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        黃南故事(一)

        2018-10-18 18:39:08
        群文天地 2018年5期
        關(guān)鍵詞:黃南唐卡文化

        厚重黃南:文化之旅的心靈叩問

        一個國家的昌盛離不開文化的昌盛,一個民族的復(fù)興離不開文化的繁榮。作為民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)富集地區(qū),保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化始終是政府乃至全社會的重要任務(wù)。

        伴隨著黃南熱貢文化生態(tài)保護(hù)建設(shè)區(qū)有聲有色的不斷推進(jìn),厚重黃南的秘境底色也被一點點揭開。

        熱貢文化是一種多元的文化載體。從宗教的角度看,有藏傳佛教、漢傳佛教、道教、儒家文化、伊斯蘭等多宗教文化;從地域角度看,有雪域文化、河湟文化、草原文化、農(nóng)耕文化等地域文化。各文化之間兼容并蓄、多元共存、和而不同。

        黃南藏族自治州,平均海拔3000米以上。東南望,你會發(fā)現(xiàn)明熹宗題匾“西域圣境”的黃南———一河九水四道天,土村白塔古寺院,草山良川隆務(wù)險,奇崖古樹蝴蝶灘。在九曲黃河第一灣,因澤曲、洮河、隆務(wù)河的沃養(yǎng),千山環(huán)繞,萬木飄香,也因這片夢想成真的熱貢谷地,讓中華文明圈的想象,能夠從茫茫雪域冰封千里的風(fēng)光,一直尋獲到杏花春雨的風(fēng)雅錢塘。

        再把歷史的鏡頭拉遠(yuǎn),循著絲綢之路與唐蕃古道千年回響的蹄音,縱覽碧水丹山的坎布拉,俯瞰恢弘壯麗的李家峽,凝神金頂佛光的隆務(wù)寺,流連旖旎清婉的麥秀林,品味清澈甘洌的天湖水,探秘幽深奇特的仙女洞,慨嘆手鑿石砌的經(jīng)墻,回望離離原上的大野。當(dāng)它進(jìn)入你的視線,恰似一波又一波的絢爛色彩沖擊著你的雙瞳,猶如一縷又一縷撲面清風(fēng)令你沐浴無盡的愜意。

        世代更迭,時光悠遠(yuǎn)。內(nèi)地人已然模糊了對青海大地的印象,黃南的個性也淹沒在青藏高原的群山茫茫中。

        今天,當(dāng)你疾駛在省會西寧到黃南的高速公路上,駛過隆務(wù)穿過麥秀跨過澤曲,是否還想知道,隔著千年的宏大時間,是誰與你在此同路?

        時至今日,當(dāng)現(xiàn)代文明與歷史遺存交匯于此,感召于人神共娛的巫風(fēng)儺祭,驚艷于傳承久遠(yuǎn)的堆繡唐卡,“秘而不宣”的金色谷地,一時間竟成了喧鬧之地,來到這里的人們,絲毫沒有置身于秘境之中的踟躕,目光中卻分明流露出一探究竟的清朗。

        黃南,位居青海省東南部,因地處黃河南濱而得名,全州總面積1.89萬平方公里,總?cè)丝?5.95萬人,轄靈秀尖扎、熱貢同仁、圣境澤庫、天域河南四縣,是一個以藏族為主體、多民族聚居的自治州。

        東經(jīng)100°34′~102°23′,北緯34°03′~36°10′,這是黃南的地理坐標(biāo)。

        每一個地方都有自己的地理坐標(biāo),但是否都能找到屬于自己的文化坐標(biāo)。

        熱貢地區(qū)藏文化融合了藏民族和其他民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是全國藏區(qū)文化特色最明顯、藏文化結(jié)構(gòu)最豐富的地區(qū),既有其他地區(qū)藏文化的特質(zhì),又具有獨特的地域特色,是藏文化寶庫中的瑰麗明珠。

        黃南地區(qū)聚居著以藏族為主的少數(shù)民族,尊重和保護(hù)藏文化,以文化為紐帶增進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié),繁榮民族文化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)民族和諧具有重要意義。

        曾幾何時,有許多人這樣認(rèn)為,在離天最近、空氣最少的青藏高原,這是一道造化為人類設(shè)下重重“伏筆”的天然屏障。

        或許,這僅僅是一種錯覺。黃南,這片氤氳在熱貢藝術(shù)氛圍中的廣袤土地,從來就有一種厚重的文化精神和氣魄,它過濾了俗念微塵、吹逝了欲望雜陳,正如蕭蕭牧野,草色枯黃,光脈動蕩的地平線上,最終能感悟到的,一定是高海拔的美麗,大江源的壯闊,缺氧的幸福和寒冷的溫柔!

