俞劍望

初春的陽光暖暖地照耀著我的書房，沐浴著和風(fēng)夾帶了花香與草香的空氣，翻閱林邦德先生“曲齋花甲回望”勤奮執(zhí)著求索生命軌跡的自傳《丁酉降》一書，不禁讓我由衷地感受到“生活處處是藝術(shù)”以及加繆所謂“壘山不止”的幸福之真實(shí)含義，故而進(jìn)一步體悟了追求生命的“深度”對(duì)于個(gè)體人生而言的現(xiàn)實(shí)重要意義。

林邦德先生上世紀(jì)50年代末出生于浙江寧海的一個(gè)漁村。在中國(guó)知識(shí)分子的畫廊里，這個(gè)古屬臺(tái)州今屬寧波的縣城寧海已經(jīng)大書特書了那么濃墨重彩的幾筆，繼而成為了被魯迅先生譽(yù)為具有“臺(tái)州式硬氣”的一片生命之沃土。俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。這種特定的地域文化環(huán)境滋養(yǎng)著林邦德先生的成長(zhǎng)，并為其日后在文藝上的發(fā)展提供著眾多純精神性追求的因子——“強(qiáng)其骨”。

梁?jiǎn)⒊壬f過：艱難困苦乃歷練人格之最高學(xué)校。林邦德先生并非出生在藝術(shù)世家，與大多數(shù)普通人一樣，他也是從饑餓時(shí)代里艱難攀爬而來；但相較于蕓蕓眾生，天然的藝術(shù)秉賦似乎更垂青于他，并最終使他得以與文藝深深結(jié)緣。冥冥中所賜予的“天縱才情”，使林邦德先生在多年的摸爬滾打中練就了一副可以應(yīng)對(duì)各種高難度藝術(shù)創(chuàng)作技巧之本領(lǐng)；“勞其筋骨，餓其體膚”西西弗斯式的歷練，讓林邦德先生對(duì)自我人生有了更為獨(dú)到的理解：做人為藝應(yīng)“正氣內(nèi)存”，增強(qiáng)“底氣骨氣”。從文宣隊(duì)員到小學(xué)教師，從書法學(xué)校校長(zhǎng)到大學(xué)藝術(shù)系教授，由于其執(zhí)著于對(duì)書法藝術(shù)的深度探究，進(jìn)而讓他在一次次獲取成績(jī)之后順利地完成了一個(gè)個(gè)華美的轉(zhuǎn)身。林邦德先生從容應(yīng)對(duì)生活中的種種磨難，以一顆誠(chéng)摯之心執(zhí)著于對(duì)真藝術(shù)的上下求索，凸顯了一個(gè)時(shí)代“強(qiáng)者”奮斗不止的身影，成為了當(dāng)今社會(huì)上追求藝術(shù)至高至境的風(fēng)云人物，而這一切均歸功于其獨(dú)特的生命意識(shí)與創(chuàng)造化的膽識(shí)。

林邦德先生在書藝追求的道路上始終如一地堅(jiān)持“求新求變”的藝術(shù)理念。在一次次地否定自己之后，他終于“破繭而出”，創(chuàng)作了大量的精品力作。從《丁酉降》一書所收錄的幾幅代表性書法作品來進(jìn)行品賞，我們大致可以歸納出他的書風(fēng)特征：俊逸而不失剛健、流麗亦不乏古雅。然無論是“晉唐味”十足的行草，還是“金石味”深嵌的隸書，抑或是氣勢(shì)磅礴的巨擘榜書，處處深融著一種“碑派書藝”之精髓——篆隸筆意。林邦德先生具有“海納百川”之心胸，在面對(duì)“繼承與創(chuàng)新”的問題判斷上頗具“法眼”；他希望在“博臨中能厚積薄發(fā)”，力求不為一家一派所囿，盡力打通“篆隸真草行”眾體兼?zhèn)涞摹皶?huì)通”之路，此舉為他頗具個(gè)人面目書風(fēng)的形成創(chuàng)設(shè)了決定性的條件，也為他不參雜任何刻意與制作成分念想的書法格體的確立提供了可能，讓其書藝臻于一種悠遠(yuǎn)深邃的藝術(shù)境界。當(dāng)代書法美學(xué)家陳方既先生說：“不以傳統(tǒng)的漢字為根據(jù)，不以書寫作形象的創(chuàng)造，都不是書法藝術(shù)?！绷职畹孪壬跁▽?shí)踐中自覺地以“漢字書寫”作為其邁入書藝殿堂的第一步，以追求書法藝術(shù)的“發(fā)展與創(chuàng)變”作為探索不止的原動(dòng)力，充分運(yùn)用獨(dú)特的生命個(gè)體的精神修養(yǎng)、情致意興和技能功力來積極構(gòu)建自我筆下的個(gè)性特具的藝術(shù)形象，通過“一根單色線條磨煉30年”的持之以恒，終于創(chuàng)制了“別具神韻”的書體面貌，這完全符合藝術(shù)創(chuàng)作之規(guī)律。更令人欣喜的是，林邦德先生現(xiàn)已順利地摘取“第十屆全國(guó)書法篆刻大獎(jiǎng)”之桂冠，成為寧波書壇獲此殊榮的第一人，“足以印證其出類拔萃”（劉洪彪語）。

