黃泓元

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展及時(shí)代的進(jìn)步，我們國(guó)家近幾年的經(jīng)濟(jì)水平有了顯著的提高，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在很大程度之上，為社會(huì)當(dāng)中的其它行業(yè)發(fā)展提供了全新的動(dòng)力。建筑行業(yè)作為社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)基礎(chǔ)行業(yè)，其近幾年的發(fā)展十分的迅速。就建筑行業(yè)來說，其最終的建筑產(chǎn)物在很大程度之上會(huì)受到地域性特點(diǎn)的影響。但是地域性的問題并沒有成為現(xiàn)階段建筑過程當(dāng)中所要考慮的基本問題。為了使建筑行業(yè)更好地發(fā)展，并在這過程中使建筑不失功能完整性和文化多樣性，本文分別于正面，側(cè)面從建筑地域性研究的當(dāng)代價(jià)值和其本質(zhì)進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：建筑行業(yè)；地域性；價(jià)值體現(xiàn)；當(dāng)代建筑

建筑的地域性特點(diǎn)決定了建筑風(fēng)格的形成?？梢哉f是建筑主體的基本內(nèi)涵之一。但是就目前建筑行業(yè)發(fā)展情況以及大量的新生代建筑產(chǎn)物來說，這種最基本的建筑內(nèi)涵似乎已經(jīng)被人所忘卻。然而此種現(xiàn)象十分不利于建筑行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。加之西方建筑理念的進(jìn)一步?jīng)_擊。屬于中國(guó)的地域性建筑體系已經(jīng)與現(xiàn)代人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。其對(duì)于我們國(guó)家文化的傳承與文化的傳播帶來了新的挑戰(zhàn)，是我們急需解決的問題之一。因此，對(duì)建筑地域性研究的當(dāng)代價(jià)值探究有著鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

一、建筑地域性研究的當(dāng)代價(jià)值

建筑的地域性是建筑主體的一個(gè)基本構(gòu)成元素。但是隨著經(jīng)濟(jì)、科技等方面的快速發(fā)展，建筑的地域性在建筑的整體建設(shè)過程所具有的重要性正在逐漸的下降。人們對(duì)于建筑的多種理解方式在很大程度之上模糊了地域性的地位。讓地域性研究的方法與主題出現(xiàn)了很大的混淆。因此就目前建筑事業(yè)的發(fā)展情況，對(duì)建筑地域性研究的當(dāng)代價(jià)值論述是十分必要的。

（一）鄉(xiāng)土

在現(xiàn)階段的建筑過程當(dāng)中，為了可以更好的促進(jìn)建筑行業(yè)的發(fā)展，將鄉(xiāng)土建筑的含義引入到了建設(shè)過程當(dāng)中。但是鄉(xiāng)土這一建筑概念相比于地域性來說，所涉及到的研究范圍要小很多。并且從字面的含義上來說，“鄉(xiāng)土”在很大程度之上不會(huì)包含城市建筑內(nèi)容。這樣來說， 鄉(xiāng)土研究無論是從涉及面角度來說，還是民俗研究范圍來說都沒有地域性研究的涵蓋范圍廣， 如果我們將鄉(xiāng)土研究與地域性研究之間建立一個(gè)等價(jià)關(guān)系，那么鄉(xiāng)土研究所欠缺的絕不是僅僅是情懷而已。而地域性研究當(dāng)中所存在的廣泛性、原生態(tài)性都是建筑事業(yè)發(fā)展，并且經(jīng)久不衰的根基所在。并且，現(xiàn)階段的居民自建房屋數(shù)量正在不斷增加，隨著人們思想意識(shí)的不斷改變，房屋無論是從外觀還是建筑習(xí)慣與傳統(tǒng)方式相比都發(fā)生了很大的改變。新的建筑風(fēng)格與建筑材料正在廣泛的被應(yīng)用。但是鄉(xiāng)土對(duì)于當(dāng)代建筑的研究關(guān)注度少之又少。因此，我們應(yīng)該立足于地域性的角度，對(duì)現(xiàn)階段正在形成的新傳統(tǒng)進(jìn)行深入的思考。

