選擇上，博塔對磚、石等小尺度的建筑材料的選擇，不僅可以實(shí)現(xiàn)對細(xì)部的精細(xì)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了建筑表皮構(gòu)建上的精美，同時可以實(shí)現(xiàn)建筑表皮肌理構(gòu)成中，易于形成尺寸規(guī)則的圖案，從而與博塔建筑中較為規(guī)則的立面，形成尺寸上的精確傳遞，最后博塔選擇在同一個建筑中為了突出建筑的完整性不僅在形體上，同時在表皮營造時也選用同一種材質(zhì)，這時小尺寸的建筑材料對于單一的形體或多個形體相交時保持完整性。

3 雙層墻的結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了以“秩序”為指導(dǎo)的表皮肌理設(shè)計(jì)適用于不同尺度建筑

雙層墻普遍的運(yùn)用于博塔的建筑中，從技術(shù)上而言，雙層墻由于結(jié)構(gòu)與表皮的分離，使得雙層墻的建構(gòu)上受材料的力學(xué)特性限制較小，從而使得博塔在高層及大型公建中，運(yùn)用磚、石等材料進(jìn)行表皮肌理營造時成為可能。

由于各種類型建筑尺度的不同，所選用的結(jié)構(gòu)體系不同以及材料本身的力學(xué)特性，博塔在不放棄磚或石材的前提下選擇了雙層墻這一結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行建筑表皮的創(chuàng)作，將建筑的表皮與結(jié)構(gòu)支撐體系分開來做，這種方式就是體現(xiàn)了博塔在忠誠于建筑材料選擇的前提下，對于墻體本身的肌理塑造以使得它能構(gòu)準(zhǔn)確的反映它所包被空間的特性，以及作為表皮的肌理后面所體現(xiàn)的結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)。

雙層墻的營造以雙層磚墻為主，源自于“提挈諾”地區(qū)的傳統(tǒng)住宅（圖3）。

雙層墻的營造以混凝土墻作為支撐結(jié)構(gòu)，外面用磚墻進(jìn)行表皮肌理營造，兩者之間用鋼結(jié)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)系（圖4）。

雙層墻的表皮的確立使得博塔的以“秩序”理念引導(dǎo)“表皮肌理”的建筑創(chuàng)作模式，具有了較強(qiáng)的可適應(yīng)性。

在博塔的建筑中，雙層墻不僅僅只是解決了建筑的表皮肌理創(chuàng)作適用于不同尺度的建筑，同時雙層墻通過內(nèi)部附加保溫、隔熱的材料，為建筑的室內(nèi)提供了一個良好的微環(huán)境，此外在博塔的建筑立面上我們很少看到落水管、空調(diào)安裝管線，這不僅是因?yàn)殡p層墻的運(yùn)用提供給建筑一個較好的室內(nèi)環(huán)境，同時雙層墻的內(nèi)部也可以布置一些管線如：落水管，這樣就提供了博塔建筑表皮的構(gòu)圖的完美性的特點(diǎn)。

4 墻體表面的肌理、開口、縫隙實(shí)現(xiàn)了表皮與結(jié)構(gòu)、空間互為一體的“秩序”理念

對于博塔而言，墻體的設(shè)計(jì)不僅僅是一種表皮的營造，他認(rèn)為墻體在建構(gòu)過程中對于內(nèi)部要有清晰的發(fā)映，墻體應(yīng)該是“透明的”。結(jié)合空間及建筑的層分析博塔在表皮肌理建構(gòu)、各種洞口的設(shè)計(jì)，及墻面經(jīng)常出現(xiàn)的窄縫可以看出，建筑的表皮肌理創(chuàng)建其實(shí)是在隱喻著結(jié)構(gòu)，而各種洞口的出現(xiàn)則是在暗示著內(nèi)部的空間，而窄縫的出現(xiàn)則又是在揭示出空間的劃分，這種表皮結(jié)合結(jié)構(gòu)及空間的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)，不僅是在單純的進(jìn)行著表皮的創(chuàng)建，而是系統(tǒng)化的體現(xiàn)了博塔將表皮設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)和空間設(shè)計(jì)互為一體“秩序”理念，從一個側(cè)面上也可以反映出博塔對單純的表皮建構(gòu)的批判。

4.1 表皮的砌筑肌理建構(gòu)時的對自身結(jié)構(gòu)的表達(dá)

表皮的肌理營造可以看出博塔真實(shí)的反映了磚、石作為一種建筑材質(zhì)，僅僅參與表皮肌理建構(gòu)，通過有些以磚作為材料進(jìn)行表皮的建構(gòu)中，博塔采用了一些不能體現(xiàn)磚的力學(xué)特性的砌筑方法，就是表示此時的磚砌面層僅僅是一個裝飾結(jié)構(gòu)。

對磚、石自身作為單純的表皮，不參與結(jié)構(gòu)體系的表達(dá)。

瓦卡羅獨(dú)家住宅中，博塔將磚砌筑成跨度很大的梁的形體，本身就不符合磚的力學(xué)結(jié)構(gòu)特性，因此博塔在此時明確的表達(dá)了磚此時就僅僅是構(gòu)成了裝飾作用的表皮（圖5）。

4.2 表皮的砌筑肌理建構(gòu)時對于表皮所包被結(jié)構(gòu)的表達(dá)

博塔通過通過磚、石構(gòu)筑的進(jìn)行的表皮建構(gòu)過程中，清晰的反映出磚、石僅僅只參與表皮的建構(gòu)，同時通過磚、石的不同砌筑，也反映了建筑表皮后的支撐結(jié)構(gòu)的做法。這種反映可以通過直接的方式，同時也可以通過間接的方式來隱喻性的表達(dá)。