        文化之精深、真言之堂奧、藏佛之妙道、理想之凈土、邊地之風(fēng)俗,因民風(fēng)的本色、宗教的傳統(tǒng)和自然的高曠,使之成為世界矚目黃南的三大理由。

        迄今,黃南仍豪放著后弘文化、熱貢六月會、藏戲匯演、民間“拉伊”、唐卡繪制、土族“於菟”、五彩神箭、蒙古族那達(dá)慕等一大批文化品牌,婉約著扎毛古村、和日石刻、郭麻日古堡、熱貢莊園、念青部落等一批特色鮮明、獨具規(guī)模、深受國內(nèi)外游客喜愛的特色旅游名鎮(zhèn)名村。

        黃南,是中國西部地區(qū)擁有國家級文化旅游桂冠最多的地區(qū)之一,青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和古文化遺存最為集中、文化旅游資源最具多樣性的地區(qū)之一。全州現(xiàn)有旅游景點和文物保護(hù)單位287處,其中國家級景點8處,省級景點和文物保護(hù)單位86處。已獲得國家級文化旅游名稱近20個。

        熱貢是青海乃至西北地區(qū)非物質(zhì)文化資源最富集的地區(qū),其文化結(jié)構(gòu)具有多層次性,文化內(nèi)涵具有多樣性,文化主體具有多民族性。以“六月會”、“於菟”等節(jié)慶儀式為文化載體,以藏族、土族等民族的風(fēng)俗禮儀為文化旨趣,以宗教精神和民間信仰為文化蘊涵,形成了以宗教性、地方性、民族性、藝術(shù)性為特征的文化資源庫。

        曠古秘境,意蘊黃南。天賜稟賦,地靈人杰。

        一探中國最美草原河南蒙旗,一走中國歷史文化名城同仁,一游國家公園坎布拉,一轉(zhuǎn)世界石書奇觀和日石經(jīng)墻……

        倘若高天厚土、山宗水源會給予你一種自然的啟示,行色匆匆的你,不妨停下腳步,凝神靜觀黃南這厚重廣博的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———熱貢藝術(shù),唐卡、壁畫、泥雕、木刻、藏戲等十大藝術(shù)門類便不再休眠,此刻,它會流淌在指尖,勾勒出心跡,詮釋于信仰。

        在21世紀(jì)的轉(zhuǎn)角處,青藏高原“苦地哲學(xué)”對靈魂的拷問其實并未漸行漸遠(yuǎn),更敦群培、夏嘎巴、夏吾才讓、更登達(dá)杰、西河道、娘本、夏吾角等佛門大德和國家級繪畫藝術(shù)大師依然佇立黃南,仍在字里行間、畫里畫外放射著信仰的光芒,沉淀著生命的希冀。

        正如古道西風(fēng)中,李白在《東山吟》中的宣泄———酣來自作青海舞,秋風(fēng)吹落紫綺冠。

        今日黃南,民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、文化和順、社會和諧。

        當(dāng)西成鐵路即將過境,當(dāng)通用機(jī)場即將落成,當(dāng)歷史文化名城同仁即將撤縣建市,當(dāng)靈秀尖扎即將成為黃河上游宜居宜游的特色城鎮(zhèn),當(dāng)澤庫、河南即將步入高原美麗城鎮(zhèn),當(dāng)“云端黃南”即將實現(xiàn)信息資源的共享……

