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摘 要：榜樣教育具有激勵和示范的雙重作用，因而在青少年思想政治教育中合理、有效地運(yùn)用榜樣教育具有很強(qiáng)的可行性。榜樣教育在我國思想政治教育中占有舉足輕重的地位，文章通過對榜樣教育理論依據(jù)的探索、針對榜樣教育在青少年思想政治教育中的運(yùn)用進(jìn)行進(jìn)一步研究，提出策略如下：榜樣樹立的科學(xué)性及真實(shí)性；榜樣宣傳方式的創(chuàng)新性；榜樣社會保障機(jī)制的合理性。

關(guān)鍵詞：榜樣教育；青少年思想政治教育；策略

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）04-0229-02

關(guān)于榜樣教育的概念，目前學(xué)術(shù)界并不統(tǒng)一。部分學(xué)者認(rèn)為，榜樣是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法[1]。榜樣教育是在學(xué)校、家庭以及社會的指引下通過對榜樣人物的深入了解，引導(dǎo)青少年模仿榜樣人物的思想作風(fēng)、言行舉止，期望在青少年中形成符合一定要求的社會態(tài)度和行為習(xí)慣的活動。進(jìn)一步說，根據(jù)受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律，以社會實(shí)踐為基礎(chǔ)，以模范為載體，通過教育者加以引導(dǎo)，激發(fā)青少年內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動自身積極性，實(shí)現(xiàn)情感的統(tǒng)一，增強(qiáng)青少年的認(rèn)同感；通過言行舉止的模仿，促進(jìn)青少年的外在行為表現(xiàn)，最終內(nèi)化榜樣所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)，外化于行。榜樣教育的媒介是模仿，是一種自上而下的影響。榜樣教育在我國青少年思想政治教育中具有舉足輕重的作用，怎樣充分使用、提升榜樣教育的有效性一直是眾多學(xué)者研究的難點(diǎn)。針對在青少年群體中榜樣教育弱化的現(xiàn)象，本文通過分析榜樣教育的理論基礎(chǔ)，針對榜樣有效性的運(yùn)用提出部分建議與對策，最終期望進(jìn)一步提升榜樣教育在青少年思想政治教育中的有效性運(yùn)用。

一、榜樣教育的理論基礎(chǔ)

榜樣教育主要有以下三個環(huán)節(jié)：激發(fā)模仿意愿、誘導(dǎo)模仿行為以及形成穩(wěn)定的社會態(tài)度。榜樣教育最重要的是受教育者的主觀能動性，即受教育者的自我學(xué)習(xí)能力。觀察學(xué)習(xí)是美國著名心理學(xué)家班杜拉（Albert Bandura）提出來的。班杜拉認(rèn)為“學(xué)習(xí)并不僅僅發(fā)生在經(jīng)典條件反射和操作條件反射中，我們也能通過看、讀或聽說別人怎樣行為來學(xué)習(xí)。許多行為很復(fù)雜，所以不能通過強(qiáng)化或懲罰這樣緩慢的進(jìn)程來學(xué)習(xí)”[2]。榜樣教育是教育者通過榜樣這一載體影響青少年心理和行動的教育活動，青少年通過觀察榜樣自身的精神品質(zhì)和為人處世的觀念，最終內(nèi)化于自身的行動。由此可見，觀察學(xué)習(xí)榜樣是榜樣教育的重要方式。

（一）觀察學(xué)習(xí)概念的厘定

觀察學(xué)習(xí)，是受教育者通過觀察他人的一種學(xué)習(xí)方式，其結(jié)果是受到褒獎還是懲處，受教育者自身不必直接做出反應(yīng)并承受其結(jié)果，也可以學(xué)習(xí)[3]。班杜拉認(rèn)為“通過觀察榜樣示范而進(jìn)行的學(xué)習(xí)”對于新的社會行為的形成比“通過反應(yīng)結(jié)果進(jìn)行的學(xué)習(xí)”更有效[4]。此觀點(diǎn)著重指示榜樣的示范效應(yīng)，青少年的模仿過程是觀察榜樣的日常行為表現(xiàn)，多年以來模仿觀察學(xué)習(xí)一直被認(rèn)為是延續(xù)價(jià)值觀、傳遞思想和行為的重要承載體。

（二）觀察學(xué)習(xí)過程的闡述

通過之前觀察學(xué)習(xí)理論概念的厘定，青少年的眾多表現(xiàn)是通過榜樣內(nèi)化為自身行動的。觀察學(xué)習(xí)在短時(shí)間內(nèi)難以完成，它是一個長期的連續(xù)的心理過程，班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)主要包括注意、保持、動作再現(xiàn)和動機(jī)四個過程，這四個過程緊密相連。