在博塔建筑中會出現(xiàn)一些圓窗或拱這類元素，通過它的表面的磚、石的砌筑形式，我們可能會直觀的理解為磚進(jìn)行的砌筑，但經(jīng)過細(xì)致的觀察后可以發(fā)現(xiàn)博塔又在圓窗內(nèi)部、拱的底部進(jìn)行了混凝土結(jié)構(gòu)的表露，這種表皮對于結(jié)構(gòu)的反映就有著一定的隱喻性，博塔希望告訴參觀者，建筑的這些部位是可以這樣做的。

博塔在圣·阿波斯圖羅教堂的實(shí)際中支撐體系的柱子與豎向砌筑的梁狀磚，明確的表達(dá)了此時結(jié)構(gòu)的支撐體系為：梁柱結(jié)構(gòu)體系（圖6）。

通過直接暴漏裝飾柱與上部梁之間的連接結(jié)構(gòu)，明確的表明建筑的真正的支撐結(jié)構(gòu)為鋼柱（圖7）。

4.3 表皮的砌筑肌理建構(gòu)對于內(nèi)部空間的表述

博塔認(rèn)為建筑應(yīng)該是一個系統(tǒng)，建筑的立面應(yīng)該能夠匹配清晰而明確的對稱性空間布局。因此博塔的建筑中在墻體的建構(gòu)時以雙層墻為結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、結(jié)合對稱式的布局實(shí)現(xiàn)外部墻體的中軸對稱、設(shè)置窗洞揭示樓面板位置、設(shè)置窄縫來明確墻體后面建筑形體與裝飾墻體的交接等技術(shù)手段，來體現(xiàn)建筑表皮呼應(yīng)空間及結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

博塔選用磚與石材這兩種材料，進(jìn)行的材料的排布方式也是清晰而明確的，沒有出現(xiàn)斜向或無規(guī)則砌筑，這種材料砌筑的精美，本身就是在呼應(yīng)空間的秩序。同時為了呼應(yīng)建筑本身平面布局的對稱性，在立面設(shè)計(jì)中，博塔也會刻意的重視對稱性的布局。在博塔的窗洞設(shè)計(jì)中，除了常規(guī)的方形構(gòu)圖以外，有時還會在窗洞中間部位或窗洞兩遍下拉窄縫，形成博塔特殊的語言，其實(shí)這也是博塔在進(jìn)行表皮建構(gòu)時對于樓板或室內(nèi)空間與灰空間交接處的呼應(yīng)。

5 內(nèi)部墻體實(shí)現(xiàn)了以光為“秩序”導(dǎo)向、與結(jié)構(gòu)體系一起進(jìn)行構(gòu)件性表達(dá)的營造理念

在博塔的建筑中室內(nèi)墻體結(jié)合柱、梁等結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行空間的塑造，往往呈現(xiàn)出構(gòu)件化的特點(diǎn)，以此來實(shí)現(xiàn)墻體構(gòu)建在細(xì)節(jié)上的技術(shù)精美的特點(diǎn)，同時與建筑中的極強(qiáng)的光的導(dǎo)向性相配合，形成博塔獨(dú)具特色的室內(nèi)空間表達(dá)。這種墻體的建構(gòu)形式與博塔拒絕多種類型的模糊空間的存在，強(qiáng)化空間的方向感的秩序性有著緊密聯(lián)系。墻體在博塔的建筑的室內(nèi)除了參與分隔空間之外，還參與光線的引導(dǎo)，同時博塔追逐表皮呈現(xiàn)于內(nèi)部的空間設(shè)計(jì)互為互為一體，精美的表皮建構(gòu)圖形必然會使得室內(nèi)不管是結(jié)構(gòu)體系與分隔體系都會追求技術(shù)的精美表現(xiàn)，因此來體現(xiàn)博塔對于建筑設(shè)計(jì)中表皮與結(jié)構(gòu)互為統(tǒng)一的“秩序”原則，因此博塔建筑的內(nèi)部墻體總是呈現(xiàn)出精確設(shè)計(jì)的一面。

6 結(jié)語

博塔一直堅(jiān)持探索運(yùn)用現(xiàn)代的技術(shù)與材料重塑古典建筑秩序，在這種探索的過程中，博塔逐漸形成了自己獨(dú)特的建筑語言，而以磚、石砌筑的厚重墻體最為特點(diǎn)鮮明，因此從理性的角度出發(fā)，運(yùn)用“秩序理念——墻體建構(gòu)”的模式剖析了在不同尺度下、不同功能的建筑上，博塔如何以墻體表現(xiàn)自己秩序觀的設(shè)計(jì)理念與方法，總結(jié)出了博塔在墻體建構(gòu)鐘情于選用傳統(tǒng)的建筑材料、合理設(shè)置雙層墻的結(jié)構(gòu)體系、理性表達(dá)建筑外墻的砌筑方式、建筑外墻各種符號的隱喻性表達(dá)、建筑外墻與內(nèi)部空間、結(jié)構(gòu)的整體性設(shè)計(jì)這幾個方面的理解到作為一個成熟的建筑設(shè)計(jì)師，是對建筑的各個部分構(gòu)件均有著自己成熟的建筑理念指導(dǎo)下的技術(shù)策略，或許博塔對墻體營造時的技術(shù)策略不能一概的復(fù)制，但大師們對于建筑結(jié)構(gòu)的處理時的整體性考慮，卻值得我們學(xué)習(xí)的。

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