        現(xiàn)如今的青海黃南地區(qū),以唐卡為重要組成部分的熱貢藝術(shù)正在以蓬勃之勢茁壯發(fā)展,取得了令人矚目的成績。全州目前擁有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2項(熱貢藝術(shù)、黃南藏戲),國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(熱貢藝術(shù)、熱貢六月會、黃南藏戲、土族於菟、和日石刻技藝、同仁刻版印刷技藝),省級非遺項目11項,共有13名國家級非遺傳承人,22名省級非遺傳承人。有國家級工藝美術(shù)大師6人,成為西北五省區(qū)工藝美術(shù)大師和傳承人最為集中的地區(qū)。全州文化旅游業(yè)經(jīng)營主體達(dá)到5007家,從業(yè)人員達(dá)到3萬人。建成熱貢畫院、龍樹畫苑、熱貢民族文化宮、仁俊熱貢藝術(shù)傳習(xí)中心等15個各類非遺傳習(xí)中心(點),每年培訓(xùn)文化從業(yè)人員達(dá)1500余人次。

        文化是精神之根、民族之魂,是一個地區(qū)的活力和靈魂。熱貢生態(tài)保護(hù)區(qū)奇特的自然文化、民俗文化、宗教文化、歷史文化、民族風(fēng)情,不僅是青海文化大地的一枝奇葩,而且也在日益引起世界關(guān)注的目光。這里古樸神話與熱貢藝術(shù)并茂,厚重歷史與光彩現(xiàn)實相握,民族精神與宗教靈光交輝,是母親黃河與自然造化共同抒寫的一本文化史書……

        唐卡村民:指尖乾坤大

        在這個綠肥紅瘦的夏季,我們突然萌生了去著名的唐卡村———同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯上下莊采訪的念頭。

        20元的車費,不到半個小時,出租車司機(jī)就載我們來到了目的地。

        夏日的吾屯上下莊一如往日般靜寂,一棟棟整齊而四方的院子籠罩在略顯灼熱的陽光中,空氣凝固著,連樹木的枝葉都懶得向兩邊搖擺一下,仿佛正休眠在這凝固了的時光里。

        看起來約莫40余歲的增它加是同仁縣熱貢藝術(shù)協(xié)會的會員,他在吾屯下莊開了一家“吾屯熱貢藝術(shù)中心”。走進(jìn)他家的院落,在大廳旁邊的一個儲藏室里,懸掛著幾十件唐卡作品,給人以琳瑯滿目、目不暇接的感覺。這些唐卡有的已經(jīng)裝裱好了,整齊地掛在墻上。

        更多的唐卡則卷起來堆放在炕上。增它加一一打開來給我們瞧,告訴我們這是“綠度母”,這是“四大天王”,這是“財神”……在他家生著火爐暖屋的炕上,擺放著一幅尚未完成的畫,旁邊是畫具。牙牙學(xué)語的孩子偎在炕上,瞪著黑亮亮的眼睛好奇地觀察著我們。

        增它加有兩個孩子,老大已經(jīng)在讀書了,小的還不滿周歲。他從小就開始學(xué)唐卡,目前帶了好幾個徒弟在家里作畫?!懊磕昴苡卸嗌偈杖肽??”我好奇地問,他粗略地告訴我們大概有個15萬至20萬元。

        這一天,兩位遠(yuǎn)道而來的云南客人花了27000元人民幣在增它加的藝術(shù)中心選購了三幅彩繪唐卡、兩幅刺繡唐卡。

        在這里,絕大多數(shù)的村民們都有著這樣幾重身份,他們既是藝人又是商人,這樣的兩棲身份使得村民們的生活越來越富裕了。

        40多歲的夏吾已經(jīng)在州府所在地購買了住房,得知我們已經(jīng)到了吾屯村,夏吾開著他的車,不到半個小時就趕到。跟著夏吾走進(jìn)他的畫室,我們眼前一亮,房間里滿是光芒璀璨的唐卡作品,重重疊疊地擺放著,顯得房間擁擠不堪。

        夏吾逐一向我們介紹起他和徒弟們的唐卡作品以及價格。我們的目光被擺放在炕上的一幅黑唐度母唐卡所吸引,只見度母佛像那金色的線條細(xì)膩而圓潤,度母慈祥的神情,仿佛可以引導(dǎo)人們超脫人世間的一切苦難,讓我們不由地看了又看,目光不忍從那些美麗的線條上挪移開來。

