黃雅瓊

【摘要】：《七武士》是黑澤明導演最優(yōu)秀的作品之一，獲得1954年威尼斯國際電影節(jié)銀獅獎。影片主要講述了貧困的村莊為了不甘被強盜所搶掠，而尋找武士一起與強盜對抗保衛(wèi)家園的故事。在該片中，對武士道精神有大敬仰的導演黑澤明對處在消亡邊緣的武士階級、武士與農民兩個階級的對立與合作、日本人民族文化、死亡文化等進行了展現(xiàn)。本文主要從8個方面闡述對于這一經典之作的觀后感。

【關鍵詞】：《七武士》 黑澤明 觀后感

1、音樂

在作品中導演對于不同的階級（強盜、農民和武士）使用了特定的音樂效果，并且在特定的階級的音樂中根據劇情環(huán)境需要音樂又做不同程度的改變可謂是極為的準確與藝術化。

2、光線

首先是在村民去尋求老爺爺?shù)囊庖?，這是一個智者的形象，也提議去尋找武士進行幫助。在這里導演給了老爺爺一經典的布光，就是“倫布朗布光法”。凸顯了老爺爺意志堅定的男性的智者的形象。

其次，片中大量運用了逆光的光線處理方式。逆光的拍攝可以增加一定的神秘色彩、提高視覺的沖擊力、渲染氣氛等。

3、鏡頭運用層面

電影終究是需要靠鏡頭影像展現(xiàn)的藝術，是在“照相性”的基礎之上加上導演的藝術構思，賦予其深厚的情感意義。黑澤明有著很高的繪畫藝術功底，因此他在進行鏡頭的拍攝之前，在分鏡頭畫本上對于鏡頭的角度、景別、運動方向等都作非常精密的構思。因此可以說，電影中每一個鏡頭甚至每一幀都直接飽含著導演的藝術創(chuàng)作情感?！镀呶涫俊芬恍┙浀涞溺R頭運用，同樣展現(xiàn)了武士階級和農民階級的矛盾。

4、觀影感受

雖然是黑白片，還是能看出來道具服飾很用心，很真實。農民身上的塵土泥濘，武士身上的精美花紋，對比很強烈，撲面而來的歷史感，還原度可以說很高了，讓我這種從來不愿看大河劇的人能了解到那個時代的冰山一角。整體風格也會讓人感覺觀影時能通過攝影機的運動給鑒賞者以美的享受。

5、導演風格

《七武士》可以說是日本大型古裝現(xiàn)代劇的開山之作，因為其中充滿了好萊塢西部片的元素一一荒涼的曠野、面無懼色的英雄、橫行一方的匪徒、追逐打斗的動作場面等，被諸多評論家稱為是日本式的“西部片”。而影片最具革命性意義的地方則在于黑澤明擅于運用各種電影手段以增加影片的視覺效果豐富多彩的蒙太奇樣式多機拍攝帶來的氣勢不凡的效果；備受贊譽的長焦距與慢鏡頭處理手法等。整部影片兼?zhèn)淞送ㄋ仔院蛫蕵沸?，對很多國家的電影都產生了深遠的影響。

悲傷的表現(xiàn)手法：山賊老巢里的女人悲傷的眼神，跟以前看過的87年電視劇版《紅樓夢》里林黛玉的飾演者陳曉旭的哀傷表現(xiàn)方式一模一樣，鏡頭、姿勢都一樣，讓我感到陳曉旭又活過來了一樣，悲傷的情感直擊人心。

6、時代性：厚重而真實的歷史感

歷史感體現(xiàn)在內容與形式兩個方面，在內容上，影片所敘述的故事和人物要符合某個歷史時期的特點，符合歷史發(fā)展的邏輯；在形式上，畫面中出現(xiàn)的東西要具有現(xiàn)實感。

或許這些故事并沒有在歷史上發(fā)生過，但它們的內容合乎戰(zhàn)國時代的社會特點：百姓倒懸、山賊橫行，不僅在內容上具有合理性，而且體現(xiàn)出特定歷史時期的社會風貌與社會潮流?！镀呶涫俊返臅r間就被設定為戰(zhàn)國時期豐臣政權倒臺之后，這時社會陷入空前混亂，村子經常遭到山賊的劫掠。黑澤明在展現(xiàn)大場面時，也顯示出唯美風格，但他從不使美游離于歷史真實之外，不以美來損傷歷史。在他的作品中，“美被嚴格控制，并被一一編碼，服從于他的歷史主題。換言之，黑澤明的美是為了營造一種歷史感。

這部影片之所以被稱為史詩級的作品，還有一個原因是導演塑造的時代性悲劇，即任何群體在這樣一個時代里都是受害者或者只是暫時脫離受害狀態(tài)。正是因為這樣的一種安排，帶給觀眾對于社會與人性的深層思考，因而成為一部超越國界且能受不同文化背景的人所喜愛的經典影片。

7、自身認知的矛盾性和人性的復雜性

《七武士》中的菊千代在原本是一個出身于農民家庭的孤兒，但是他卻一直自認為是一名武士，之所以用武士身份，只是想掩飾自己農民的身份，因為他深深地知道農民所具有的那種偽善、自私自利、懦弱以及斤斤計較的特性。在農民們的眼中菊千代是一位武士，然而在武士們的眼中菊千代卻是一位農民。菊千代的身份是尷尬的，作為“武士”他也痛斥武士們，就是由于這些武士們，農民才變得這樣。菊千代是復雜的，更是正直的，他顧生命危險去救父母雙亡的孩子，和農民一起睡牛棚，最后中槍之后還拖著沉重的腳步掙扎著刺死山賊。

菊千代由于自己的身世，在劇中始終都是一個很復雜的人物，菊千代敢說，面對農民一針見血，面對武士直言不諱；菊千代敢做，面對山賊他只身奪銑；菊千代無畏，面對危難不顧性命；菊千代作為農民，卻沒有農民的懦弱，作為武士卻沒有武士的德操，也沒有武士的兇殘。菊千代是豪放的，更是正直的，在劇中菊千代中槍的情況下依然邁起那沉重的腳步去刺死那山賊，那沉重的腳步猶如菊千代沉重的人生，此刻的他己然一位真正優(yōu)秀的武士。

8、文化性

影片很明顯在宣傳日本武士文化。善良，果敢，武功高強，不搶功勞（低調）是在片中出現(xiàn)的直接贊美武士的詞。

那個時代是武士執(zhí)法，能決定一個人生死的時代，從七武士中為首的武士直接殺死躲在谷倉里的小偷就能看出來，之后的就是默許農民們殺死已經投降的俘虜了。

其次是非常崇尚個人的人格魅力的。七人之所以能夠集結起來無外乎是團隊里的各位為彼此的個人魅力所吸引，彼此惺惺相惜，互相信任，營造了一種好兄弟互相扶持的良好氛圍。

結語：黑澤明以六十余年艱苦卓絕的奮斗在日本、亞洲、世界電影.史上豎立了一座里程碑，或許有一天他也將被后人超越，這是藝術發(fā)展歷程中永恒悲壯的事實，但即使這樣，他也依然無憾了。我們期待著，越來越多獻身電影事業(yè)的中國藝術家能夠從黑澤明的人生與創(chuàng)作中獲得啟發(fā)，踏踏實實行進在成長的道路上，我們也期待著真正屬于中國電影的那一天早日到來。

【參考文獻】

【1】張曉風.《七武士》中音樂和光線運用分析[J/OL].北方文學（下旬），2017（05）：291[2018-01-01].http：//kns.cnki.net/kcms/detail/23.1058.I.20170526.1122.424.html.