楊逐原

【摘要】在進(jìn)行信息的生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)等勞動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)用戶創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)參與中，網(wǎng)絡(luò)媒介經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)，作為一種重要的經(jīng)濟(jì)形式嵌入到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之中。網(wǎng)絡(luò)用戶雖然在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的賦權(quán)下獲得了較大的勞動(dòng)自主性，但他們?nèi)匀粺o力改變被資本奴役和剝削的命運(yùn)，這是網(wǎng)絡(luò)新資本形態(tài)的游戲規(guī)則，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)只能是與這一規(guī)則相一致的范式。可以肯定的是，在網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)中，會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)用戶被技術(shù)控制的程度進(jìn)一步加深、符合網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬將逐漸普及、SOHO一族將成為新時(shí)尚、網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)空間的治理成為必然議題等若干新的趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)用戶；勞動(dòng)；范式；趨勢(shì)

一、作為勞動(dòng)者的網(wǎng)絡(luò)用戶與嵌入到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)媒介

（一）作為勞動(dòng)者的網(wǎng)絡(luò)用戶

1974年，斯麥茲提出了著名的“受眾商品論”[1]觀點(diǎn)。杰哈利則在1987年提出了“看電視就是勞動(dòng)”[2]的觀點(diǎn)。而在今天，上網(wǎng)就是勞動(dòng)。[3]伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，上網(wǎng)成了人們生活的一部分，社會(huì)大眾紛紛進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間，進(jìn)行信息點(diǎn)擊、瀏覽和搜索活動(dòng)，并自己生產(chǎn)信息內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò)，供其他網(wǎng)絡(luò)用戶、某些組織和團(tuán)體分享和利用，并為網(wǎng)絡(luò)媒介及廣告商創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益。馬克思曾對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)進(jìn)行了界定：“生產(chǎn)勞動(dòng)是給使用勞動(dòng)的人生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)，是物化在商品中及物質(zhì)財(cái)富中的勞動(dòng)?！盵4]網(wǎng)絡(luò)用戶的信息生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)為作為資方的網(wǎng)絡(luò)媒介和廣告商創(chuàng)造了大量剩余價(jià)值，他們成為網(wǎng)絡(luò)空間中的重要?jiǎng)趧?dòng)者。

（二）嵌入到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)媒介

霍爾（Hall）認(rèn)為，關(guān)乎改變?nèi)说膽B(tài)度——改變或確認(rèn)意見的每一種傳播形式，皆澆灌了關(guān)于自我的新形象，也皆有其作用，他們并非外在于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”，它們是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部分。[5]在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)及其特殊的社會(huì)秩序里，文化機(jī)構(gòu)如報(bào)業(yè)、書刊、廣播、電視、電影以及網(wǎng)絡(luò)等，已不再是處于次要乃至邊緣位置的東西，無論它們自身如何變化、無論它們與其他生產(chǎn)機(jī)構(gòu)發(fā)生了怎樣的勾連和整合，它們都是經(jīng)濟(jì)組織的一部分。雖然我們強(qiáng)調(diào)大眾傳播是上層建筑的重要一環(huán)，但大眾傳播體系已卷入了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之中。

借助于信息技術(shù)，資本主義已經(jīng)拓展到了網(wǎng)絡(luò)空間之中，形成了一套獨(dú)特的資本積累范式。網(wǎng)絡(luò)媒介作為信息資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)的重要載體，它孕育了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，補(bǔ)足了經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈，復(fù)制、生產(chǎn)與再生產(chǎn)了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。因而網(wǎng)絡(luò)媒介也深深地嵌入到了信息資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之中。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)不只是傳播技術(shù)，它進(jìn)入了人類的生產(chǎn)性流程當(dāng)中，對(duì)人類產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通及消費(fèi)有著極為巨大的支撐作用。在此情況下，作為網(wǎng)絡(luò)空間中的重要?jiǎng)趧?dòng)群體的網(wǎng)絡(luò)用戶，其勞動(dòng)必將在改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)價(jià)值鏈乃至全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中扮演重要的角色。

網(wǎng)絡(luò)這一新的信息技術(shù)催生并擴(kuò)大了人類的參與、合作與分享的生產(chǎn)模式，將使用網(wǎng)絡(luò)的人們（網(wǎng)絡(luò)用戶）拉入了有經(jīng)濟(jì)報(bào)酬（如OGC）和無經(jīng)濟(jì)報(bào)酬（如UGC）、狂歡（自愿）和不得已（非自愿，受技術(shù)操控）的勞動(dòng)之中。從網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的層面來說，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)用戶帶來的不是一場(chǎng)激動(dòng)人心的“參與”之旅，而是將之帶入了資本增值的軌道，使之遭到深度剝削。網(wǎng)絡(luò)媒介所精心設(shè)計(jì)的各種平臺(tái)，并不是人類娛樂和生活的美好天堂，它終將落入窠臼，讓參與其中的人套上商業(yè)的“金箍”。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷給人娛樂等新刺激的動(dòng)力不是來源于網(wǎng)絡(luò)媒介的人性化關(guān)懷，而是源自資本增值和擴(kuò)展的邏輯，它輕松地遙控著網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)。