（二）民族性

對(duì)于建筑民族性的研究往往是建筑者處于商業(yè)價(jià)值角度與文化傳承角度所進(jìn)行的研究。但是實(shí)際的民族性研究與民族性建筑的表現(xiàn)往往體現(xiàn)在建筑的民族性符號(hào)上。在時(shí)間不斷洗禮的過程當(dāng)中，民族性建筑被保留下來了很多獨(dú)特的符號(hào)。這就是民主性形成的主要的原因。雖然民族性是歷史發(fā)展與沉淀的必然結(jié)果，但是如果在建筑過程當(dāng)中不考慮地域氣候條件，文化條件、地形條件等因素并不可能建造出功能、文化于一體的建筑。

二、建筑地域性研究的本質(zhì)

建筑地域性研究的本質(zhì)其實(shí)是為了更好的了解建筑的真實(shí)意義。從建筑的具體功能角度出發(fā)，其不僅僅是人類生存的主要場(chǎng)所，也是人與環(huán)境之間的紐帶。地理環(huán)境與氣候條件在很大程度之上制約著建筑的具體形式。但是我們并不能將這種制約全部當(dāng)做是消極的制約。其對(duì)于材料以及建筑技術(shù)等的高度要求，在很大程度之上促進(jìn)了建筑行業(yè)可以朝著更好的方向進(jìn)行發(fā)展。人的主觀認(rèn)識(shí)同樣制約著建筑的具體形式。而地域性研究既不是地理環(huán)境的單方面議論。也不是地理位置的單方面議論。

我們對(duì)于建筑本身所具有的真實(shí)性了解，其實(shí)是在了解各種環(huán)境基礎(chǔ)之下，如何對(duì)自身環(huán)境進(jìn)行表達(dá)。技術(shù)水平的不斷提高已經(jīng)讓建筑乃至我們的生活遠(yuǎn)離自然。建筑可以達(dá)到的多種效果讓我們逐漸迷失在他所具有的優(yōu)越性當(dāng)中。我們對(duì)于建筑地域性的深入研究，對(duì)環(huán)境、傳統(tǒng)的進(jìn)一步發(fā)掘并不代表著當(dāng)代建筑將會(huì)喪失“個(gè)性”。而一個(gè)建筑所需要具備的真實(shí)性應(yīng)該是建造——設(shè)計(jì)——使用的統(tǒng)一。但是從當(dāng)代建筑的具體表現(xiàn)來看，并沒有達(dá)到這種要求。因此在實(shí)際的建筑過程當(dāng)中，應(yīng)該對(duì)地域性知識(shí)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新，在建筑過程當(dāng)中選擇合適的技術(shù)則十分重要。這是當(dāng)代建筑是否可以與社會(huì)進(jìn)一步融合的前提所在。

三、結(jié)語

綜上所述，對(duì)于建筑行業(yè)來說，社會(huì)的發(fā)展是時(shí)代進(jìn)步的一種必然體現(xiàn)。在社會(huì)發(fā)展的大浪當(dāng)中如何利用傳承建筑行業(yè)的基本元素是各個(gè)建筑企業(yè)所面臨的關(guān)鍵性問題。社會(huì)的快速發(fā)展在很大程度之上促進(jìn)了技術(shù)的快速發(fā)展，在全球文化交流日益密切的背景之下，建筑的地域性特征其實(shí)在進(jìn)行著不斷的改變。通過對(duì)建筑地域性的研究可以幫助當(dāng)代建筑走出建筑流派與建筑主義的枷鎖。在全世界文化高度集中的背景之下，如何思考建造我們自己的房子才是最為重要的事情。

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