周思明
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出:“文藝批評要的就是批評,不能都是表揚(yáng)甚至庸俗吹捧、阿諛奉承?!薄拔乃嚺u是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”新時代曲藝批評,要秉承魯迅先生倡導(dǎo)的“剜爛蘋果”精神,“把爛的剜掉,把好的留下來吃”。曲藝批評對于引導(dǎo)創(chuàng)作、引領(lǐng)風(fēng)尚具有不可替代的重要作用;既是“尋美”,又是“求疵”,如何贊美而不失度,批評而不失態(tài),既能發(fā)揮高屋建瓴的方向性作用,又不粗暴地充當(dāng)曲藝創(chuàng)作的“法官”,是對曲藝評論家態(tài)度與能力的嚴(yán)峻考驗。曲藝批評首先要敢于批評,勇于批評,敢講真話,敢于亮劍。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,有了真正的批評,曲藝創(chuàng)作才能發(fā)展得越來越好。
評論家應(yīng)有宏觀性、總體性視角
目前曲藝創(chuàng)作研究界鮮少個人風(fēng)格明晰的評論家,評論者習(xí)慣于對具體作家的批評和就事論事地評估,而缺少宏觀性、總體性視角。批評家應(yīng)該比作家、藝術(shù)家站得更高,站得高并非是要以批判的角度看待作品,而是要站在曲藝研究的前沿、高瞻性地評論作品。曲藝批評的初心是追求真理,遺忘這一初心,就無法成為真正的批評家。曲藝批評不僅要敢說真話,更要說理的批評。批評一個作品,要從文本出發(fā),一旦發(fā)聲要建立在有理有據(jù)、對作品的充分研究上,不能極端化、情緒化。“好處說好,壞處說壞”是當(dāng)下曲藝批評尤為需要構(gòu)建的批評精神和批評維度。通過有標(biāo)桿和示范意義的評論家的評論,重拾良好的批評精神,建構(gòu)健康正常的批評倫理。名家名作被批評,并不代表他們的創(chuàng)作被否定,而是增加看待名家名作的新的維度、話語方式和思考方式,是對其存在價值的豐富。批評的過程乃是求知、求真、向善的一脈相承。既往“歷史的美學(xué)的”的方法,已然架構(gòu)起曲藝批評理念的坐標(biāo),現(xiàn)在亟須要做的是,將這個坐標(biāo)深化到“認(rèn)知建構(gòu)”和“整體把握”中去。
“問題意識”是商業(yè)消費(fèi)時代進(jìn)行曲藝批評最應(yīng)強(qiáng)化的意識。在角度選擇、理性應(yīng)對之后,“問題意識”通過自身可以轉(zhuǎn)化為“價值關(guān)懷”的高度。這里,定位視角就是我們所說的“角度選擇”,在批評展開時可謂是“關(guān)鍵詞”。批評作為特殊性的創(chuàng)作,角度選擇是切入點(diǎn)也是關(guān)鍵點(diǎn)。從某種意義上說,“問題意識”的自覺以及它對創(chuàng)作走向的預(yù)測和把握,都深深維系于批評的“角度”。角度窄了會把問題看得偏狹,角度闊了會把問題看得模糊,角度的俯視會把問題看得輕巧,角度的仰視又會把問題看得繁縟……更重要的還在于批評角度的切入點(diǎn),雖然不能不受“個人之心得”的影響,但切入點(diǎn)一定要有“天下之公器”的胸襟。
評論家要深入現(xiàn)場,評論要調(diào)動公眾積極性
曲藝評論家要深入曲藝創(chuàng)作與演出的現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)問題,找準(zhǔn)熱點(diǎn),并圍繞問題、熱點(diǎn)有意識地開展策劃,開展多角度的探討分析,把曲藝存在的突出問題、熱點(diǎn)話題做深、做透。曲藝批評不能總是“與人為善”,“錦上添花”,要大膽亮劍,敢于批評,不管評論對象是什么角兒,處于何等位置,一切以增強(qiáng)批評的實(shí)效性為原則。面對曲藝存在的新問題、曲藝創(chuàng)演出現(xiàn)的各種話題熱點(diǎn),主流媒體要積極設(shè)置議題,曲藝評論工作者要主動發(fā)聲,大膽發(fā)言,從而形成輿論場的聚焦點(diǎn)。曲藝評論者在開展曲藝評論時,要把科學(xué)的理論運(yùn)用到文藝實(shí)踐當(dāng)中,找到理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),避免從理論到理論、空對空地評論。要及時精準(zhǔn),有的放矢,深度進(jìn)入曲藝現(xiàn)場,第一時間關(guān)注曲藝創(chuàng)作動態(tài)和思潮變化,打撈出新鮮而有價值的現(xiàn)象和線索,作出準(zhǔn)確的判斷。