當(dāng)然，我們也看到了一個(gè)事實(shí)，就是網(wǎng)絡(luò)媒介為網(wǎng)絡(luò)用戶提供了一個(gè)個(gè)可以體驗(yàn)人生五彩生活，拓展人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，提升人的社會(huì)聲望、求知、尋找幸福感的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)用戶在網(wǎng)絡(luò)媒介提供的光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中獲得若干非經(jīng)濟(jì)報(bào)酬形式，依據(jù)自己的娛樂習(xí)慣、信息偏好以及社會(huì)行為等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上各取所需。恰如羅振宇所說，只要你在某一方面有專長，則通過網(wǎng)絡(luò)便可迅速找到與你相適應(yīng)的組織，與其他節(jié)點(diǎn)分工協(xié)作，完成一個(gè)項(xiàng)目，并體現(xiàn)你的價(jià)值。你的一切——無論是主意、時(shí)間還是經(jīng)歷，都會(huì)由市場(chǎng)給你一個(gè)公道的價(jià)格。不過，在眾多非經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的背后，仍然隱藏著網(wǎng)絡(luò)媒介擴(kuò)大資本積累的邏輯，網(wǎng)絡(luò)媒介讓網(wǎng)絡(luò)用戶在獲得眾多非經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的同時(shí)也對(duì)其創(chuàng)造的非經(jīng)濟(jì)財(cái)富進(jìn)行了無償?shù)陌哉?，并將之用作吸引其他網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行勞動(dòng)的誘餌，以擴(kuò)大社會(huì)效應(yīng)，置換更多的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，將獲得非經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的網(wǎng)絡(luò)用戶鉗制在商業(yè)的邏輯空間之中。

總之，網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)深深地嵌入到了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之中，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)始終處于信息資本主義的商業(yè)邏輯之中，用戶的勞動(dòng)為促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、補(bǔ)足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)圈作出了巨大貢獻(xiàn)。

二、網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)：與網(wǎng)絡(luò)新資本形態(tài)相一致的勞動(dòng)范式

技術(shù)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的坐標(biāo)，每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的技術(shù)，形成自身獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)范式，使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠較好地選擇最佳的運(yùn)行方式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)規(guī)定了用戶在網(wǎng)絡(luò)空間中勞動(dòng)的可能性，明確了資本與勞動(dòng)者在網(wǎng)絡(luò)空間中的相應(yīng)位置。從機(jī)械化到自動(dòng)化，再到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的智能化，人類勞動(dòng)的不確定性逐漸降低，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)方式日益多樣化，但勞動(dòng)過程卻日漸規(guī)范化。因而對(duì)作為資方的網(wǎng)絡(luò)媒介來說，其只需要搭建網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)平臺(tái)，并對(duì)之進(jìn)行監(jiān)管即可獲得網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值。

技術(shù)對(duì)勞動(dòng)者和資方都是有效能的。一般來說，誰掌握的技術(shù)越多、越先進(jìn)，誰就在生產(chǎn)中擁有更多的權(quán)力。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)重大的信息資本生產(chǎn)的空間之中，作為資方的網(wǎng)絡(luò)媒介相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用戶這一勞動(dòng)群體來說，其在技術(shù)權(quán)力上有著壓倒性的優(yōu)勢(shì)，它們使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)進(jìn)行改進(jìn)與控制，網(wǎng)絡(luò)媒介公司輔以大眾狂歡的生產(chǎn)組織形式來實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)的管理，因而即便是素養(yǎng)極高的知識(shí)分子，仍然是信息資本組織內(nèi)的人，其勞動(dòng)被資本控制著。

在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)媒介資本統(tǒng)治著網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)媒介利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這個(gè)權(quán)力資本搭建先進(jìn)的、吸引力較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)信息空間中各種產(chǎn)品的最大化產(chǎn)出，最大限度地獲取用戶勞動(dòng)的剩余價(jià)值，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代客觀存在的生產(chǎn)制度。它在網(wǎng)絡(luò)空間中已經(jīng)成為一種習(xí)慣，即使信息資本家的權(quán)力已經(jīng)高度抽象為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供商的“服務(wù)”角色，他們?nèi)匀豢刂浦W(wǎng)絡(luò)空間中的生產(chǎn)流程和規(guī)則。網(wǎng)絡(luò)用戶雖然在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的賦權(quán)下獲得較大的勞動(dòng)自主性，但他們?nèi)匀粺o力改變被資本奴役和剝削的命運(yùn)，反而讓網(wǎng)絡(luò)空間中的生產(chǎn)關(guān)系更加異化。這是網(wǎng)絡(luò)新資本形態(tài)的游戲規(guī)則，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)只能是與這一規(guī)則相一致的范式。

