張勛

摘 要：建筑設(shè)計(jì)在生態(tài)文明視域下，主要是對(duì)基本生態(tài)環(huán)境不會(huì)造成損害，使建筑空間環(huán)境達(dá)到人類健康實(shí)際需要。在建筑設(shè)計(jì)與人、環(huán)境之間的聯(lián)系、影響程度等方面，對(duì)建筑設(shè)計(jì)類型、設(shè)計(jì)思路及設(shè)計(jì)方案等方面分別進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明視域；建筑設(shè)計(jì)思路；設(shè)計(jì)方案

中圖分類號(hào)：TU201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-7344（2018）20-0372-01

1 前 言

生態(tài)文明主要是指更高階段的人類社會(huì)文明形態(tài)。生態(tài)是由生物系統(tǒng)的自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化及制度等環(huán)境和發(fā)展空間，文明是不同發(fā)展階段的人類社會(huì)中具有綜合進(jìn)步因素的表現(xiàn)。因此，生態(tài)文明是指以人與人、自然、社會(huì)和諧共生、全面發(fā)展為基本宗旨的一種重要的文化倫理形態(tài)。建筑設(shè)計(jì)相關(guān)技術(shù)人員在建造建筑物前，基于建設(shè)任務(wù)和施工及使用中的問(wèn)題，預(yù)先進(jìn)行的全面規(guī)劃，提出有針對(duì)性地解決方案及措施，體現(xiàn)在圖紙、文件中。在人類生產(chǎn)與生活中，建筑設(shè)計(jì)作為基本活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)，日益受到社會(huì)的關(guān)注。

2 基于生態(tài)文明視域的建筑設(shè)計(jì)

目前在建筑設(shè)計(jì)中，人的發(fā)展需求與建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容、以及與環(huán)境持續(xù)發(fā)展之間的矛盾是亟待解決的重要問(wèn)題。

2.1 建筑設(shè)計(jì)在生態(tài)文明視域下的作用

因人類長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)及干擾自然資源和生態(tài)環(huán)境過(guò)度，很多生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生程度不同的退化情況，如破壞森林、土地退化、環(huán)境污染、生物喪失多樣性等。短缺的能源資源、惡化的生態(tài)環(huán)境、艱難選擇的發(fā)展戰(zhàn)略等與人類生存具有重要關(guān)系的問(wèn)題，使建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)面對(duì)人與自然和諧發(fā)展的挑戰(zhàn)，對(duì)人類與自然之間關(guān)系的文明程度提高關(guān)注度。所以，加強(qiáng)恢復(fù)重建退化的生態(tài)系統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中的重要任務(wù)之一。人類近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)中開(kāi)始面對(duì)兩難抉擇，建筑設(shè)計(jì)人員探索創(chuàng)作了地域文化特征鮮明并與自然具有融洽關(guān)系的優(yōu)秀作品，為生態(tài)建筑體系的建立提供了有利條件。

2.2 建筑設(shè)計(jì)在生態(tài)文明視域下的類型

（1）節(jié)能節(jié)地建筑。該設(shè)計(jì)思想以節(jié)約能量和物質(zhì)資源為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)材料的循環(huán)，諸如生活廢棄物質(zhì)循環(huán)利用，太陽(yáng)能及沼氣的合理利用等。節(jié)能節(jié)地建筑的發(fā)展表明人類逐漸采用新技術(shù)手段，對(duì)太陽(yáng)能及其它清潔新能源充分開(kāi)發(fā)利用，將枯竭的常規(guī)能源取代，采用美觀形象、建筑群等為人類創(chuàng)造的生活及生存環(huán)境空間更加舒適。

（2）生土建筑。其特點(diǎn)是采用覆土使建筑的熱工性能得到改善，實(shí)現(xiàn)節(jié)約能源的作用，具有節(jié)能節(jié)地、防風(fēng)防暴、防震防塵、放射性及大氣污染侵害減輕或防止等很多優(yōu)點(diǎn)，在環(huán)境上可使生態(tài)平衡得到良好保持。

（3）生物建筑。主要是指對(duì)人與建筑之間的關(guān)系在整體上看待，對(duì)建筑學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究，視建筑為一個(gè)活的有機(jī)體，例如建筑師為紐約設(shè)想“蜻蜓”農(nóng)場(chǎng)塔這一信息生物建筑。其特點(diǎn)為：對(duì)很多傳統(tǒng)、自然材料和營(yíng)建方法進(jìn)行重新審視和評(píng)價(jià)，采取自然而并非對(duì)機(jī)械設(shè)備利用的采暖和通風(fēng)技術(shù)，應(yīng)用日漸廣泛；建筑總體布局和室內(nèi)設(shè)計(jì)使人類與自然之間的關(guān)系發(fā)展得到體現(xiàn)，利用和諧平衡的設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)溫和的建筑藝術(shù)；采用科學(xué)方法對(duì)使用的材料確定，主要觀點(diǎn)是人們生活態(tài)度和方式對(duì)于建筑環(huán)境影響及健康程度具有決定性作用。

