黎小龍（曲靖師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，云南 曲靖 655000）

一、創(chuàng)作背景及作品簡(jiǎn)介

花山節(jié)也稱“采花節(jié)”“跳花”等，是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于貴州南部、云南東南部等地。是由楊順風(fēng)作詞，陳勇作曲的一首苗族風(fēng)格聲樂(lè)作品，個(gè)人認(rèn)為，此作品是寫(xiě)給云南永善縣的馬楠山一帶，描寫(xiě)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。花山節(jié)每年的舉行時(shí)間一般在農(nóng)歷的正月初一到十五，其節(jié)日的規(guī)模盛大，人數(shù)過(guò)萬(wàn)。文山、馬關(guān)、河口、蒙自等地的苗族同胞也會(huì)參加。

《花山節(jié)放歌》這首藝術(shù)歌曲，是根據(jù)苗族的“花山節(jié)”所創(chuàng)作出的一首民族風(fēng)格尤為濃郁的聲樂(lè)作品。作者運(yùn)用苗族音樂(lè)的襯詞“哦”“榮”作為整首作品的引入，同時(shí)，“哦”“榮”具有苗族“地方性”標(biāo)志。

二、歌詞簡(jiǎn)析

從歌詞上講，第一句歌詞“哦榮榮榮、哦榮榮榮、啊榮羅榮羅”的出現(xiàn)描寫(xiě)了山花的風(fēng)景和山寨的美景，從而給人以觸景生情的美好視覺(jué)，將山寨與自然景色相聯(lián)系，來(lái)突出苗族人民對(duì)自己民族的熱愛(ài)和贊美之情；第二句歌詞用蘆笙、嗩吶、鑼鼓等具有苗族特色的樂(lè)器來(lái)描繪花山節(jié)的景象，更能體現(xiàn)出本作品的苗族韻味十分濃郁。表達(dá)作者不但喜愛(ài)苗族的風(fēng)土人情，更喜愛(ài)苗族的歌舞和樂(lè)器。通過(guò)對(duì)特有樂(lè)器的描寫(xiě)，來(lái)突出青年阿哥、阿妹對(duì)他們自己本土音樂(lè)的癡迷和依戀；第三句歌詞采用苗族人民共慶豐收時(shí)所飲用的羊角酒作為鋪墊，將苗族人民勤勞、善良的一面展現(xiàn)出來(lái)，讓人們感受到豐收時(shí)的喜悅。

雖然作品只有短短的三句歌詞構(gòu)成，但作曲者在其中加入了苗族的襯詞，和歌詞的重復(fù)，使得整首作為尤為完整，同時(shí)讓人們聽(tīng)后能夠留下深刻的印象，旋律不斷回蕩在腦海里。

三、曲式結(jié)構(gòu)及鋼琴伴奏分析

其次, 從曲式結(jié)構(gòu)上講，此作品為沒(méi)有再現(xiàn)的單二部曲式。全曲的引入部分是由弱起的四分音符構(gòu)成，其中運(yùn)用了大量的倚音來(lái)描述當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)花山節(jié)的熱愛(ài)和過(guò)節(jié)時(shí)的歡樂(lè)、喜悅之情。從鋼琴伴奏上講，作曲者以強(qiáng)拍位的全音符柱式琶音作為全曲的引入，在旋律長(zhǎng)音持續(xù)時(shí)，伴奏采用填充的方式，來(lái)模仿旋律中的倚音，描繪山林間的一種回聲。這種用伴奏來(lái)描寫(xiě)旋律的回聲反復(fù)出現(xiàn)一次，更加體現(xiàn)了苗族民族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)（見(jiàn)譜例1）。

譜例1：

前奏部分10-19小節(jié)，兩小節(jié)為一個(gè)動(dòng)機(jī)，采用切分和八分均分的節(jié)奏型來(lái)描寫(xiě)青年男女輕盈的舞步和歡快的心情。旋律部分的八度和弦以及此起彼伏的旋律走向，給人以大自然鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感覺(jué)沖擊。在前奏進(jìn)入時(shí)，速度由原來(lái)的自由慢速轉(zhuǎn)為小快板，從慢速自由自在、載歌載舞的視覺(jué)景象轉(zhuǎn)化為活靈活現(xiàn)、舞步輕盈的新鮮之感，從而體現(xiàn)出苗族音樂(lè)風(fēng)格的多樣性和特殊性。

旋律進(jìn)入的第一部分從20-42小節(jié)，是典型的四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的樂(lè)段。一、二句為呼應(yīng)關(guān)系，伴奏中的跳音與均分的十六分音符有著相互對(duì)比而又不失聯(lián)系的寫(xiě)作手法，突出苗族人民歌唱時(shí)的歡快與優(yōu)美舞姿的完美結(jié)合；三、四句采用了一、二句主題材料的片段，同時(shí)加入了新的材料來(lái)烘托第一部分的藝術(shù)氛圍和用歌唱來(lái)模仿嗩吶、鑼鼓的韻味，此部分結(jié)束在c宮調(diào)式的徵音上（見(jiàn)譜例2）。

譜例2：

第二部分從43-61小節(jié)，由降B調(diào)式的羽音引入，同時(shí)與第一部分的結(jié)束音相同，顯得調(diào)式過(guò)度自然、流暢。此部分同樣為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的樂(lè)段，調(diào)式調(diào)性與第一部分形成對(duì)比（見(jiàn)譜例3）。

譜例3：

一、二句運(yùn)用“啊”“歐”的襯詞，旋律線條有所寬放。 三、四句旋律線條緊縮，與一、二句形成對(duì)比，伴奏織體由一、二句的分解和弦、琶音式的伴奏轉(zhuǎn)化為歡快的八分均分、跳音的節(jié)奏型，使得整個(gè)第二部分旋律伴奏更加豐富，主題材料更具有色彩性。

此部分結(jié)束在g羽調(diào)式上。全曲的結(jié)束句從62-67小節(jié),以一個(gè)獨(dú)立樂(lè)句作為結(jié)束句,使得整首作品更加完整,同時(shí)將演唱者和伴奏者的情緒和現(xiàn)場(chǎng)的氛圍推向頂峰,以最后一聲“嗨”的吶喊結(jié)束全曲。

四、結(jié)語(yǔ)

本人認(rèn)為，無(wú)論從作曲創(chuàng)作的寫(xiě)作手法上，還是從苗族民歌的風(fēng)格韻味上，此首男聲獨(dú)唱作品都值得人們?nèi)W(xué)習(xí)和研究。同時(shí)，通過(guò)本文的研究和學(xué)習(xí)，更深入的了解到我國(guó)少數(shù)民族的音樂(lè)風(fēng)格特色，尤其是苗族的音樂(lè)風(fēng)格特色。曲作者通過(guò)短短的幾句歌詞，將苗族的風(fēng)土人情、花山節(jié)時(shí)的景象呈現(xiàn)的淋漓盡致。參考文獻(xiàn):

［1］陳勇藝術(shù)歌曲精選《心靈居住的地方》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2011.7

［2］陳勇 李娟著《和聲學(xué)基礎(chǔ)教程》修訂版，云南民族出版社，2012.1

［3］張興榮著《云南原生態(tài)民族音樂(lè)》，中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2009.9