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        傳統(tǒng)百貨轉(zhuǎn)型不能光靠“情懷”

        2018-10-21 11:15:39周勇
        中國(guó)商界 2018年2期
        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型

        周勇

        最近10年,全球零售業(yè)遭遇到業(yè)績(jī)和估值“雙殺”最為慘烈的便是大賣場(chǎng)與百貨店了。大賣場(chǎng)與百貨行業(yè)雖然都處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的十字路口,但變革的動(dòng)力有所差異,大賣場(chǎng)主要是由外力推動(dòng)的,注入了互聯(lián)網(wǎng)元素;百貨行業(yè)則是由地產(chǎn)推動(dòng)的,處于自生自滅的狀態(tài)。

        可有可無的傳統(tǒng)百貨

        30年前,百貨店是我國(guó)零售業(yè)的主導(dǎo)業(yè)態(tài)。30年后,百貨行業(yè)出現(xiàn)了購物中心化的發(fā)展趨勢(shì),傳統(tǒng)的單體百貨也試圖通過轉(zhuǎn)型升級(jí)來尋求新的發(fā)展。

        中國(guó)零售業(yè)的各種業(yè)態(tài)就好比“儒、佛、道”三教,儒教像糧店,是傳統(tǒng)文化的核心,傳統(tǒng)的糧店如今已被眾多新業(yè)態(tài)所迭代,可以泛指食品店,如超市大賣場(chǎng)、菜場(chǎng)、生鮮店等。道教就好比是藥店,在人生病的時(shí)候,需要去醫(yī)院、藥店或療養(yǎng)院。而佛教則好比是百貨公司,你去也行,不去也行,去了燒香也行,不燒也行??傊?,這是個(gè)最任性、最隨意的購物場(chǎng)所。

        去百貨店干嗎?這是一個(gè)值得百貨人深思的問題。日前,筆者特地走訪了位于上海南京東路步行街的“第一百貨”,這家店經(jīng)過半年改造于去年年底重新開張。筆者想在過年前為父母買條圍巾,兩條薄薄的羊絨圍巾打八折售價(jià)約為2000元,價(jià)格有點(diǎn)貴,但因?yàn)槭墙o父母買的,錢已經(jīng)不是很重要,重要的是品質(zhì)保證與心意關(guān)懷?!翱捎锌蔁o”的百貨店,應(yīng)該給顧客一個(gè)“理由”,這是百貨公司的經(jīng)營(yíng)者們需要深入研判的問題。讓這些惦記著父母的子女們,在“第一百貨”能夠找到“有溫度”的商品,這也許就是一個(gè)理由。這也是向年輕人“引流”的一個(gè)途徑——讓年輕人在為父母親人購買商品的同時(shí),也帶上自己喜歡的人去感受一下“情感體驗(yàn)”。

        傳統(tǒng)百貨的生存與發(fā)展,僅僅靠地段、老牌與情懷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,場(chǎng)景、內(nèi)容與特色才是最為重要的元素。

        傳統(tǒng)百貨轉(zhuǎn)型的實(shí)例

        傳統(tǒng)單體百貨面臨的問題主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是店鋪環(huán)境老化,二是內(nèi)容同質(zhì)化,三是性價(jià)比差。其歸根到底是缺乏百貨經(jīng)營(yíng)的基本功,一方面是商品營(yíng)運(yùn)能力差,另一方面是服務(wù)狀態(tài)差。如第一百貨的明星服務(wù)員馬桂寧,他在過去的服務(wù)場(chǎng)景中所呈現(xiàn)的眼神、手勢(shì)以及整個(gè)人的精神狀態(tài),似乎不是在“賣商品”,而是在給自己的兒女量體裁衣?!邦櫩褪巧系邸薄邦櫩褪抢习濉边@些口號(hào)離顧客真的很遙遠(yuǎn)。零售服務(wù)的本質(zhì)其實(shí)很簡(jiǎn)單——把顧客當(dāng)“親人”,服務(wù)才會(huì)有“靈魂”正如馬柱寧生前所說,“一店是我的家,柜臺(tái)是我的根,顧客是我的親人”。立場(chǎng)站對(duì)了,服務(wù)才會(huì)有溫度。這才是零售的本質(zhì)。

        傳統(tǒng)百貨轉(zhuǎn)型有成功也有失敗,“天虹百貨”的轉(zhuǎn)型便是比較成功的。天虹股份副總經(jīng)理侯毅(此侯毅,非盒馬鮮生的侯毅)日前對(duì)筆者說,自2015年至今,天虹有60~70%的門店已經(jīng)完成轉(zhuǎn)型,主要是“三化”,即購物中心化、數(shù)字化、商品的主題化。在購物中心化方面,他們引進(jìn)了新業(yè)態(tài),如增加即食業(yè)態(tài)以增強(qiáng)體驗(yàn)性,使客流明顯回升;在數(shù)字化方面,適應(yīng)移動(dòng)化消費(fèi)需求,為顧客提供便利服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷;在主題化方面,按照生活方式進(jìn)行跨品類編輯與展示,使服務(wù)主題更清哳,實(shí)現(xiàn)了差異化經(jīng)營(yíng)。傳統(tǒng)百貨通常會(huì)按照商品歸類的方式分出男裝、女裝、休閑體育、兒童、黃全珠寶等,這種布局割裂了消費(fèi)場(chǎng)景,難以激發(fā)出消費(fèi)欲望,按照生活方式與心理場(chǎng)景來設(shè)計(jì)商場(chǎng)布局是商場(chǎng)改造過程中的一個(gè)重要方面。

