宋吉祥

摘 要：在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，視覺傳達的運用占據(jù)著重要地位，視覺傳達作為影響室內(nèi)設(shè)計時尚性與藝術(shù)性的因素，被譽為是室內(nèi)設(shè)計的靈魂，而形式規(guī)律作為指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計的基本原則，則成為了影響室內(nèi)設(shè)計視覺傳達的重要因素。準(zhǔn)確地運用視覺表現(xiàn)，能使設(shè)計的理念與效果實現(xiàn)統(tǒng)一，進而給人以美的視覺享受。本文從視覺傳達的含義出發(fā)，探究視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則以及應(yīng)用途徑。

關(guān)鍵詞：視覺傳達；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用原則；途徑

1 前言

在我國高速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，室內(nèi)設(shè)計是個永遠(yuǎn)不變的熱門話題，當(dāng)今室內(nèi)空間的設(shè)計，不僅僅滿足于實用性、舒適性和美觀性，同時也更加重視室內(nèi)文化設(shè)計，由于各個國家的歷史背景與文化、生活習(xí)慣各不相同，致使其在視覺傳達上的需求上也各不相同，室內(nèi)設(shè)計的氛圍也迥然不同、如何巧妙地運用視覺傳達設(shè)計，彰顯出設(shè)計整體的氣質(zhì)與韻味，是目前室內(nèi)設(shè)計探討的主要課題。

2 視覺傳達的含義

所謂視覺傳達，就是利用視覺符號來傳達信息的一種設(shè)計方式。研究表明，人類所獲得的信息，有80%是來自于視覺，因此，圖形、色彩、空間結(jié)構(gòu)、符號、標(biāo)記這些能直接產(chǎn)生視覺刺激的元素，都可以作為設(shè)計理念的載體完成視覺傳達。視覺傳達這一概念最先被提出是在1960年東京的世界設(shè)計大會上，自此以后，設(shè)計師們開始有意識地運用視覺元素傳達設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計理念，同時結(jié)合現(xiàn)代人的多元化審美需求，將不同的視覺元素綜合、搭配，從而表現(xiàn)出更加人性化的設(shè)計理念。室內(nèi)環(huán)境的整體以及生活所需的用具的外形元素，主要包括房間的主體結(jié)構(gòu)，如地板、天花板、墻壁以及空間內(nèi)的格局[1]；除主體結(jié)構(gòu)外的一切室內(nèi)生活所必要的生活用具，包括桌椅板凳、走廊樓梯、室內(nèi)照明等一系列的內(nèi)容。

在當(dāng)今社會中，由于每個國家的歷史背景與文化、生活習(xí)慣各不相同，致使其在視覺傳達上的需求上也各不相同，室內(nèi)設(shè)計的氛圍也迥然不同。其中，歐美各國崇尚自由而奔放的審美風(fēng)格，所以其視覺傳達設(shè)計多以曲線與非對稱為主，充滿了自然的氣息，講究線條的柔和與唯美。相對的，亞洲地區(qū)由于其歷史文明的悠久，在室內(nèi)設(shè)計上主要以大氣莊重為主，多采用具有歷史文化氣息的設(shè)計，以體現(xiàn)自身的莊嚴(yán)與深厚的文化底蘊。當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展、中西文化的大融合，如今的室內(nèi)設(shè)計不再拘泥于某一種形式，并且隨著人們生活水平與藝術(shù)品位的提高，融合進了歷史與現(xiàn)代文明，創(chuàng)造出了全新的視覺傳達理念，受到時下越來越多的年輕人的追捧與熱愛。由此可見，如何巧妙地運用視覺傳達設(shè)計，并且彰顯出設(shè)計整體的氣質(zhì)與韻味，是目前室內(nèi)設(shè)計探討的主要課題[2]。

3 視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用原則

3.1 整體性原則

在進行室內(nèi)設(shè)計之前，設(shè)計者應(yīng)該先根據(jù)客戶的需求以及專業(yè)設(shè)計理念，從整體上確定一個設(shè)計主題，并且保證細(xì)節(jié)的設(shè)計都能圍繞著這個主題展開。設(shè)計者在選擇視覺傳遞元素時，首先要保證該元素能夠完美地融入到整體氛圍中，并保證室內(nèi)的整體空間構(gòu)造的穩(wěn)定性；其次，在色調(diào)搭配上，要以主色調(diào)為基礎(chǔ)，盡量選擇同類色或鄰近色，以確保整體空間色彩的協(xié)調(diào)；最后，每一種視覺傳達要素都應(yīng)該在保證主題風(fēng)格的前提下體現(xiàn)特色，進而增加整個空間設(shè)計的藝術(shù)魅力[3]。

3.2 功能性原則

室內(nèi)空間最基本的功能是為人們提供一個休息、娛樂的舒適場所，因此設(shè)計者在利用視覺傳達進行室內(nèi)設(shè)計時，應(yīng)該先從人類最基本的需求出發(fā)，以保證人們在使用上的便捷和視覺上的舒適。

3.3 藝術(shù)性原則

傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計最基本的價值就是滿足人們居住的基本訴求。隨著人類社會的不斷進步與發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計已突破了功能性的限制，向藝術(shù)上發(fā)展。視覺傳達就是體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)性一個主要的途徑。設(shè)計者在利用視覺傳達元素表達藝術(shù)性時，應(yīng)該將生活與藝術(shù)緊密結(jié)合，以保證人們既能在生活中品位藝術(shù)，也能在藝術(shù)中體驗生活。