三、網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)的未來走向

通過對(duì)“技術(shù)—權(quán)力”關(guān)系中的網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)及其報(bào)酬這一主題的較為全面而深入的剖析，本研究認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)用戶未來的勞動(dòng)走向會(huì)朝著三個(gè)方向前進(jìn)。

（一）被技術(shù)控制的程度會(huì)進(jìn)一步加深

?？碌摹叭俺ㄒ暠O(jiān)獄”的理論使我們明白，技術(shù)的進(jìn)步并不是加強(qiáng)了勞動(dòng)者的中心地位，網(wǎng)絡(luò)空間中起著變革先鋒作用的往往是網(wǎng)絡(luò)媒介而不是網(wǎng)絡(luò)用戶，因?yàn)樵O(shè)計(jì)、規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)空間走向的是網(wǎng)絡(luò)媒介而非網(wǎng)絡(luò)用戶，這是網(wǎng)絡(luò)空間中的信息資本主義的真實(shí)寫照，網(wǎng)絡(luò)用戶只是在網(wǎng)絡(luò)媒介公司的牽引下來勞動(dòng)的，他們?cè)诳駳g至死的狀態(tài)下為網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造財(cái)富，成為網(wǎng)絡(luò)媒介謀求資本擴(kuò)展的共犯。這里用得著?？碌囊痪湓挘骸肮と穗A級(jí)其實(shí)是資本主義的共犯，而不是它的矛盾。”[6]由此可知，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)被技術(shù)控制的程度會(huì)進(jìn)一步加深，網(wǎng)絡(luò)不是一個(gè)遠(yuǎn)離勞動(dòng)控制的“空間”。

（二）符合網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬將逐漸普及

OGC群體都有經(jīng)濟(jì)報(bào)酬是不爭(zhēng)的事實(shí)，而PGC會(huì)獲得更多的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬也是必然趨勢(shì)。民間也有眾多的高手，在草根階層的網(wǎng)絡(luò)用戶中，隱藏著不少專業(yè)知識(shí)極為豐富、創(chuàng)造能力極強(qiáng)的人，他們生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)品叫好又叫座，為網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。按照網(wǎng)絡(luò)用戶的分類，這部分人屬于PGC群體，目前已經(jīng)獲得一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，今后會(huì)獲得更多的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。隨著教育程度的提高和知識(shí)素養(yǎng)的提升，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)創(chuàng)造力必將越來越強(qiáng)，加之網(wǎng)絡(luò)用戶經(jīng)濟(jì)報(bào)酬意識(shí)的不斷覺醒（用戶經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的訴求已經(jīng)開始顯現(xiàn)），同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒介為了籠絡(luò)人心，實(shí)現(xiàn)以小利換大利的目的，會(huì)給予一定的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)（其實(shí)目前已經(jīng)有了苗頭）。因而在今后，網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬將會(huì)逐漸普及。

（三）SOHO一族將成為新時(shí)尚

SOHO（Small Office Home Office）即家居辦公，指自由職業(yè)者，如廣告制作、自由撰稿人、音樂制作人、服裝設(shè)計(jì)師等。2003年以后，我國越來越多的人辭職開“淘寶店”，使得自由職業(yè)者的隊(duì)伍越來越龐大。自由職業(yè)者不隸屬于任何組織，他們是獨(dú)立工作的人，不向雇用的人做長期的勞動(dòng)承諾，被其雇用的人也沒有國家規(guī)定的社會(huì)福利。

當(dāng)前，自由職業(yè)者的稱呼發(fā)生了改變，人們呼之為自雇用人士。在網(wǎng)絡(luò)空間中，威客（the key of wisdom）是最早的自雇用人士，這些人自己做自己的老板，偶爾找找?guī)褪?，也?huì)時(shí)不時(shí)給幫手些許酬勞。威客通過網(wǎng)絡(luò)把自己的知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行出售，換取經(jīng)濟(jì)收益。長期以來，威客自己生產(chǎn)產(chǎn)品，但是他們的用戶和服務(wù)這兩個(gè)東西一直較為模糊，這直接限制了威客的獲利。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和深入發(fā)展，產(chǎn)品和服務(wù)這兩個(gè)要素日漸活躍起來。威客生產(chǎn)的有價(jià)值的產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)媒介公司等商家會(huì)爭(zhēng)相購買，加之國家對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)注冊(cè)的準(zhǔn)入門檻不斷降低，威客的自雇用完全成為可能。此外，在中國，人們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)越來越強(qiáng)。自雇用有經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，有人追捧，又有創(chuàng)業(yè)的政策和條件，因而可以預(yù)見的是，網(wǎng)絡(luò)空間中的SOHO一族將成為新時(shí)尚。