曲藝評論應(yīng)調(diào)動各界群眾、廣大網(wǎng)民的積極性,吸引公眾廣泛參與評論工作,壯大曲藝評論的隊伍。要倡導(dǎo)說真話、講道理的評論實(shí)踐,倡導(dǎo)公道直言、實(shí)事求是的評論風(fēng)氣。在評論工作中要敢于實(shí)事求是,對各種不良的曲藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度,在大是大非問題上敢于表明立場。當(dāng)然,在具體的批評實(shí)踐中,要精心策劃批評的題目和角度,把握好評論刊發(fā)時機(jī),提高批評的技巧性,盡量減少批評的現(xiàn)實(shí)阻力。曲藝評論要以自身觀點(diǎn)為基礎(chǔ),自覺尋求評論者與社會大眾的思想溝通與情感共鳴,理解和照顧大眾的閱讀需求,主動與創(chuàng)作者、表演者、讀者、觀眾搭建溝通橋梁,為實(shí)現(xiàn)曲藝評論的有效傳播發(fā)揮應(yīng)有的功能。
傳統(tǒng)的曲藝評論更需要與時俱進(jìn)
隨著曲藝生態(tài)環(huán)境的改變,曲藝觀念和曲藝經(jīng)驗都發(fā)生了深刻變化,傳統(tǒng)的曲藝評論在文風(fēng)、語態(tài)、形式等方面都存在一定的不適應(yīng),因此更需要與時俱進(jìn)。在評論形式上,可以提倡對話式評論、雜文式評論、散文式評論;在評論風(fēng)格上,語言要新鮮活潑,風(fēng)格要質(zhì)樸清新,篇幅要短小精悍,可以提倡網(wǎng)言網(wǎng)語、快人快語,以貼近廣大基層讀者、觀眾的審美習(xí)慣。同時,要因勢而變,大力推進(jìn)評論載體、傳播方式的創(chuàng)新,擴(kuò)大主流評論的覆蓋面和影響力。但不論評論形式如何創(chuàng)新,仍然要“內(nèi)容為王”,要把提供有思想、有觀點(diǎn)、有內(nèi)容的評論,作為曲藝評論工作始終堅持的準(zhǔn)則,要在藝術(shù)家和觀眾、評論界和創(chuàng)作界之間真正搭建起溝通的橋梁。在此過程中,評論家所要接受的最大考驗是他們到底能給演員、讀者、觀眾等審美接受主體提供什么樣的思想和觀點(diǎn)。因此,每位曲藝評論家在發(fā)表評論的時候,首先要捫心自問:自己寫的評論,他人愛不愛看。
修辭立其誠。品格獨(dú)立的曲藝評論,來自評論家的真誠。具備獨(dú)立、真誠品格的評論,是有獨(dú)特審美發(fā)現(xiàn)的評論,是能對創(chuàng)作產(chǎn)生作用的有力量的評論,是對讀者有啟發(fā)有感召力的評論,是能體現(xiàn)評論家擔(dān)當(dāng)意識、不人云亦云的評論,是若干年后能作為一個時代文藝發(fā)展的有機(jī)體留下來供后人研究的評論。曲藝創(chuàng)作要以人民為中心,曲藝評論同樣要以人民為中心。面對民間性很強(qiáng)的曲藝事業(yè),曲藝評論家要既不媚俗也不媚雅,真誠地表達(dá)自己內(nèi)心的審美感受和審美判斷,把曲藝評論視為自己獨(dú)立而真誠的精神守望。曲藝評論要起到引領(lǐng)曲藝創(chuàng)作、曲藝傳播方向的作用,就必須始終站在曲藝的前沿發(fā)聲。曲藝評論工作者要為觀眾普及知識,教會觀眾怎樣去鑒賞曲藝作品,只有在此基礎(chǔ)上,曲藝評論的其他功能才能實(shí)現(xiàn)。曲藝評論者一方面要把專業(yè)性的曲藝知識通俗化,另一方面也要確保曲藝專業(yè)向通俗轉(zhuǎn)化的準(zhǔn)確性。曲藝評論不能一味隨大流,迎合大眾而讓渡其對曲藝的引領(lǐng)、發(fā)現(xiàn)、推進(jìn)的權(quán)利與作用,也不能自說自話、艱深晦澀而失去其對曲藝的引領(lǐng)、發(fā)現(xiàn)、推進(jìn)的功能。
媒體報道、宣傳也是曲藝評論之一種
媒體報道、宣傳也是曲藝評論之一種,是引導(dǎo)曲藝創(chuàng)作生產(chǎn)的重要手段,在整個曲藝工作中占有極為重要的位置。從這一角度看,相對于其他類型的批評如“學(xué)院批評”“作協(xié)批評”“網(wǎng)民批評”“草根批評”等,現(xiàn)在的“媒體批評”,既有積極健康的引導(dǎo),也有一味獵奇甚至過火的炒作。一般而論,全國各主流媒體,能夠堅持正確導(dǎo)向,關(guān)注曲藝發(fā)展,傳播優(yōu)秀作品,宣傳曲藝新人,褒貶曲藝現(xiàn)象,在引導(dǎo)曲藝發(fā)展潮流、促進(jìn)曲藝創(chuàng)作生產(chǎn)方面,發(fā)揮了重要的作用。