張玉

小學(xué)教育作為學(xué)生基礎(chǔ)階段的啟蒙教育，相較于幼兒教育，不管是從知識(shí)的深度還是廣度等層面來(lái)看，都有著巨大提升。但縱觀當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，由于一直以來(lái)受制于傳統(tǒng)教學(xué)理念與模式的局限，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造力與想象力得不到良好發(fā)展，可見當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全面開放，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展顯得尤為必要，文章便針對(duì)于此，對(duì)開放的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)展開分析，探討如何更好的開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，助推學(xué)生主體發(fā)展。

在當(dāng)前的素質(zhì)教育改革背景下，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位得以充分體現(xiàn)，然而由于小學(xué)階段的小學(xué)身心發(fā)展尚未成熟，尤其是在對(duì)外界因素的判斷力方面表現(xiàn)偏弱，所以教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到開放性教學(xué)的重要性，基于科學(xué)合理的方式去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象，通過解放小學(xué)生的天性，去提高教學(xué)實(shí)效性與促進(jìn)學(xué)生主體得以良好發(fā)展。本文便結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)這一內(nèi)容展開深究。

1 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展過程中存在的不足

基于學(xué)生主體發(fā)展角度去看待當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，能夠窺探到其中的諸多弊端，其中學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)，主體思想得不到表達(dá)都是其中存在的不足，具體表現(xiàn)為：

1.1教學(xué)過程忽視學(xué)生主體需求

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師往往對(duì)學(xué)生之間的個(gè)體差異有所忽略，同時(shí)對(duì)生生之間、師生之間的態(tài)度、情感及思維表達(dá)差異未曾關(guān)注，僅僅用一致化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范去要求學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生的主體性無(wú)從發(fā)揮。比如，教師在布置作業(yè)時(shí)并未結(jié)合學(xué)生實(shí)際能力去進(jìn)行分層設(shè)置，可能導(dǎo)致學(xué)優(yōu)生得不到進(jìn)步，學(xué)困生卻無(wú)從下手。

1.2限制學(xué)生的創(chuàng)新需求與個(gè)性

小學(xué)階段的學(xué)生有著豐富的聯(lián)想能力及模仿能力，并且都有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，而傳統(tǒng)教學(xué)中的單調(diào)教學(xué)內(nèi)容及死板教學(xué)形式往往會(huì)“抹殺”掉孩子的天性，使其創(chuàng)新個(gè)性與需求受到限制。比如教師在布置寫作內(nèi)容時(shí)，常常會(huì)設(shè)置“最難忘的一件事”、“最喜愛的人”這類題目，這類無(wú)太多新意的題目難以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望與積極性，導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)按照參考作文中的范例去模仿，實(shí)際是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的打擊。

2 開放的語(yǔ)文教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展策略

2.1開放的教學(xué)目標(biāo)

在當(dāng)前課程標(biāo)準(zhǔn)之中，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也有著一定的教學(xué)目標(biāo)，這一目標(biāo)不僅僅局限于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)中字、詞、句的掌握以及聽說讀寫能力的提升，更多的在于學(xué)生通過語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)所收獲的感悟，能夠?qū)崿F(xiàn)核心素養(yǎng)得以提高的目的。而在傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定往往由教師替學(xué)生制定，然后結(jié)合目標(biāo)去督促學(xué)生抓緊實(shí)現(xiàn)，而學(xué)生只能言聽計(jì)從。而為了落實(shí)真正意義上的開放的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更好的主體發(fā)展，教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置方面也應(yīng)實(shí)現(xiàn)開放，讓學(xué)生自主設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，比如通過這節(jié)課我需要掌握多少內(nèi)容，達(dá)到怎樣的水平等等，而非教師根據(jù)考試內(nèi)容為學(xué)生制定統(tǒng)一化的教學(xué)目標(biāo)?？梢?，將開放的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生主體發(fā)展相結(jié)合，能夠讓學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知更為全面，進(jìn)而更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開。

2.2開放的教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)實(shí)際上需要學(xué)生具備一定的開放性思維，所以教學(xué)內(nèi)容不能夠完全局限于教材，應(yīng)當(dāng)確保多樣化與開放性。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的同時(shí)，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多展開課外閱讀，將課堂中所掌握的閱讀方法及技巧運(yùn)用到課外閱讀當(dāng)中。對(duì)于教材當(dāng)中的拓展閱讀內(nèi)容要同等對(duì)待，不得可以忽略，同時(shí)教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生主體需求去選擇開放性的教學(xué)內(nèi)容，以內(nèi)容的豐富去促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。除此之外，在針對(duì)教學(xué)內(nèi)容展開講解時(shí)，要重視學(xué)生主體見解的表達(dá)，懂得尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生對(duì)文本解讀發(fā)表更具創(chuàng)造性的意見，比如在講解《古井》這一內(nèi)容時(shí)，會(huì)有部分學(xué)生對(duì)作者的生活感悟有不同的看法，這一學(xué)生主體思想的體現(xiàn)不能被教師所“抹殺”，教師應(yīng)本著開放性的態(tài)度去鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表見解，從而促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考能力的提升，實(shí)現(xiàn)良好的主體發(fā)展。

