【摘要】：LGBT群體作為性少數(shù)者，長(zhǎng)久以來(lái)受到傳統(tǒng)道德倫理的束縛和社會(huì)的歧視，在教育、就業(yè)、家庭、健康等方面?zhèn)涫芘艛D，一直處于夾縫中生存。本文將從LGBT群體生存現(xiàn)狀受和受歧視的原因兩個(gè)方面進(jìn)行探討和分析，并呼吁廣大群眾尊重這一群體，站在他們的角度與方向來(lái)了解他們的心理。

【關(guān)鍵詞】：LGBT 歧視 生存現(xiàn)狀 原因

一、背景

去年5月24日，臺(tái)灣司法院大法官釋字第 748 號(hào)解釋公布，宣告民法沒(méi)有保障同性婚姻與中華民國(guó)憲法規(guī)定不合，在此范圍內(nèi)違憲，立法院必須最晚于108年（2019年）同月日前完成法律修正。此法案一出，立刻在各類媒體上引起了一陣關(guān)于同性婚姻是否應(yīng)被接受的討論熱潮。

在我們的傳統(tǒng)認(rèn)知中，戀愛(ài)應(yīng)該是不同性別的男女因相互愛(ài)慕行為的表現(xiàn)，是婚姻得以實(shí)現(xiàn)的先決行為，因此，同性戀、雙性戀通常是被歧視和排斥的。然而，隨著我們時(shí)代的發(fā)展，文化日益多元化，不同的風(fēng)俗、價(jià)值觀相互碰撞，傳統(tǒng)世俗觀念必然會(huì)受到?jīng)_擊，人們也會(huì)逐漸關(guān)注那些曾經(jīng)被忽視和排斥的人與事。尤其是在自媒體飛速發(fā)展的今天，通過(guò)微博、微信、知乎等各類社交網(wǎng)站的傳播以及一些文學(xué)作品的影響，同性戀、雙性戀、跨性別者正在被越來(lái)越多人關(guān)注和重視。

二、LGBT群體生存現(xiàn)狀

LGBT群體的生存現(xiàn)狀正在逐步改善。下面將從教育、就業(yè)、健康和家庭四個(gè)方面詳細(xì)介紹LGBT群體現(xiàn)如今的生存現(xiàn)狀。

1.教育

在教育領(lǐng)域，針對(duì)LGBT學(xué)生的校園欺凌和歧視是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，特別是在農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)。愛(ài)白文化教育中心2012年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，77%的受訪者遭遇過(guò)基于性傾向或性別認(rèn)同的欺凌，這其中59%的受訪者認(rèn)為欺凌對(duì)他們的在校表現(xiàn)產(chǎn)生了不良影響。并且在中國(guó)，性被認(rèn)為是一個(gè)敏感的話題，學(xué)校的課程體系缺乏關(guān)于性傾向與性別認(rèn)同的知識(shí)。性教育如果說(shuō)存在，那么教學(xué)內(nèi)容也總是限于標(biāo)準(zhǔn)的異性戀正統(tǒng)主義框架，或者頻繁宣揚(yáng)禁欲和守貞，有時(shí)則會(huì)教授將同性戀病理化的內(nèi)容。

2.就業(yè)

2013年一項(xiàng)對(duì)2161名LGB（女同性戀、男同性戀、雙性戀）個(gè)體進(jìn)行的調(diào)查顯示，48%的受訪者在職場(chǎng)中對(duì)自己的性傾向完全保密。由此可見(jiàn)，職場(chǎng)上對(duì)于LGBT的偏見(jiàn)是廣泛存在的。LGBT個(gè)體、尤其是跨性別者在職場(chǎng)中飽受歧視，或者難以保全工作，很多LGBT個(gè)體選擇不公開(kāi)其性傾向或性別認(rèn)同。

3.健康

在中國(guó)LGBT人群的相關(guān)議題中，健康是一個(gè)特別的領(lǐng)域。日漸肆虐的艾滋病疫情不成比例地影響著男同性戀、其他男男性行為者和跨性別者。男同性戀和跨性別者中的艾滋病毒感染者承受著雙重的污名和歧視，既針對(duì)其性傾向和性別認(rèn)同，又針對(duì)其艾滋病毒感染者身份。在醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)、國(guó)家公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)（其仍禁止艾滋病毒感染者擔(dān)任國(guó)家公務(wù)員）以及LGBT社區(qū)內(nèi)，他們都遭受著歧視。

