摘要：博物館作為啟民智、開(kāi)民風(fēng)的非盈利公益機(jī)構(gòu)和向人們提供文化服務(wù)的教育機(jī)構(gòu)，其宣傳展示的重要途徑和媒介就是陳列展覽。文物藏品代表著博物館濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，陳列展覽則用其獨(dú)特的語(yǔ)言為觀眾與歷史架起溝通的橋梁。如何讓文物藏品在陳列展覽中“活”起來(lái)是現(xiàn)階段大部分博物館面對(duì)的又一課題。

關(guān)鍵詞：博物館 陳列展覽 文物藏品 “活”起來(lái)

中國(guó)博物館事業(yè)誕生至今的百年中，在不同的歷史階段展示著不同的發(fā)展特點(diǎn)和時(shí)代功能。最開(kāi)始，中國(guó)人引進(jìn)博物館是把博物館作為“教育救國(guó)”的一部分，希望可以“富國(guó)圖強(qiáng)”。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展，博物館里蘊(yùn)含著的豐富歷史文化資源已成為一個(gè)城市、地區(qū)、民族乃至國(guó)家的文化符號(hào)?？梢哉f(shuō)，博物館是保存歷史遺跡最豐富的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，是收藏、展示傳統(tǒng)文化精髓的殿堂，是連接文物與民眾的橋梁，是民眾了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口。

100多年來(lái)，博物館在各個(gè)歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)著不同的歷史使命，扮演著不同的社會(huì)角色，但是在形式上卻始終有一個(gè)共同點(diǎn)，就是承擔(dān)著保存和傳播民族傳統(tǒng)文化的重任。種類(lèi)繁多的博物館滿(mǎn)足了人們對(duì)各種新舊事物探知的訴求，于一館一舍內(nèi)觀滄海桑田變幻，看萬(wàn)年興衰變遷，或鑒賞文物、或欣賞藝術(shù)品、或?qū)W習(xí)知識(shí)，或休閑娛樂(lè)?？梢哉f(shuō)，博物館是一個(gè)寓教于樂(lè)、教化群眾、追求真善美的理想場(chǎng)所。

一、博物館展陳現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

正如單霽翔在《淺談博物館陳列展覽》一書(shū)中所說(shuō)：“陳列展覽能夠全面反映一座博物館的文物藏品數(shù)量和保存環(huán)境質(zhì)量、展廳設(shè)施條件和展覽設(shè)計(jì)水平、學(xué)術(shù)研究成果和綜合管理措施、社會(huì)服務(wù)意識(shí)和文化傳播能力等?！标惲姓褂[是博物館與社會(huì)大眾溝通交流的橋梁，也是面向社會(huì)的傳播媒介；文物藏品是人類(lèi)歷史發(fā)展的實(shí)物遺存，是搜集自然界和人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的見(jiàn)證物。文物藏品需要通過(guò)陳列展覽來(lái)表達(dá)它特定的歷史沉淀，在展陳過(guò)程中將真善美傳播給公眾。但是，我國(guó)大多博物館在基本陳列推出后，很多都是幾年不會(huì)有所變動(dòng)，一定時(shí)期內(nèi)或許能吸引公眾的目光，受到社會(huì)各界的重視，但是基本陳列里所展示的文物大多為千篇一律的青銅器、陶瓷、玉器等傳統(tǒng)文物門(mén)類(lèi)，一些不具備文物基礎(chǔ)知識(shí)的觀眾大多是抱著看熱鬧、看寶貝的心態(tài)來(lái)參觀，過(guò)程常常走馬觀花，過(guò)目即忘。長(zhǎng)期調(diào)查研究結(jié)果顯示，展覽主題缺乏新意，千館一面的現(xiàn)象嚴(yán)重；文物展品內(nèi)容解讀和闡述枯燥乏味，多為說(shuō)明標(biāo)簽，學(xué)究氣太濃，通俗性不足，缺乏趣味性，難以給觀眾留下深刻印象；視覺(jué)上，觀賞性和藝術(shù)感染力不夠，畫(huà)面沖擊力不強(qiáng)；互動(dòng)性上，觀眾參與性不足。博物館雖然開(kāi)展了大量的活動(dòng)，但往往比較簡(jiǎn)單，不能滿(mǎn)足不同年齡層次人群的需要。最關(guān)鍵的是，很多博物館還停留在依靠觀眾自覺(jué)性的低層次上，未能充分發(fā)揮博物館的主觀能動(dòng)性。因此，觀眾在新鮮勁兒過(guò)后，博物館也變得門(mén)可羅雀。

