張幾木

【摘 要】《紫色》是一篇反映黑人婦女現(xiàn)狀的長篇小說。小說刻畫了黑人女孩茜麗在繼父與丈夫殘酷的壓迫下，身心遭受巨大創(chuàng)傷，導致自我身份淪喪。值得慶幸的是，通過黑人姐妹的關(guān)懷與教誨，茜麗女性主體意識逐漸蘇醒并最終建立了自我身份，實現(xiàn)自我價值。

【關(guān)鍵詞】女性主體；自我身份；姐妹情誼

中圖分類號：I106 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）21-0239-01

艾麗斯·沃克是美國當代著名黑人女作家，并于1982年出版長篇書信小說《紫色》。一經(jīng)出版，便成為風靡美國的暢銷書。該書曾于1983年榮獲美國文學界普利策獎、美國國家圖書獎、全國書評家協(xié)會獎等諸多榮譽與獎項，它的問世標志著艾麗斯·沃克在文學界占有一席之地。該書于1986年改編后搬上大銀幕，引起社會廣泛關(guān)注?！蹲仙凡捎脮朋w格式，生動地描述了飽受殘酷壓迫的黑人女孩茜麗，在黑人姐妹的引導與關(guān)愛下，逐漸從麻木不仁到女性意識覺醒并最終奮起反抗、實現(xiàn)自我的過程。本論文主要講述茜麗如何從自我身份的淪喪，并通過黑人姐妹的關(guān)懷與教誨并最終建立了自我身份，實現(xiàn)了自身價值。

一、茜麗自我身份的淪喪

年僅14歲的茜麗對自己悲慘境遇毫不知情，忍氣吞聲，任人擺布。由于長期處于父權(quán)制壓迫下，茜麗在潛移默化中認同了男性對自己的看法，認為女人是丈夫的附屬品，承受丈夫的暴力，包括性生活方面的是天經(jīng)地義的事。[1]她憎惡自己丑陋的外貌，認為沒有資格與莎格相提并論。當其與莎格見面時，茜麗喪失自信心，稱：“一件新衣裳，對我那不聽話的腦袋，骯脹的破頭布和天天穿的舊鞋子，還有我身上的氣味來講，也毫無幫助。”[2]由此可見，在茜麗的眼里，莎格外表靚麗，然而自己不值一提。茜麗對自我身體的否定正是自我身份喪失的表現(xiàn)。另外，面對丈夫的毒打，茜麗默默忍受，僅僅通過書寫與淚水宣泄自我情緒。她甚至將自己視為一棵毫無感情的樹，而非有血有肉的人，繼續(xù)機械地履行作為妻子的義務，茜麗的舉動充分表明她對自我女性主體的否認以及自我意識的淡薄。長期以往的茜麗，女性主體身份逐漸喪失。

二、自我身份的重建

索菲亞是茜麗的榜樣。她是茜麗兒媳婦，具有強烈的反抗精神與自我意識。即使在娘家，索菲亞也敢于與自己家人斗爭，用武力保護自己。當丈夫哈潑希望索菲亞聽命于她，對她施加暴力時，茜麗反倒將丈夫打得遍體鱗傷。索菲亞不屈不撓的精神讓茜麗倍感震驚。在茜麗看來，她是第一個敢于反抗男性權(quán)威的黑人女性，并且意識到女性同樣可以擁有獨立的人格，追求幸福生活。這為茜麗女性意識的蘇醒奠定了基礎(chǔ)。然而深受父權(quán)制毒害的茜麗嫉妒索菲亞身上的反抗精神，慫恿哈潑毆打索菲亞，以此制服。面對索菲亞的質(zhì)問，茜麗坦白了一切。不計前嫌的索菲亞饒恕了茜麗，雙方達成和解。茜麗第一次感受到他人的溫暖與關(guān)愛，精神狀態(tài)得到緩解。

奈蒂是茜麗的精神支柱，是她黑暗生活中的一盞明燈，帶給她希望，給予她溫暖。奈蒂教授茜麗知識，希望茜麗用知識武裝自己，鼓勵茜麗反抗父權(quán)制。奈蒂為了反抗繼父與某先生的騷擾，獨自一人踏上了去往他鄉(xiāng)的道路，追求自己的幸福之路。輾轉(zhuǎn)至非洲，得知茜麗孩子的下落后，無微不至地照顧他們。一直以來，奈蒂堅持跟茜麗通信，給她帶來曙光。

莎格是茜麗的指路人，在茜麗自我身份建立中起到舉足輕重的作用。莎格經(jīng)濟獨立、精神獨立，不依附男人，在社會上享有一定的地位。在茜麗成長過程中，莎格幫助茜麗擺脫陳舊思想的枷鎖，給予她關(guān)心與愛護，促使茜麗重新認識自我。茜麗一度認為上帝是白人男性，然而莎格告訴茜麗：“上帝在你心里，也在大家心里……上帝既不是他，也不是她，而是它?！盵4]茜麗因此不再給上帝寫信，轉(zhuǎn)而與奈蒂互通信件。這種對上帝態(tài)度的轉(zhuǎn)變表明茜麗自我意識的覺醒。

此外，莎格啟發(fā)茜麗正視自己的身體，同時互相愛撫，訴說衷腸。茜麗重獲身心的愉悅與精神的慰藉。在莎格關(guān)愛下，茜麗的女性意識逐漸蘇醒，樹立了兩性平等的觀念，意識到女性同樣擁有追求平等，獲得幸福的權(quán)利。[4]最終，莎格為了保護茜麗免受某先生的虐待，毅然帶領(lǐng)茜麗到孟菲斯，啟發(fā)她獨立生活，發(fā)掘她縫紉方面的特殊才能，鼓勵其創(chuàng)造屬于自己的新天地。

黑人姐妹們?yōu)檐琨愔赋隽艘粭l正確的道路，在她們愛的感召下，茜麗鼓起勇氣，向男權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。得知某先生藏匿妹妹信件多年，茜麗終于忍無可忍，向某先生提出離家出走的訴求。某先生聽后火冒三丈、惡語相向。面對某先生的侮辱，茜麗不再逆來順受、忍氣吞聲，第一次發(fā)出了自己的聲音，“我窮，我是個黑人，我也許長得難看……不過我就在這里?！?。[5]毅然決然的茜麗離家后，獲得一份工作，重獲尊嚴與獨立，完成了自我身份恢復之路。

三、結(jié)語

《紫色》中茜麗是種族、父權(quán)制、性別三座大山壓迫下的受害者，飽受身心的摧殘，但通過黑人姐妹之間深厚的情誼，最終突破重重險阻，獲得了人格的獨立與尊嚴，實現(xiàn)了自我身份的歸復。

參考文獻：

[1]龔云霞.黑人女性自我身份之建構(gòu)-解讀沃克的小說<紫色>[J].廣西大學學報（哲學社會科學版），2007（6）.

[2][3] [5]艾麗絲·沃克.紫色[M].楊仁敬譯.北京：北京十月文藝出版社，1982.

[4]劉娜.淺析小說〈紫色〉中女主人公的身份探索過程[J].理論前沿，2014（11）.