吳建軍

【摘 要】北方草原油畫題材在中國(guó)油畫中是占有重要分量的分支之一，其中一批批畫家用自己的情感去描繪草原盛況，它不僅是藝術(shù)家情感與理性的統(tǒng)一，更是營(yíng)造畫面美感的的重要因素，表達(dá)感情的載體，通過作品灰色調(diào)的呈現(xiàn)使觀眾產(chǎn)生不同的心理情感。不同的色調(diào)給予人們意境與情感是不同的，而油畫色調(diào)中的灰色的色調(diào)主要給人以安靜詩(shī)意之感。本文通過兩個(gè)方面來(lái)論述色調(diào)中的灰色美，其中穿插畫家的油畫作品進(jìn)行進(jìn)一步的詮釋。

【關(guān)鍵詞】油畫；色調(diào)；灰色美

中圖分類號(hào)：J223 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）21-0128-01

一、統(tǒng)一和諧之美感

北方草原油畫題材多種多樣，描寫草原盛會(huì)那達(dá)慕的盛景或是描繪蒙古包母子溫馨的場(chǎng)景，或是英勇的蒙古漢子訓(xùn)馬的姿態(tài)等，都是成為畫家筆下的題材，在這些作品中有一部分畫面色調(diào)呈現(xiàn)出統(tǒng)一和諧之美感.其中法國(guó)印象派莫奈等人畫出一些列不同光源下色調(diào)偏冷偏暖等灰色調(diào)，其中莫奈的《塞納河系列》就是分各個(gè)階段的光源下和季節(jié)的影響下呈現(xiàn)出塞納河的多樣面。印象派的的畫作對(duì)北方草原畫家們有很深的影響，這也是導(dǎo)致題材繪畫出現(xiàn)色調(diào)中的灰色美?，F(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚認(rèn)為，“畫畫并不是盲目的復(fù)制現(xiàn)實(shí)，它意味著尋求各種關(guān)系的和諧。”這種和諧的意境是通過藝術(shù)家自己的眼睛去分析加之個(gè)人的情感對(duì)物象進(jìn)行再創(chuàng)作，結(jié)合物體色彩與畫面需要的情感色彩，強(qiáng)化主觀的色調(diào)，最終畫面體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一之美感。

例如內(nèi)蒙古畫家文勝作品中的色調(diào)蘊(yùn)含著一種統(tǒng)一和諧之美感，畫家創(chuàng)作了一系列的草原那達(dá)慕題材，這些畫作中灰色調(diào)占據(jù)了重要的分量。作品《草原盛會(huì)-聚會(huì)三》中畫面整體以一種整體色調(diào)為黃灰色調(diào)為主，畫面營(yíng)造出一種歷史宏達(dá)之感，畫家采用俯瞰式的構(gòu)圖描繪草原盛會(huì)，蒙古包、馬車、旗幟、牧民等錯(cuò)落有致的聚集散落在廣闊的草原之上，像是一場(chǎng)交響樂一般寧?kù)o和諧，讓觀者感覺到的是草原的歷史過往與畫家深厚的情感。畫面筆觸豐富色彩微妙，偶爾的一抹紅色看似打破了灰色調(diào)的寧?kù)o，卻又合情合理，使畫面更加和諧統(tǒng)一。

畫面呈現(xiàn)出主觀意像的色調(diào)，從再現(xiàn)的風(fēng)情到表現(xiàn)的精神場(chǎng)景，主觀意像的灰色調(diào)中把畫面的內(nèi)容削弱，呈現(xiàn)出一種整體渾厚的氛圍，一件成功的藝術(shù)品包括內(nèi)容、形式，畫家和諧的色調(diào)中涵蓋了形式之美，加之俯瞰式的構(gòu)圖以點(diǎn)線的穿插貫穿于創(chuàng)作中，卻又都服從于黃灰色調(diào)之下，和諧統(tǒng)一之感油然而生。