（四）網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)空間的治理成為必然議題

網(wǎng)絡(luò)為人類帶來了新的經(jīng)濟(jì)模式和生活方式，使社會(huì)的生產(chǎn)和生活結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，人們?cè)絹碓匠两诰W(wǎng)絡(luò)帶來的喜慶之中。然而，網(wǎng)絡(luò)絕非一塊凈土，網(wǎng)絡(luò)空間中時(shí)時(shí)夾雜著較為濃重的垃圾味。而用戶在網(wǎng)絡(luò)空間中的信息生產(chǎn)、消費(fèi)行為都是在勞動(dòng)，因而那些負(fù)面的信息生產(chǎn)、復(fù)制與傳播行為也屬于勞動(dòng)，這就使得網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)給網(wǎng)絡(luò)空間帶來巨大的憂患，也使得網(wǎng)絡(luò)空間中的信息資本主義的生產(chǎn)與管理成為一個(gè)尤為重要的問題。

有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)沒有圍墻、不設(shè)防的空間。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)空間也有自己的運(yùn)行規(guī)則，不懂交通規(guī)則就不可能在網(wǎng)絡(luò)這條信息高速公路上馳騁。

網(wǎng)絡(luò)空間中的用戶勞動(dòng)裹挾著巨大的破壞性。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶當(dāng)?shù)?、微博流行、資方逐利、平臺(tái)林立的空間，創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)和促進(jìn)傳播的巨大能力對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的治理形成了巨大挑戰(zhàn)，信息生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)偏離了主流價(jià)值觀的軌道，瘋狂地對(duì)剩余價(jià)值進(jìn)行榨取使網(wǎng)絡(luò)媒介公司無暇顧及勞動(dòng)平臺(tái)的垃圾清理。群情激化、風(fēng)險(xiǎn)想象以及遞增回饋效應(yīng)都會(huì)給社會(huì)帶來巨大的負(fù)面影響。遞增回饋效應(yīng)類似于將一個(gè)擴(kuò)音器放置于某個(gè)麥克風(fēng)的旁邊，麥克風(fēng)發(fā)出的聲音，通過放置于旁邊的擴(kuò)音器傳入到其他的擴(kuò)音器，使原來的聲音在“遞增”的情況下發(fā)揮擴(kuò)音效應(yīng)，若類似的情況不斷反復(fù)，原來比較微弱的聲音就會(huì)在一系列擴(kuò)音之后變得震耳欲聾。那些因?yàn)檫f增回饋效應(yīng)而傳來的聲音，往往是扭曲了的聲音，以至于對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的破壞力。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的各種雜音，現(xiàn)實(shí)卻是信息把關(guān)難度大、公眾風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)參差不齊、多元利益博弈、社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱等境況。在這種情況下，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的治理，不斷完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、提高網(wǎng)絡(luò)用戶的素養(yǎng)、培育公眾的主流價(jià)值觀和理性意識(shí)，防止有預(yù)謀的“推墻運(yùn)動(dòng)”和無聊的扔垃圾行為。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)深深地嵌入到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之中，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)形成了與網(wǎng)絡(luò)新資本形態(tài)相一致的勞動(dòng)范式。在可以預(yù)見的未來，網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)的技術(shù)控制的程度會(huì)進(jìn)一步加深，網(wǎng)絡(luò)用戶的勞動(dòng)也會(huì)得到一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，自雇用將會(huì)成為一種新時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展大有盼頭。但是，網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)包含著眾多雜音的地方，網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)會(huì)給網(wǎng)絡(luò)空間的治理帶來巨大的困擾，在享受網(wǎng)絡(luò)用戶勞動(dòng)帶來的果實(shí)的同時(shí)，要堅(jiān)決而有效地對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)施治理。

[本文為國家社科基金“民族地區(qū)公眾網(wǎng)絡(luò)參與社會(huì)政策與社會(huì)認(rèn)同度提升的關(guān)系研究”（編號(hào)：16CXW032）的階段性成果]

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[5]轉(zhuǎn)引自吳理財(cái).編碼與解碼視域中的公共文化服務(wù)[J].江漢論壇，2012（1）.

[6]?？?規(guī)訓(xùn)與懲罰[M].劉北成，等譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2003.

（作者為貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院副教授，新媒體博士，碩士生導(dǎo)師）

編校：張紅玲