眾所周知，任何的藝術(shù)創(chuàng)造都不能脫離生活實(shí)際憑空捏造而生，故真正的藝術(shù)家往往在享受生活的同時(shí)，亦是能積極地在生活中獲取眾多的藝術(shù)創(chuàng)想的“源頭活水”之人。閱讀《丁酉降》一書，一股股濃郁的生活情味充滿著字里行間，同時(shí)又處處閃動(dòng)著創(chuàng)作者“智慧的火花”。在生活中，林邦德先生無疑給我們樹立了“為人為藝”之榜樣：他熱愛生活，詩意棲居；他深愛家人，孝慈擔(dān)當(dāng)；他敬畏師長(zhǎng)，膜拜真理；他懂得養(yǎng)生，喜愛文藝等等。但無論是怎樣的一種生活，對(duì)藝術(shù)的特殊偏愛使他讓日子過得“活色生香”，頗具詩意色彩，令人徒增羨慕之情；即使在住院期間，再也不方便進(jìn)行書法創(chuàng)作了，然他卻“因禍得?！卑愕赜梦膶W(xué)創(chuàng)作的形式留下了自傳《丁酉降》。生活中，林邦德先生可謂多才多藝，除了書法，他還喜歡音樂、攝影、繪畫等。尤其是繪畫，其作品已頗見功力?！抖∮辖怠芬粫x登的這些畫作，盡管大多為摹作，但講究“骨法用筆”，墨色溫潤(rùn)靈動(dòng)，尤其是皴法的表現(xiàn)繁而不亂，顯現(xiàn)出一個(gè)“偶爾為之”的創(chuàng)作者難能可貴的高超才能。像《臨髡殘》一畫，已極盡“筆墨”之妙，山巖層林的勾勒之中已有作畫者自己的筆意心性呈示，從摹古中滲透了林邦德先生作為現(xiàn)代人所擁有的一顆“林泉高致”之心，通幅作品“氣韻生動(dòng)”，應(yīng)屬于意臨之作；而《高山流水》一畫純系林邦德先生的創(chuàng)作作品，畫面透露著作者對(duì)“魏晉風(fēng)骨”的崇尚，皴法嫻熟，圖式面貌蒼茫而不乏古意，散鋒筆法則又為其注入了生命無限之意趣，傳達(dá)出一種清新硬朗之氣。設(shè)若林邦德先生也能在中國(guó)山水畫領(lǐng)域投入大量的關(guān)注，用其“不失筋肉骨力的書法線條入畫”，“外師造化、中得心源”，相信他亦能為中國(guó)的山水畫藝術(shù)貢獻(xiàn)出一份偉力。當(dāng)然，林邦德先生在書畫創(chuàng)作的節(jié)律控制上均得益于其音樂之天分，音樂等姐妹藝術(shù)為其創(chuàng)作出有生命蘊(yùn)藉的藝術(shù)作品起到了滋養(yǎng)之功，文人書畫就是需要這種文人綜合素養(yǎng)的“軟實(shí)力”，此亦包含著文學(xué)。