注意是觀察學(xué)習(xí)過程中的第一步，它直接決定了青少年在榜樣面前觀察和學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及最終達(dá)到哪種效果。榜樣的特質(zhì)極大地影響著注意的過程，它主要受三大方面的影響：榜樣的復(fù)雜性、榜樣的可辨別性、榜樣的個人特征。榜樣的復(fù)雜性指如若榜樣的行為太過復(fù)雜，青少年難以探索榜樣行為的規(guī)律，最終難以模仿；榜樣的可辨別性指榜樣是否具有尤其明顯的特征可供青少年模仿；榜樣的個人特征指榜樣的信賴程度以及吸引程度。簡單來說，榜樣能否吸引人，直接決定了是否能引起青少年的關(guān)注。

保持過程是觀察學(xué)習(xí)過程中的第二個環(huán)節(jié)。人們?nèi)绻皇亲⒁饬四撤N行為，但是卻沒有領(lǐng)會，那觀察對于行為學(xué)習(xí)毫無作用。人們是通過以編碼以及符號的方式把模仿行為表現(xiàn)出來的。班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)主要依賴兩種表征系統(tǒng)：映象表征系統(tǒng)和語言表征系統(tǒng)。在兒童發(fā)展的早期階段，缺乏語言技能，視覺映像在觀察學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用[5]。在觀察學(xué)習(xí)中有這樣一種現(xiàn)象：受教育者通過觀看就很快學(xué)會并熟記于心。支配行為的大多數(shù)認(rèn)知過程是語言而并非映象。例如，同學(xué)帶你從鄭州大學(xué)到華北水利水電大學(xué)老校區(qū)，為了以后自己能單獨(dú)出行，我們通常是把視覺信息轉(zhuǎn)化成言語編碼，比如我們先從鄭州大學(xué)南門坐B67路公交車，然后中途在北三環(huán)南陽寨換乘B3路即可，這往往比視覺印象更加值得信賴。通過這種符號編碼，可以促進(jìn)青少年觀察學(xué)習(xí)和保持，有助于保持記憶。

動作再現(xiàn)作為第三步，它其實(shí)是把符號特征轉(zhuǎn)化為行動的一個過程，受教育者通過觀察、保持榜樣的行為，轉(zhuǎn)換為某種行為。動作再現(xiàn)是觀察學(xué)習(xí)的重中之重，它直接影響到青少年能否把觀察到的榜樣行為成功地內(nèi)化于行。動作再現(xiàn)主要受兩方面影響：受教育者的能力水平以及對自己行為后果的預(yù)期。因此榜樣教育過程中可以從這兩方面入手，首先樹立的榜樣要滿足大眾的能力水平，如果榜樣的標(biāo)準(zhǔn)太高，眾人難以再現(xiàn)，那榜樣教育就是一句空話；其次榜樣的付出要有相對應(yīng)的回報(bào)，當(dāng)榜樣流血又流淚的時(shí)候，榜樣教育只能淪為空談。

動機(jī)過程是觀察學(xué)習(xí)的第四步。在觀察學(xué)習(xí)過程中，動機(jī)對行為的實(shí)際發(fā)生來說是非常重要的，人們通過注意、保持、動作再現(xiàn)獲得新知識，但無法保證在自身實(shí)際行動中重復(fù)相同的內(nèi)容。自身實(shí)際操作是由動機(jī)控制，而動機(jī)則是由強(qiáng)化作用引起的。因此在強(qiáng)化的過程中，要注重對青少年的外部強(qiáng)化以及自我強(qiáng)化。自我強(qiáng)化可以通過青少年的自我學(xué)習(xí)完成，外部強(qiáng)化可以由家庭、社會、學(xué)校等三個方面進(jìn)行完成，自我強(qiáng)化和外部強(qiáng)化唯有構(gòu)建教育合力才可達(dá)到預(yù)期功效。

觀察學(xué)習(xí)的四個過程貫穿于榜樣教育的過程之中，它們相互聯(lián)系，不可分割，對于青少年榜樣教育的針對性運(yùn)用具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