2.3開放的教學(xué)形式

現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步也帶來(lái)了更為先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)形式，傳統(tǒng)的灌輸型教學(xué)形式與現(xiàn)階段的教學(xué)需求呈現(xiàn)不相符狀態(tài)，因此也被越來(lái)越多更為多元、豐富及開放的教學(xué)形式所代替。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)作為教學(xué)活動(dòng)主體，便擁有選擇最符合自身特性的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，并不一定要全盤接受教師的安排。比如，在展開《夜鶯的歌聲》這一課文教學(xué)時(shí)，教師便可向?qū)W生提問到：“同學(xué)們喜歡獨(dú)自閱讀呢？還是更喜歡分小組進(jìn)行交流閱讀呢？”之后便可讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。待學(xué)生全部完成閱讀之后，教師便可設(shè)置相關(guān)問題，比如夜鶯的歌聲代表的是什么含義？故事最后會(huì)怎樣發(fā)展下去？同樣讓學(xué)生選擇獨(dú)立思考或是合作探討。如此一來(lái)，更為開放的教學(xué)形式能夠讓學(xué)生選擇最為舒適的方式去開展自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而非教師強(qiáng)制性的安排，其學(xué)習(xí)興趣與參與性必然會(huì)大幅提升。此外，許多教師在教學(xué)活動(dòng)開展中喜歡要求學(xué)生端正坐在各自座位上，對(duì)于學(xué)生的搶答、交流等行為會(huì)非常反感，而開放的教學(xué)形式則讓教師能夠從另一角度去看待這一問題，利用小學(xué)生的天性去開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，在提高教學(xué)實(shí)效的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展。

2.4開放的教學(xué)評(píng)價(jià)

在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中，大部分教師都僅僅是根據(jù)小學(xué)生的成績(jī)及課堂表現(xiàn)去直截了當(dāng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)際上這一評(píng)價(jià)形式會(huì)讓學(xué)生在潛意識(shí)中認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是表現(xiàn)給老師看的，所以筆者認(rèn)為對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)行開放性顯得尤為必要。具體來(lái)講，也即是讓學(xué)生進(jìn)行自評(píng)與相互之間進(jìn)行互評(píng)，從自我角度與他人角度去審視自己在學(xué)習(xí)過程中存在哪些需要提高的地方。而這一開放性的教學(xué)評(píng)價(jià)，也是對(duì)小學(xué)生主體地位的充分體現(xiàn)，同樣能夠促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。

2.5開放的教學(xué)提問

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，基本上都是教師提出一個(gè)個(gè)問題，之后由學(xué)生舉手回答或指定學(xué)生回答，久而久之學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題的能力會(huì)逐漸退化，課堂教學(xué)仿佛成為了教師的“個(gè)人表演秀”，學(xué)生僅僅在教師的問題提出情況下才會(huì)開動(dòng)腦筋去思考。由此可見，教師對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)明顯不足，學(xué)生只能被動(dòng)接受問題，無(wú)從選擇主體思考的問題。因此，教師需要對(duì)教學(xué)提問實(shí)行開放，并且將問題設(shè)定在學(xué)生的生活當(dāng)中，以學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)歷的事去激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的探究欲望，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)展。比如，在講解《誰(shuí)是最可愛的人》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師便可讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中將不明白的地方全部記錄下來(lái)，然后在課堂學(xué)習(xí)中將其一一提出，有的學(xué)生便會(huì)提問道：“我不太明白為什么會(huì)打仗”，還有的學(xué)生會(huì)問到：“當(dāng)時(shí)他們是在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？”如此一來(lái)，教師便可結(jié)合學(xué)生思維開放的提問去針對(duì)性講解。同時(shí)在一堂課結(jié)束之后，教師同樣鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)過程提出疑問，通過種種方式去激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，提高學(xué)生的提問質(zhì)量，發(fā)揮學(xué)生的主體能力，促進(jìn)其良好發(fā)展。

3 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，并且通過加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開放性，去協(xié)調(diào)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的主體發(fā)展，立足教學(xué)根本，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容及教學(xué)活動(dòng)組織進(jìn)行優(yōu)化，從而落實(shí)真正意義上的“開放的語(yǔ)文教學(xué)”，促進(jìn)小學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)良好的主體發(fā)展。

（作者單位：山西黎城龍王廟中心校）