4.家庭

作為社會(huì)生活的核心要素，家庭在中國(guó)極其重要。傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)包含異性戀婚姻、生兒育女，以及占據(jù)主導(dǎo)地位的父母角色等諸多部分。在父母的權(quán)威之下，子女享有很少的獨(dú)立性，即使在他們成年之后也是如此。對(duì)同性伴侶權(quán)利保護(hù)的缺乏，包括領(lǐng)養(yǎng)孩子或以往異性戀婚姻終止時(shí)子女監(jiān)護(hù)權(quán)的歸屬，都是有待解決的問(wèn)題。

三、LGBT群體受歧視的原因

1.傳統(tǒng)禮儀道德與家庭倫理的束縛。這也是現(xiàn)階段人們對(duì)LGBT群體持保守態(tài)度的最主要原因。傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)為，同性戀是對(duì)陰陽(yáng)和諧的異性戀關(guān)系、家庭整合以及社會(huì)秩序的一種挑戰(zhàn)。尤其是對(duì)于男同性戀者，家族的期望成為了巨大的負(fù)擔(dān)。一些男同性戀者認(rèn)為父母對(duì)自己“結(jié)婚生子”的要求是理所當(dāng)然的，因此作為男同性戀者無(wú)法傳宗接代，于整個(gè)家族是“不孝子孫”。而對(duì)于女同性戀者，社會(huì)認(rèn)可度更低還更有壓力，并且?guī)缀趺總€(gè)適齡女性都會(huì)遇到婚姻壓力，無(wú)論是否心甘情愿，她們大多還是會(huì)選擇婚姻作為自己的人生歸宿。在一個(gè)異性戀占主導(dǎo)的社會(huì)中，未婚女同性戀者面臨著雙重的恥辱：“不僅是外界對(duì)自身身份的不認(rèn)可和排斥，還有自身婚姻觀念根深蒂固使她們受到的煎熬?！?

2.社會(huì)主流觀念的影響。我們生活在一個(gè)關(guān)系型的現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中，誰(shuí)都無(wú)法脫離社會(huì)獨(dú)自生存，同樣，社會(huì)上普遍認(rèn)為的觀點(diǎn)對(duì)我們自身的觀念和想法也有著根深蒂固的影響。這種以社會(huì)主流價(jià)值取向作為普遍評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)風(fēng)氣，使國(guó)人傾向于改變自我而不是改變他人及社會(huì)，因此，社會(huì)給LGBT群體增添了壓力及自我譴責(zé)。在一定程度上可以說(shuō)，社會(huì)主流觀念和社會(huì)普遍意識(shí)對(duì)LGBT群體產(chǎn)生著巨大的壓力和影響。

四、總結(jié)

不可否認(rèn)，我們的身邊依舊有許多人反對(duì)同性戀，將其視為怪物或者心理變態(tài)，但我們也要看見(jiàn)，這種現(xiàn)象正在逐步改善。現(xiàn)如今，越來(lái)越多的人通過(guò)各種各樣的途徑了解LGBT群體，也能更加客觀的看待他們的存在。其實(shí)，同性戀并不可恥，它與異性戀一樣，也可以是單純美好的，跨性別著更是無(wú)罪，一個(gè)人的性取向本來(lái)就是自己的事情，公布與否是自己的選擇，任何人都不能剝奪他人這項(xiàng)最基本的權(quán)利。這個(gè)群體穩(wěn)定和健康的發(fā)展有賴于社會(huì)的理解和包容，而我們能夠做的，就是盡量給予他們正常的態(tài)度，尊重他們的選擇，而非將他們娛樂(lè)化或是當(dāng)做飯后談資。我們可以期望，隨著時(shí)間的推移，社會(huì)公眾對(duì)LGBT者的歧視會(huì)有所減弱，同性戀雙性戀者和跨性別者的平等權(quán)利將在各個(gè)方面逐步得到完善。

【參考文獻(xiàn)】

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【3】李銀河.性文化研究報(bào)告[M].南京：江蘇人民出版 社，2003.

作者簡(jiǎn)介：宋家珍（1998-），女，漢族，山東省濰坊市，學(xué)生，本科學(xué)歷，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，公共管理