實(shí)際上，凡古今有大成就的書畫家首先應(yīng)是學(xué)問家，然也只有做學(xué)問的人才能真正辨別出藝術(shù)之“真?zhèn)巍?。林邦德先生同樣?zhí)著于學(xué)術(shù)研究，他始終以潘天壽大師作為自己的精神導(dǎo)師。在潘大師“強(qiáng)其骨”“一味霸悍”等藝術(shù)精神的指引之下，林邦德先生嘗試了書法的“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”實(shí)踐。為了讓中國(guó)書法藝術(shù)能順利地被國(guó)際社會(huì)所理解直至弘揚(yáng)，他嘗試著用富有現(xiàn)代與時(shí)尚元素的銅版紙等進(jìn)行創(chuàng)作?！昂苡姓f服力的一個(gè)例子是，他在參加一次‘水墨身份聯(lián)展時(shí)，一改以往的創(chuàng)作形式，并沒有將傳統(tǒng)的草書寫在宣紙上裱好懸掛，而是創(chuàng)作了《輪船碼頭》系列。一堆泛黃的、堆放碼頭貨物的紙板箱上，立體的六面承載著洋洋灑灑的草書，文字相互勾連，渾然有序，字間印有‘寧波始發(fā)等紅印。紙板箱上還印有英文的‘書法藝術(shù)‘中國(guó)制造等底字。這種多維度的形式語言展開方式，打破了水墨唯畫論的慣性思維。是藝術(shù)？貨物？抑或是東西方文化在流動(dòng)的碼頭上產(chǎn)生著碰撞？當(dāng)然，深層次是暗含了寧波‘書藏古今，港通天下的寓意?！边@一大手筆，真可謂“可貴者膽，所要者魂”。（李可染語）如果說潘天壽先生的“中西繪畫要拉開距離”是為了彰顯中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的“自尊自愛”來進(jìn)行張本的話，那么林邦德先生的“將中國(guó)書法藝術(shù)遠(yuǎn)播于國(guó)際社會(huì)”的身體力行的實(shí)踐無疑是對(duì)本民族文化藝術(shù)進(jìn)一步的“發(fā)揚(yáng)光大”。通過諸多頗具知識(shí)性、形象性、直覺性和當(dāng)下性的讀解方式，林邦德先生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作出了獨(dú)特之理解，讓藝術(shù)人類學(xué)向前推進(jìn)了一步，同時(shí)亦表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)文化藝術(shù)無限摯愛的精神性訴求。

為了更好地傳承書法藝術(shù)，林邦德先生伉儷在精心創(chuàng)作的同時(shí)，亦不忘投身于書法教育行列。他們先后培育出了30余位中國(guó)書協(xié)會(huì)員，此舉無疑是播下了弘揚(yáng)中國(guó)書法藝術(shù)的“龍種”，因?yàn)樗麄兪冀K相信書法藝術(shù)的壯大發(fā)展靠的是薪火相傳；他們甚至還招外國(guó)人學(xué)書法，他們想讓中國(guó)書法成為國(guó)際藝術(shù)而作著艱辛的努力，這種遠(yuǎn)見卓識(shí)應(yīng)非常人所能擁有，禁不住讓人想到了歷史上“趙管風(fēng)流”。更為可貴的是，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊，在利益博弈面前，他們卻拋棄低俗，執(zhí)著堅(jiān)守藝術(shù)的正氣與勇氣，令人心生無限敬佩之情。在書畫界，“人品”與“藝品”是緊密相連的一對(duì)孿生兄弟，林邦德先生以“生死剛正謂之骨”的高超書藝和鐵骨錚錚的浩然正氣彰顯了“強(qiáng)其骨”的藝術(shù)品格，他的“貫通古今暢想未來”之遠(yuǎn)見理應(yīng)值得我們后輩學(xué)子接受與學(xué)習(xí)。

總體而言，林邦德先生十余萬言自傳《丁酉降》一書，文字簡(jiǎn)潔明晰，字字親切，篇篇含情，圖文并茂，裝幀精美。誠(chéng)如楊東標(biāo)主席所言：“《丁酉降》中，林邦德先生以散文的筆法，亦敘亦議，亦歌亦訴，亦諧亦莊，真實(shí)而本色地記敘了人生中的種種艱難困苦、趣聞?shì)W事以及努力奮斗后得到的成功與喜悅。他與時(shí)代同頻共振?！笔堑?，陽關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。林邦德先生在度過了“一個(gè)甲子”之后，又開始馬不停蹄地為探究書法藝術(shù)的精髓踏上了新的征程。因?yàn)樗钚牛焊叻鍖?duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。他將秉承潘大師之遺志，用強(qiáng)而有力的藝術(shù)語言，為譜寫出中華民族文化藝術(shù)的頌歌而繼續(xù)不懈努力奮斗，進(jìn)而把“強(qiáng)其骨”的民族藝術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。

書是合上了，然林邦德先生那蘊(yùn)滿生命的“真實(shí)的心靈”與“智慧的人生”永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，他的“硬漢”形象將一直在我心中珍藏。他使我斗志激昂，靈魂高飛……