美國反性騷擾一年：逐漸消失的“潛規(guī)則”

英《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》9月29日

一年前，號稱“奧斯卡收割機(jī)”的金牌制作人哈維·韋恩斯坦，被曝出性侵好萊塢多位女星。在那之前，他對待女性的方式在一些電影界的公關(guān)、律師和記者中間，早已是公開的秘密。但有傳言稱，韋恩斯坦能夠如此肆無忌憚，是因為受到某種權(quán)勢的保護(hù)?？上驳氖?，在過去一年“#MeToo”反職場性侵運動的影響下，這種潛規(guī)則受到了各行各業(yè)的抵制。今年7月被特朗普提名為聯(lián)邦最高法院大法官的卡瓦諾，近期受性侵指控后遭到民眾抗議抵制。最近，曾經(jīng)美國片酬最高的演員比爾·考斯比因性暴力入獄。這是“#MeToo”運動的進(jìn)步。多虧了“#MeToo”，女性的證詞終于得到了更認(rèn)真的對待。

女性即將統(tǒng)治美國軍火業(yè)

美《財富》10月1日

《財富》雜志公布了2018 年美國最具影響力商界女性排行榜。其中，軍火企業(yè)洛克希德·馬丁CEO 瑪麗琳·修森位列榜首。國防航天行業(yè)長期被男性管理者壟斷，直到近幾年女性高管強(qiáng)勢突圍。美國國防航天行業(yè)中，女性CEO 的比例為19%，但在所有公司類別中，女性CEO 的比例只有5%。沒有哪個行業(yè)像國防航天一樣，需要同政府以及軍隊密切地打交道，這可能是性別平等在這個行業(yè)更加普遍的原因之一。從1990 年代開始，美國軍方就有意增加女性的職位，一批女性上將和大量空軍、海軍秘書隨之出現(xiàn)。因此，如今幾大軍火企業(yè)中出現(xiàn)女性CEO 是很正常的事情。

對有智力缺陷的殺人犯執(zhí)行死刑還有意義嗎？

英《自然》10月4日

1985年，弗農(nóng)·麥迪遜開槍擊中了一名坐在車?yán)锏木?。在過去的33 年里，麥迪遜一直被關(guān)在死囚房里，大部分時間都被單獨監(jiān)禁。但麥迪遜現(xiàn)在已經(jīng)不記得阿拉巴馬州的槍擊事件，也不記得警察的名字了。在過去幾年里，他多次中風(fēng)，導(dǎo)致部分大腦記憶受損，以及血管性癡呆。其律師對他的死刑判決提出上訴，并在最近向美國最高法院提交了他的案件。這個案件提出了復(fù)雜的哲學(xué)、法律和倫理問題，凸顯了死刑的不合邏輯。死刑的支持者認(rèn)為，伸張正義和阻止他人犯罪是必要的。然而，這些條件在這里都不適用，麥迪遜無法將死刑視為正義，因為他無法回憶起自己的罪行。處決一個有智力缺陷的人，很難用作犯罪威懾。

WhatsApp為什么被越來越多的用戶拋棄？

英《新政治家》10月5日

WhatsApp 是一種通訊服務(wù)，這款應(yīng)用以端到端加密而聞名，這意味著信息只能被發(fā)送者看到，并且不會受到監(jiān)視和安全漏洞的影響。自2009 年推出以來，WhatsApp幾乎沒有遇到什么問題，并保持了其作為一個基本值得信賴的平臺的聲譽(yù)。但在過去一年里，這種情況開始改變。今年7 月，《紐約時報》發(fā)表了一篇題為《WhatsApp 如何引導(dǎo)印度暴民殺人》的文章，該文指出WhatsApp 涉嫌發(fā)布虛假煽動性信息，引發(fā)印度暴民私刑。近日，WhatsApp 聯(lián)合創(chuàng)始人布萊恩·阿克頓宣部將從臉書辭職，他向媒體描述了一個沉迷于盈利而對用戶需求無動于衷的科技巨頭，并鼓勵用戶停止使用WhatsApp。

伊朗：逐漸消失的游牧民族

美《國家地理》10月號

在伊朗西部，彎彎曲曲的漫長道路在山谷和斜坡上劃出了界線。它們是古老的小徑，在成千上萬年的遷徙過程中，用腳和蹄子踩踏而成。如今，汽車和租來的卡車把伊朗剩下的游牧民和他們的羊群，帶到位于切爾加德市附近的伊朗高地的夏季牧場。數(shù)千年來，伊朗的游牧民一直在進(jìn)行同樣的遷徙：春天去扎格羅斯涼爽的牧場，秋天結(jié)束時回到盛產(chǎn)石油的伊朗胡澤斯坦省。伊朗100 多萬游牧民由于生活方式的孤立而抵制現(xiàn)代化，深厚的傳統(tǒng)和父權(quán)制也阻止了社會變革。但是，持續(xù)的干旱、導(dǎo)致天空變橙色的沙塵暴、廣泛的城市化、移動互聯(lián)網(wǎng)和高等教育的普及，使得伊朗的游牧人群越來越少了。

《行尸走肉》第九季首播，劇情變化讓人期待

美《名利場》10月7日

《行尸走肉》這部僵尸劇已存在近十年了。過去幾年，這部劇的大部分粉絲都很失望。隨著第八季的播出，收視率跌至谷底，新任制片人安吉拉·康的任務(wù)非常艱巨，尤其是當(dāng)主演安德魯·林肯和勞倫·科漢準(zhǔn)備離開的時候。在新一季中，《行尸走肉》已經(jīng)脫離了“全面戰(zhàn)爭”的階段，正在進(jìn)入一個新的模式：試圖建立一個真實的、相互聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò)。在《行尸走肉》的前幾季中，作者提出了一個簡單而又引人入勝的問題：當(dāng)社會崩潰時，我們?nèi)祟惖哪男┎糠帜軌蛏妫吭诘诰偶局?，這部戲劇終于開始問下一個合乎邏輯的問題：一旦人們在世界的盡頭發(fā)現(xiàn)了人性的含義，他們?nèi)绾沃亟ㄉ鐣?/p>