        夏吾說,唐卡已經(jīng)成為村里百姓創(chuàng)收致富的重要文化產(chǎn)業(yè)?,F(xiàn)在村里很多人家都陸續(xù)在同仁縣城購買了住房,而且也買了小汽車,十幾公里的路,來來去去的很是方便。

        25歲的拉藏是個時髦的藏族小伙,他的發(fā)型打理的很酷,算是吾屯村熱貢藝人中的后起之秀。拉藏很熱心地帶領(lǐng)我們?nèi)ニ覅⒂^收藏的老唐卡作品,尤其是他爺爺留下來的幾幅老唐卡。這幾幅唐卡收藏得很嚴(yán)實,被很小心地裝在一個超大的硬塑料圓筒內(nèi),取出來還真是有點不太容易。拉藏站在露臺上一幅一幅地打開展示,讓我們拍照。他說爺爺留下來的作品已經(jīng)不多了,是家里不對外出售的無價之寶。

        談起他的家族,拉藏在言談舉止中流露出一絲的驕傲。原來,他的爺爺是著名的唐卡藝術(shù)大師、已經(jīng)過世了的夏吾才郎,他的叔父是熱貢藝術(shù)國家級傳承人、中國工藝美術(shù)大師更登達(dá)吉,更登達(dá)吉目前帶著20余個徒弟畫唐卡,承接來自英國、美國、日本、新加坡、馬來西亞等世界各地的訂單,年收入超過百萬元。

        在拉藏的家里,還收藏著一套色彩明凈淡雅的唐卡作品,與我們常見的唐卡作品在構(gòu)圖和色彩上有很明顯的差別。他說這一套作品一共11張,凝聚著家里三代人的心血,因為從爺爺那時候就已經(jīng)開始在打底稿了,也是屬于家里珍藏的精品力作,沒有價值可以衡量。

        在他的畫室,拉藏給我們看了尚未完成的一幅唐卡作品,畫中的主佛色彩明凈艷麗,其他尚未涂色的空白地方是黑唐的底色,上面用金線勾描著一個個的小佛像以及亭臺樓閣,畫成一半的唐卡給人的感覺非常特別,主佛像披著一輪燦爛的金光,使整個畫面區(qū)分成了白天和黑夜的兩種感覺。在拉藏從容自信的臉上,始終閃現(xiàn)著明朗快樂的笑容,他詳細(xì)地介紹唐卡的制作工藝,還拿出繪畫用的顏料和一大把的毛筆給我們看,那些盛放著紅藍(lán)綠黃各色顏料的小碗,有些凌亂地擺放在一起,仿佛唐卡藝人們五彩斑斕的生活。

        隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,藝人們的生活正在走向歷史上最好的一個時期,他們既是心思縝密、能耐得住寂寞的藝人,又是精明能干的生意人,用繪制唐卡來改變自己的生活、傳承歷史文化,不能不說是一件讓人欣慰,當(dāng)然也值得土地和村莊驕傲的事情。

        正當(dāng)我們從一家農(nóng)戶出來,尋找出村的道路時,從后面追上來一位60多歲的村民,很熱心地問我們“你們要唐卡嗎?”我們便去他家院子里看唐卡。走進(jìn)院門,這是一個寬敞的四合小院,中間是花圃,在院落一側(cè)光線好的平臺上,兩個年輕人正在打磨畫布,繃好的畫框平鋪在地上,旁邊放著一盆清水,其中一個年輕人正用一塊光滑的石頭在畫布上來來回回地打磨,旁邊靠墻放著好幾個已經(jīng)處理好了的畫框。這還是我們第一次看見熱貢藝人處理畫布呢。在這個“家家有畫室,人人是藝人”的小小村莊,百分之九十的村民在進(jìn)行唐卡藝術(shù)品的加工制作,精美絕倫的熱貢唐卡藝術(shù)就是這樣從一個個普通的院落,從一雙雙勤勞寂寞的雙手,從那五彩斑斕的顏料碗,從一大把粗細(xì)不同的毛筆中走向了全國各地所有的藏區(qū),以及世界各地那些潛心修佛并且喜歡收藏的人們的心中。

        仿佛是不經(jīng)意地走來,卻留下了無數(shù)不可估量的藝術(shù)珍品。

        (施建華姚斌/文)

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