但也有一些網(wǎng)絡(luò)媒體和部分都市類小報、娛樂期刊、電視臺地面頻道、廣播電臺等,片面追求點(diǎn)擊量、發(fā)行量、收視率等直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)效益的指標(biāo),熱衷于眼球效應(yīng)、轟動效應(yīng),即時性炒作多,理性反思少,明星緋聞報道多,曲藝精品宣傳少,甚至刊播一些品位不高的作品,沒有發(fā)揮好應(yīng)有的導(dǎo)向作用。不唯它們,有些主流媒體往往也是只栽花不栽刺,只說好,不說壞,說好滔滔不絕、美輪美奐,說壞猶抱琵琶、遮遮掩掩,給讀者觀眾留下很不好的印象。這種現(xiàn)象,應(yīng)該及時加以匡正。否則,將不利于曲藝事業(yè)的健康發(fā)展。
曲藝評論也是創(chuàng)作,需用心打造精品
宏觀意義上講,曲藝評論也是創(chuàng)作,也需要用心打造精品。曲藝評論的精品,是指能夠完美體現(xiàn)求真向善的思想境界和不流俗的理論個性的曲藝評論文章或書籍。評論源自創(chuàng)作,但評論絕不是創(chuàng)作的附庸。評論是藝術(shù)的再創(chuàng)造,是創(chuàng)作的延伸和接續(xù),是作品價值意境的深入發(fā)現(xiàn)與科學(xué)闡釋。理論深度決定評論高度。曲藝評論從業(yè)者只有把理論的熱情當(dāng)做終生的理性自覺,不斷地充實(shí)自己,打造堅實(shí)而全面的理論功底,才能培育出敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力,及時捕捉曲藝發(fā)展的新動向,不斷適應(yīng)社會進(jìn)步的要求,靈活調(diào)整研究視域,發(fā)現(xiàn)新情況,提出新見解,解決新問題。唯其如此,才能以專門家的遠(yuǎn)見卓識,高屋建瓴地搭建起藝術(shù)家與受眾的溝通平臺,推動曲藝創(chuàng)作的進(jìn)步與鑒賞力的提升,才能在錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中把握曲藝發(fā)展的本質(zhì)和主流,體現(xiàn)曲藝評論以深刻發(fā)現(xiàn)和大膽建構(gòu)的職能,切實(shí)履行好曲藝評論的職責(zé)。
曲藝評論工作者應(yīng)當(dāng)充分了解與熟悉曲藝創(chuàng)作各個環(huán)節(jié),對古今中外曲藝歷史和未來有自己的洞見,對曲藝有高超的感知與鑒賞能力,還要對時代文化思潮與藝術(shù)思潮有相當(dāng)了解,對具體的曲藝作品與曲藝現(xiàn)象能夠辨源流、下判斷、講道理、指得失。最重要的是,曲藝評論者要著眼于大的方面,即文化的、社會的、政治的以及人性、人生、命運(yùn)等方面,在這些宏觀、重要層面,給予鞭辟入里的價值評判和文化解析,而不是糾纏于技術(shù)層面、細(xì)枝末節(jié)、表演技巧、舞臺程式之類。因為,能給讀者、觀眾以思想啟迪、精神引領(lǐng)的,畢竟是前者而不是后者。
要實(shí)現(xiàn)曲藝批評的有效性,應(yīng)當(dāng)做到:一要有大視野,“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,實(shí)現(xiàn)曲藝創(chuàng)作、曲藝現(xiàn)象、曲藝思潮諸般要素的充分占有;二要厚積薄發(fā),“弱水三千,只取一瓢”,實(shí)現(xiàn)上述三個要素的精當(dāng)擷取;三要有強(qiáng)邏輯,“胸有成竹”“撒豆成兵”,以實(shí)現(xiàn)曲藝批評要素的有機(jī)整合;四要有高站位,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,以實(shí)現(xiàn)曲藝批評要素的結(jié)晶和升華。與此相關(guān),曲藝批評家還需要培養(yǎng)和強(qiáng)化四個意識:一是主體意識,即曲藝批評集成要素及范式建構(gòu)要服從主體論述問題的需要;二是跨界意識,實(shí)現(xiàn)批評的思想學(xué)術(shù)空間和批評的范式建構(gòu)的思維跨界;三是方法意識,即圍繞曲藝創(chuàng)演、曲藝現(xiàn)象、曲藝思潮各種問題,借助各種靈活方法的奧援,開展新時代新曲藝的新批評;四是超驗意識,即通過審思新時代曲藝創(chuàng)作出現(xiàn)的各種問題,表現(xiàn)曲藝批評者的價值觀念,努力預(yù)測曲藝創(chuàng)演的未來,通過對曲藝批評特殊性的學(xué)識建構(gòu),使曲藝創(chuàng)演事業(yè)得到更有力的推進(jìn)。