（4）自維持建筑。不只是對(duì)輸入的鄰近自然環(huán)境接受，建筑完全獨(dú)立對(duì)其運(yùn)作進(jìn)行維持。其特點(diǎn)是住宅不連接煤氣、電力、上下水等市政管網(wǎng)，采用太陽(yáng)、風(fēng)和雨水等自然條件對(duì)運(yùn)作所維護(hù)，對(duì)產(chǎn)生的廢物隨之處置，甚至自給食物。若采用生態(tài)系統(tǒng)觀點(diǎn)，該建筑設(shè)計(jì)是將建筑構(gòu)建為獨(dú)立的與封閉類似的一種生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)自身能量和物質(zhì)材料單循環(huán)提供維持作用。

（5）新陳代謝建筑。該建筑強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)代建筑中被忽略或丟失的歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)格等要素復(fù)蘇，對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在不同文化的兩種建筑提倡共生。對(duì)過(guò)去建筑中價(jià)值性較高的成就充分吸收，并采用現(xiàn)代技術(shù)和材料使時(shí)代文化和識(shí)別性得到積極表現(xiàn)。

（6）高技術(shù)建筑。屬于智能建筑，具有利用計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)等的發(fā)展，使固定建筑外圍護(hù)結(jié)構(gòu)成為與氣候相變化具有自我調(diào)整的“皮膚”結(jié)構(gòu)，可自由呼吸，對(duì)建筑系統(tǒng)與外界生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境能量和物質(zhì)之間的交換進(jìn)行控制，提高建筑與可持續(xù)發(fā)展變化的外部生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境相適應(yīng)的能力，實(shí)現(xiàn)節(jié)能效果。

3 建筑設(shè)計(jì)在生態(tài)文明視域下選擇的路徑

（1）人性化的建筑設(shè)計(jì)。21世紀(jì)的消費(fèi)行為向個(gè)性化發(fā)展，大部分人期望建筑可使“個(gè)性空間”得到真正體現(xiàn)。在強(qiáng)調(diào)規(guī)整性建筑的情況下，構(gòu)思體現(xiàn)個(gè)性又漂亮合理的設(shè)計(jì)圖，對(duì)建筑設(shè)計(jì)師是一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)，保證人類安全及健康，滿足活動(dòng)需要。

（2）生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)。人們環(huán)保意識(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷提升，對(duì)自然更加向往，對(duì)構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)更加注重。建筑設(shè)計(jì)向生態(tài)循環(huán)圈融入，在整體上對(duì)能源和資源流動(dòng)綜合考慮，使資源之間的單向流動(dòng)向良性循環(huán)模式發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)師向“回歸自然”，將抽象設(shè)計(jì)作用充分發(fā)揮對(duì)于人與自然的和諧關(guān)系具有重要促進(jìn)作用。

（3）一體化的建筑設(shè)計(jì)。適當(dāng)處理對(duì)人、建筑和自然之間的關(guān)系，為人類創(chuàng)造舒適小空間，對(duì)周圍環(huán)境采取保護(hù)措施，持續(xù)存在對(duì)于人類發(fā)展的資源。當(dāng)前與未來(lái)實(shí)現(xiàn)一體化，對(duì)基本生態(tài)環(huán)境不產(chǎn)生損害，使建筑空間環(huán)境符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要。采用的建筑材料應(yīng)對(duì)人體無(wú)害，有效控制各種污染，充分利用自然通風(fēng)，控制好溫濕度，符合人體最舒適狀態(tài)。對(duì)直接采光充分利用享用自然景觀，室內(nèi)外空間實(shí)現(xiàn)自然順暢過(guò)渡，對(duì)周圍的自然美景盡可能多觀賞。

4 總 結(jié)

綜上所述，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)積極樹(shù)立生態(tài)文明觀，在人類生存發(fā)展中將自然界作為重要物質(zhì)基礎(chǔ)，基于人與自然共生、人工自然環(huán)境共生理念，在人類生活與生產(chǎn)中重新構(gòu)建與其相適應(yīng)的環(huán)境體系。

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收稿日期：2018-6-3

作者簡(jiǎn)介：張 勛，男，漢族，山東人，大學(xué)本科，研究方向?yàn)榻ㄖW(xué)。