畫家周瑜的作品帶有一種完善的秩序的美感，正如其所言“畫面造型秩序的完善與色彩的律動(dòng)使我不棄畫筆的初衷。”這種完善的秩序的美感在畫家作品中體現(xiàn)出來(lái)，也正是與統(tǒng)一和諧之感遙相呼應(yīng)。作品《娜仁格日勒母子》中整體的色調(diào)是一種暖灰的色調(diào)，蒙古包里娜仁格日勒在哺育著兒子，畫面充滿了母愛的氣息，偶爾散落的陽(yáng)光在畫面里悅動(dòng)，為和諧統(tǒng)一的色調(diào)中增添了一絲絲暖暖的氣氛，與母愛的情感不謀而合，這也是畫家一次次切身感悟到的美好物化為一個(gè)個(gè)可視的永恒。

二、灰色調(diào)中的神秘感

色彩統(tǒng)一灰色常常給人以一種朦朧看不透的情感，加之北方草原油畫題材自帶的一種神秘的特質(zhì)，使畫面?zhèn)鬟_(dá)出一種雙重的神秘之感。在城市有大霧彌漫的場(chǎng)景下，樓房若影若現(xiàn)，只能觀察出物體的輪廓，人們的身影在灰色迷霧下過往，聲音由遠(yuǎn)及近，給人以一種虛幻縹緲之感，尤其是在大山深處這種感覺更是尤為強(qiáng)烈，放之在草原上更是一種美妙且?guī)в猩衩氐臍赓|(zhì)，牧民在灰綠色的場(chǎng)景下裊裊炊煙下開始新的一天的勞作、或是薩滿祭祀時(shí)的悅動(dòng)。

比如畫家都仁畢力格的《天石系列》，這一些列的作品整體以一種灰色調(diào)去表達(dá)畫家的主觀情感色彩，人物造型全部以團(tuán)塊的樣式去表現(xiàn)牧民馬匹和狗，穿插著祥云柵欄以及廣袤的草原，畫面充斥著北方草原的符號(hào)，畫面整體都是把人物動(dòng)物幾何化弱化三維立體的關(guān)系，人物造型借鑒了埃及浮雕式的表現(xiàn)手法，所有人物動(dòng)物的眼睛都向上看，借鑒了朱耷的塑造動(dòng)物時(shí)的眼睛的表達(dá)手法。色彩趨于統(tǒng)一，如莫蘭迪似的顏色涂滿整個(gè)畫面，色彩既不是寫實(shí)性的，也不是主觀性的運(yùn)用，直接將直觀的物體的固有色和空間關(guān)系的各個(gè)因素的可能現(xiàn)象綜合調(diào)和直接呈現(xiàn)，獲得一種簡(jiǎn)練明晰而又豐滿微妙樸素含蓄的色彩。

北方油畫題材中的灰色調(diào)的運(yùn)用對(duì)于筆者的油畫創(chuàng)作有一定的啟示作用。筆者使用灰色調(diào)去描繪喜歡的草原題材，通過學(xué)習(xí)西方印象派大師們系列的繪畫作品從中汲取一定的知識(shí)養(yǎng)分，將各人的審美表現(xiàn)通過技法的表現(xiàn)呈獻(xiàn)給觀者。

藝術(shù)的靈魂在于情感，而色調(diào)就是表達(dá)情感的載體之一，色調(diào)與情感的完美契合才能使油畫創(chuàng)作表達(dá)出深遠(yuǎn)的意境，因此，油畫色調(diào)的統(tǒng)一和諧是一幅作品吸引人的關(guān)鍵點(diǎn)。我們?cè)谧非螽嬅娼y(tǒng)一的色調(diào)時(shí)，應(yīng)從物象的條件色中去提煉取舍，經(jīng)過自己主觀處理，做到畫面中的色調(diào)既源于自然神似自然，更高出自然，從而通過色調(diào)來(lái)抒發(fā)情感，做到“神”“情”結(jié)合，表現(xiàn)深遠(yuǎn)的畫境。這種灰色的美需要筆者不斷地進(jìn)行思考和探究加之不斷地深入牧區(qū)體驗(yàn)?zāi)撩裆?，才能?chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]妥木斯.妥木斯談藝摘錄[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2012.

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