        在當(dāng)今百貨市場(chǎng),消費(fèi)者越來越趨于理性,快時(shí)尚品牌越來越占據(jù)更大的市場(chǎng)份額,尤其是對(duì)年輕消費(fèi)者來說,與品牌相比,他們更關(guān)注自己的購物經(jīng)驗(yàn)以及商品及價(jià)格是否適合自己。

        而國(guó)外的百貨公司也在不斷改造升級(jí)。如去年4月,日本名古屋與大阪的兩家百貨公司都在進(jìn)行了購物中心化改造后重新開業(yè)。名古屋車站高島屋百貨被改造為新老結(jié)合的購物中心,營(yíng)業(yè)面積達(dá)10萬平方米,原百貨狀態(tài)基本不變,延伸出了一個(gè)新的購物中心,有150家租賃店。改造后的大阪銀座原松坂屋百貨也基本上是租賃形式,大約也是150多家店。在國(guó)內(nèi),這幾年?duì)幷摫容^多的“招租還是自營(yíng)”的命題,恐怕是一個(gè)偽命題,合肥的安德里百貨自營(yíng)便很成功,歐亞商業(yè)的招商也很成功。

        在改造的過程中,還要注意另外一個(gè)問題——想聚集些大品牌來提升店鋪的集客能力,但是,結(jié)果會(huì)出現(xiàn)三種不良情況:一是最好的位置廉價(jià)地被大品牌長(zhǎng)期霸占,還補(bǔ)貼高額的裝修費(fèi),使商店財(cái)物兩空;二是改造完成并且開業(yè)了,大品牌卻遲遲不能入場(chǎng),品牌商長(zhǎng)期空缺;三是消費(fèi)者不買賬,他們其實(shí)要的不是“大品牌”,而是適合他們的商品與價(jià)格。

        有些著名老百貨改造以后,客流量與營(yíng)業(yè)額反而減少了,這是因?yàn)樯唐放c環(huán)境通過改造而拉升,老顧客需求與新商品定位不平衡,結(jié)果老顧客流失,但由于定位不清,新顧客又未能及時(shí)導(dǎo)入,這就必然會(huì)導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)的不平衡。

        轉(zhuǎn)型思考與總結(jié)

        有不少百貨店,經(jīng)過改造以后硬件升級(jí)了,商品也升級(jí)了,但性價(jià)比、服務(wù)場(chǎng)景卻沒有升級(jí),表面上看起來很熱鬧,但其實(shí)是一種病態(tài)。須知,傳統(tǒng)百貨轉(zhuǎn)型升級(jí)應(yīng)提高自己的運(yùn)行能力,商品營(yíng)運(yùn)能效要加強(qiáng),以迎合年輕人、擁抱新渠道。

        中外百貨基因不同,中國(guó)是招商制,國(guó)外是買手制。自營(yíng)與自有品牌都在探索中,但這并不是轉(zhuǎn)型能否成功的關(guān)鍵。不少在做自營(yíng)的百貨,其實(shí)自營(yíng)的比例也不過5%。而且,做百貨需要有情懷,但如果情懷不能與心理場(chǎng)景相結(jié)合,則完全是一種勞民傷財(cái)?shù)臇|西。百貨公司的轉(zhuǎn)型升級(jí),不能光靠“情懷”,應(yīng)當(dāng)通過場(chǎng)景與內(nèi)容給顧客一個(gè)理由,拉近與顧客之間的距離。

        轉(zhuǎn)型升級(jí)有一個(gè)過程,不要顛覆性變革,漸進(jìn)式比較有效。傳統(tǒng)的按照商品物理屬性分層展示的方式應(yīng)該有所變化,向生活百貨方向轉(zhuǎn)變。

        百貨經(jīng)營(yíng)的核心能力是——顧客洞察+定位技術(shù)+商品力+運(yùn)營(yíng)(環(huán)境+服務(wù)+營(yíng)銷+數(shù)字化)。

        百貨產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要改進(jìn),如內(nèi)衣、T恤、襯衣等貼身衣服的吊牌位置。此外,“原價(jià)不實(shí)”的現(xiàn)象在百貨行業(yè)非常普遍,顧客也已習(xí)以為常,但顧客是理性的,折扣大,不一定買。他們看重的是價(jià)格,而不是折扣。顧客懂行,所以,商家更要有誠(chéng)信!

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