二、榜樣教育在青少年思想政治教育中有效運(yùn)用的策略

（一）榜樣樹立的科學(xué)性及真實(shí)性

教育者在樹立榜樣時(shí)要注意其科學(xué)性、真實(shí)性，新時(shí)期人們的思維方式、價(jià)值取向、審美標(biāo)準(zhǔn)等都發(fā)生了很大的變化，青少年的獨(dú)立性、辨別性日益增強(qiáng)，對榜樣的要求也有了很大的提升。以往樹立的榜樣缺乏時(shí)代性，與日常生活嚴(yán)重脫節(jié)，對于青少年來說不夠真實(shí)可信，缺乏認(rèn)同感。有血有肉、既有缺點(diǎn)又有人格魅力的榜樣才更容易被大家所接受，才更容易激發(fā)大家學(xué)習(xí)和追趕的欲望。他們可以是青少年的老師或者父母，也可以是青少年自身。“他人榜樣”和“自我榜樣”都可以激勵青少年進(jìn)行學(xué)習(xí)。在青少年選取他人榜樣的時(shí)候，應(yīng)考慮這類榜樣的代表性，這種榜樣真實(shí)發(fā)生在他們身邊，具有普遍性，同時(shí)他們身上應(yīng)該具備主流價(jià)值觀的要求；自我榜樣的選取值得特別提倡，應(yīng)該樹立人人做好自己，人人皆可成為榜樣的觀點(diǎn)，鼓勵大家在平凡中不斷超越自我，追求進(jìn)步，這樣榜樣教育就已經(jīng)取得了成功。

（二）榜樣宣傳方式的創(chuàng)新性

在以往的榜樣教育中，加大榜樣的宣傳力度等口號不絕于耳，隨著信息時(shí)代的來臨以及高科技迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的宣傳方式已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐，榜樣教育的宣傳應(yīng)隨著人們的生活方式和思維方式的變化而改變。首先，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使得大家可以在短時(shí)間內(nèi)了解正在發(fā)生的事情，每個人都可以通過微信微博等發(fā)出訊息，因此利用好互聯(lián)網(wǎng)對青少年進(jìn)行及時(shí)的榜樣教育很有必要。多媒體互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化設(shè)備的結(jié)合使得青少年可以全方位地認(rèn)知榜樣。其次，要屏棄以往的灌輸方式，根據(jù)時(shí)代特征和青少年的心理接受特點(diǎn)改進(jìn)榜樣教育的宣傳方式，青少年的逆反心理尤其嚴(yán)重，所以榜樣教育的宣傳方式要更具靈活性，要以一種平等、民主的方式，以朋友的狀態(tài)與青少年親近，讓青少年認(rèn)識到榜樣教育不是一種嚴(yán)肅的教化，而是實(shí)實(shí)在在為他們著想，調(diào)動他們學(xué)習(xí)模仿的熱情。此外，學(xué)校的各類社團(tuán)日益增多，積極組織青少年參加各項(xiàng)志愿者服務(wù)活動也是一種體驗(yàn)式的榜樣學(xué)習(xí)方式。

（三）榜樣社會保障機(jī)制的合理性

榜樣教育是一個復(fù)雜的社會工程，需要政府各個部門協(xié)同合作，當(dāng)前我國政府高度重視榜樣教育，并給予榜樣相應(yīng)的精神和物質(zhì)獎勵。提高榜樣教育在青少年思想政治教育中的時(shí)效性，要牢牢掌握好利益驅(qū)動這一原則。馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵6]所以人們奮斗、追求的動機(jī)和目的都與他們自身的利益息息相關(guān)，要提高榜樣教育在青少年思想政治教育中的實(shí)效性運(yùn)用，就必須盡可能地滿足青少年在精神和物質(zhì)上的需要。高校應(yīng)堅(jiān)持立德樹人的根本目標(biāo)，思想政治工作從根本上來說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。鑒于榜樣的激勵和示范作用，在榜樣教育的過程中，政府要把精神褒獎與物質(zhì)滿足相結(jié)合，青少年榜樣教育才可具有持久性。具體說來，精神和物質(zhì)的雙重收益是青少年追尋效仿模范榜樣的主要原因之一。近年來各省相應(yīng)出臺了見義勇為人員獎勵與保護(hù)條例，但大多都是在他們遭受重大傷亡的前提下給予一次性獎勵，短期宣傳之后便草草結(jié)束，對于他們未來的生活保障則缺乏相關(guān)的制度保障和補(bǔ)償措施，這樣的榜樣終究只是“曇花一現(xiàn)”，同時(shí)也會嚴(yán)重傷害青少年的學(xué)習(xí)積極性，榜樣教育也會收效甚微。因此政府要建立合理的榜樣社會保障機(jī)制，滿足他們自身榮譽(yù)感的同時(shí)，切實(shí)保障好他們的未來生活。只有這樣，政府主導(dǎo)的榜樣社會保障機(jī)制才能夠讓榜樣主體健康、穩(wěn)定的生活，受教育者才能得到激勵，榜樣教育才會彰顯它的光輝。

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