3.4 創(chuàng)新性原則

隨著時代的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神生活也逐漸豐富，而對于室內(nèi)設(shè)計而言，人們的需求正朝著個性化和多樣化的方向發(fā)展，因此設(shè)計者在運用視覺傳達的過程中，應(yīng)該在遵循基本設(shè)計理念的同時，注重創(chuàng)新，大膽嘗試不同視覺元素之間的搭配與選擇，以拓展視覺傳遞的內(nèi)涵，升華室內(nèi)設(shè)計的審美。

4 視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用途徑

作為從事室內(nèi)設(shè)計工作者我們更應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)從專業(yè)理論和設(shè)計實踐的經(jīng)驗出發(fā)，結(jié)合地域特色、民族風(fēng)格來提出合理的科學(xué)設(shè)計理念，摒棄一些只是形式的設(shè)計手法，充分地挖掘符合我國特色的室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新手法，創(chuàng)造出“合理實用、經(jīng)濟、美觀、大方”同時具有時代感，地域性，并可持續(xù)發(fā)展的室內(nèi)設(shè)計[4]。

4.1 圖形元素的應(yīng)用

從視覺觀感上分析，不同的圖形會體現(xiàn)出不同的情感特性，這些基本的視覺感受，就是視覺傳達設(shè)計的基礎(chǔ)。室內(nèi)設(shè)計作為一個在立體空間內(nèi)進行的實踐活動，它對于空間的分割和透視的要求比較高，如在設(shè)計客廳時，設(shè)計者應(yīng)該利用背景墻、屏風(fēng)、隔斷、家具的大小和疏密來重新構(gòu)造空間，從而在保證空間充實的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出視野開闊之感。

4.2 色彩元素的應(yīng)用

相較于其他視覺傳達因素，色彩具有明顯的優(yōu)勢，由于色調(diào)、明度、冷暖、飽和度的不同，它會傳遞出不同的情感。例如黃色會讓人覺得自然柔和，而對比色給人一種強烈的視覺刺激?？傊?，在室內(nèi)設(shè)計中，利用色彩元素營造一種特定的氛圍，并讓居住者在這種氛圍下體會特定的情感，感受色彩的藝術(shù)美是設(shè)計者的最終追求。

4.3 陳設(shè)元素的應(yīng)用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，陳設(shè)品的選擇與擺放已經(jīng)成為設(shè)計者豐富室內(nèi)空間的重要手段。陳設(shè)品通常分為功能性陳設(shè)和藝術(shù)性陳設(shè)，而隨著時代的發(fā)展，這兩種陳設(shè)價值已經(jīng)逐漸融合，如一個造型別致的室內(nèi)落地?zé)艟图婢吡苏彰骱退囆g(shù)的功能。設(shè)計者在利用陳設(shè)品進行視覺傳達時，應(yīng)該根據(jù)不同陳設(shè)品的特點進行合理選擇。

4.4 光影元素的應(yīng)用

光照是人們感知世界最基本的條件。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，光照已經(jīng)突破了其最基本的照明功能，向營造空間氛圍的方向發(fā)展。設(shè)計者在利用光影元素進行視覺傳達的過程中，要充分考慮人、光影、空間之間的關(guān)系，即一方面要實現(xiàn)不同的照明工具在同一空間內(nèi)的合理搭配，另一方面還要能夠利用空間的大小、光線的強弱以及居住者的需要營造不同的光影氛圍，從而在實現(xiàn)采光照明的同時，也能實現(xiàn)烘托、渲染氣氛的審美價值。

5 結(jié)語

人們對物質(zhì)文化生活水平不斷提高的這樣背景下，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了很多不同的角度來分析室內(nèi)形態(tài)構(gòu)成設(shè)計。如：從地域文化的角度，民族意識形態(tài)的角度，環(huán)境美學(xué)的角度，造型設(shè)計的角度，行為心理學(xué)的角度及可持續(xù)發(fā)展的角度分析等等，室內(nèi)設(shè)計裝飾在現(xiàn)代社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和不斷地完善的背景下，室內(nèi)裝修設(shè)計的寓意也隨之發(fā)生改變，呈現(xiàn)出一種多元化共同發(fā)展的趨勢。室內(nèi)設(shè)計空間方案的定奪應(yīng)考慮到人類的居住環(huán)境、生理環(huán)境、心理環(huán)境以及人的文化修養(yǎng)等因素，這些相互交織的因素使得室內(nèi)設(shè)計中的寓意變得豐富化、多元化、立體化。

參考文獻：

[1] 邱海東，潘靈.淺析場所精神下的辦公室內(nèi)空間設(shè)計[J].設(shè)計，2014（12）：147～149.

[2] 李雅萌.淺析平面設(shè)計介入室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用形式[J].大眾文藝，2015（3）：142.

[3] 隋睿正.淺析室內(nèi)設(shè)計中的材料美[J].大舞臺，2015（9）：68～69.

[4] 劉迪功.淺析馬來西亞建筑室內(nèi)裝飾風(fēng)格[J].長沙大學(xué)學(xué)報，2016（2）：113～118.