二、館藏文物利用方面存在的問(wèn)題

文物藏品是人類(lèi)寶貴的歷史文化遺存，展示著由古至今人類(lèi)社會(huì)的歷史變遷。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，我國(guó)博物館數(shù)量在快速增長(zhǎng)，規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，為凸顯文物的重要性、提高人們的文物保護(hù)意識(shí)，舉措更是多管齊下，但是受整體發(fā)展水平和思想觀念等條件的限制和影響，大部分館藏文物存在著利用不夠充分、展示不足，對(duì)公眾的吸引力不夠等問(wèn)題。

（一）館藏文物深藏庫(kù)房得不到有效展示

截至2017年底，全國(guó)登記在冊(cè)的博物館已達(dá)4721家，藏品總數(shù)約達(dá)3938萬(wàn)件（套）。2013年，國(guó)家文物局對(duì)央地共建的9個(gè)博物館館藏文物展出率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其中最高的不足5%，最低的僅1.2%，平均不足2.8%。博物館的基本陳列一般5到10年才會(huì)更新一次。漫長(zhǎng)的更新周期不僅使得大量文物深鎖庫(kù)房，更讓許多參觀者望眼欲穿而不得一見(jiàn)。

（二）文物展覽形式過(guò)于死板，藏品價(jià)值發(fā)掘不充分

千館一面的展覽模式、枯燥無(wú)新意的展覽內(nèi)容、內(nèi)涵不深刻的展覽主題等，很容易造成觀眾的審美疲勞，千篇一律的展覽模式更會(huì)失去博物館對(duì)社會(huì)公眾的吸引力。文物展品說(shuō)明或過(guò)于專(zhuān)業(yè)，或過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少適當(dāng)?shù)目破找庾R(shí)，嚴(yán)重影響到觀眾的參觀體驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。我國(guó)的博物館館藏文物總量資源雖然豐富，但是收藏分布極不均衡，多集中在大館、中心館里，許多精品文物藏品的價(jià)值得不到充分展現(xiàn)，作用得不到有效發(fā)揮。

三、如何在展陳中讓文物“活”起來(lái)

博物館文物“活”起來(lái)是指讓博物館文物的陳列方式、展示方式、內(nèi)容介紹、宣傳手段等活躍、生動(dòng)起來(lái)，能與社會(huì)進(jìn)步合拍，引領(lǐng)文化發(fā)展方向，涵養(yǎng)人們審美需求和欣賞習(xí)慣。很多人認(rèn)為文物是“高冷”的，鮮有人覺(jué)得它們也有溫度、有生命、能呼吸。其實(shí)，每一件文物背后都蘊(yùn)藏著讓人感慨唏噓的經(jīng)歷和令人感動(dòng)的故事。要讓靜態(tài)的文物鮮活、生動(dòng)起來(lái)，這就需要廣大文博工作者深入研究文物的內(nèi)涵、分析觀眾的需求、改變以往傳統(tǒng)的宣傳展示手段。習(xí)近平總書(shū)記指出，讓文物“活”起來(lái)，就要讓文物美麗起來(lái)，讓展覽親切起來(lái)，讓觀眾愉悅起來(lái)。要開(kāi)展更多樣的研究，挖掘文物的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，為當(dāng)代服務(wù)。

（一）拓寬陳展內(nèi)容，體現(xiàn)個(gè)性，彰顯特色

觀眾參觀博物館時(shí)，面對(duì)文物展品往往需要依靠文字來(lái)了解展品的身世背景，依靠想象來(lái)還原當(dāng)時(shí)的歷史面貌，有些博物館甚至只有名字介紹，這就使得文物與觀眾之間缺乏溝通的橋梁，沒(méi)有足夠的交流。通柜、實(shí)物加說(shuō)明牌的展覽方式已沒(méi)有任何特色和新意，很難詮釋展品所呈現(xiàn)的內(nèi)在美，無(wú)法滿(mǎn)足公眾日益增長(zhǎng)的文化需求。生活在信息時(shí)代的公眾所尋求的是一種身臨其境的參觀體驗(yàn)。面對(duì)這一問(wèn)題，博物館有必要對(duì)原有的文物介紹形式和內(nèi)容進(jìn)行更新。可以通過(guò)一定的主題，尋找文物組合的相互關(guān)系和背后故事，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，更多地考慮觀眾的興趣愛(ài)好以及所能接受的程度范圍，結(jié)合文物的個(gè)性和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)通俗易懂的陳展內(nèi)容，利用“講故事”的方式把“娛樂(lè)”與“教育”相結(jié)合，拉近與現(xiàn)實(shí)生活的距離，讓觀眾有更多的個(gè)性體驗(yàn)和心理感受。

（二）推動(dòng)共享，實(shí)現(xiàn)對(duì)外對(duì)內(nèi)交流多元化

1.加強(qiáng)館際交流，引進(jìn)臨時(shí)展覽。臨時(shí)展覽是博物館陳列展覽的重要組成部分，也是滿(mǎn)足和吸引社會(huì)公眾的法寶。不同風(fēng)格的展覽，豐富多彩的展覽形式和展品成為眾多博物館是否具有活力的標(biāo)志。但任何一個(gè)博物館的藏品都是有限的，這就需要建立博物館館藏資源共享平臺(tái)，在推動(dòng)信息共享的同時(shí)，還須加強(qiáng)館際交流，實(shí)現(xiàn)資源交換利用；在引進(jìn)臨時(shí)展覽的同時(shí)，也要強(qiáng)化展覽的精品意識(shí)，了解、分析觀眾的需求，抓住地域文化特色、民族特色，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，策劃內(nèi)容新穎有個(gè)性的展覽，讓觀眾重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)古老文化歷史的燦爛輝煌，吸引人氣、傳承文脈、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。

2.豐富展覽人文內(nèi)涵，使展覽形式“接地氣”。博物館的展覽不能停留在傳統(tǒng)展示方式上，展覽必須以觀眾為主體，貼近觀眾，親近觀眾。策展人必須改變展覽策略，豐富展覽的人文內(nèi)涵，打破傳統(tǒng)老套的設(shè)計(jì)，運(yùn)用新的媒介手段和方式，結(jié)合文物的知識(shí)性和趣味性，加入讓觀眾參與互動(dòng)的環(huán)節(jié)，增加觀眾對(duì)文物的感性認(rèn)識(shí)，讓觀眾覺(jué)得文物不再是“高冷”的。“接地氣”式的展覽形式能讓觀眾在互動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，在體驗(yàn)中找到參觀的樂(lè)趣。同時(shí)，博物館也要保證展品的活態(tài)流動(dòng)，常換常新，讓觀眾每次參觀都有新鮮感，百看不厭。

3.運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化的傳播和推廣。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，信息化技術(shù)日益滲透于我們的生活中，同樣，文物“活化”也離不開(kāi)信息化、數(shù)字化。文物信息化、數(shù)字化不僅保護(hù)了原生文物不受損壞，也給文物插上了翅膀，讓其在更廣闊的天地間遨游，讓靜的文物“動(dòng)”起來(lái)，讓展柜中的文物擺脫展柜局限“跳躍”到觀眾身邊。一些大型博物館通過(guò)專(zhuān)題展覽中的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用、數(shù)字化虛擬展覽、數(shù)字博物館、3D虛擬展廳，以及遠(yuǎn)程教育等，利用三維空間造景、遺址復(fù)原，使人類(lèi)歷史情景或自然風(fēng)貌得以重現(xiàn)。透過(guò)多媒體技術(shù)“零距離”接觸文物，使得展覽更直觀、社會(huì)教育活動(dòng)更豐富生動(dòng)，也讓“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”在博物館內(nèi)得到更大范圍和更遠(yuǎn)距離的傳播。

（三）研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，激發(fā)文物新活力

博物館不能光有歷史和繼承，也要有創(chuàng)造和發(fā)展。以文物為基礎(chǔ)，把中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓設(shè)計(jì)到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，用傳統(tǒng)的文化符號(hào)呈現(xiàn)出文物的特征，激活文物中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。觀眾通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品不但強(qiáng)化了記憶，加深了認(rèn)識(shí)，而且讓文創(chuàng)產(chǎn)品融入人們的生活中，使我們的生活“越中國(guó)、越高貴”。文創(chuàng)產(chǎn)品可以說(shuō)是激發(fā)文物“活”起來(lái)的新引擎。

“讓文物說(shuō)話(huà)，把歷史智慧告訴人們”是我們廣大文博工作者的責(zé)任與使命。文物作為代表中華傳統(tǒng)文化重要的載體和極其寶貴的文化資源，要讓文物“活”起來(lái)，就必須從觀眾的心理需求出發(fā)，發(fā)掘文物的價(jià)值，更好地實(shí)現(xiàn)與公眾的互聯(lián)互動(dòng)，只有這樣，文物的“活”才活得有意義，有生命力。

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（作者簡(jiǎn)介：江湉，女，本科，信陽(yáng)博物館文物博物系列助理館員，研究方向：博物館陳列展覽）（責(zé)任編輯 劉冬楊）