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        托物言志志自高

        2018-10-17 11:02:52班俊梅
        關(guān)鍵詞:墨痕硯池墨梅

        班俊梅

        “不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!痹谑艑弥醒胝尉殖N型庥浾咭?jiàn)面會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記借梅花形象,向世界傳遞出中國(guó)的自信、自知、豁達(dá)和謙遜。詩(shī)意的表達(dá),含蓄且豐富,正是中國(guó)智慧和中國(guó)氣派的體現(xiàn)。而這種表現(xiàn)手法,就是托物言志。

        托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法,即通過(guò)描摹客觀事物的某一方面的特征來(lái)表達(dá)作者的情感或揭示作品的主旨。如習(xí)主席引用的《墨梅》一詩(shī),就通過(guò)前兩句“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”的描寫(xiě),寫(xiě)出了“這一個(gè)”的不同,是“洗硯池邊”的樹(shù)——畫(huà)家日日在池中洗硯,池水已經(jīng)有了墨的顏色,所以池邊的梅花開(kāi)了,也有著淡淡的墨痕,這是對(duì)“物”的描寫(xiě),也是“言志”的基礎(chǔ)。下句緊承“淡墨痕”而來(lái)——這樣的梅花或許不夠美艷,算不上“顏色好”,但它依然把清香的美德灑滿乾坤,并且會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去。全詩(shī)僅二十八個(gè)字,表面上寫(xiě)墨梅,實(shí)際上寫(xiě)作者的心志——鄙薄流俗的堅(jiān)貞,淡泊名利的襟懷,青史留名的自信,高士、隱士、名士這樣豐富的形象就成功躍然紙上了。

        還說(shuō)詠梅。陸游和毛澤東各寫(xiě)過(guò)一首《卜算子·詠梅》。陸游是這樣寫(xiě)梅的:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨?!薄绑A外”“斷橋”“黃昏”“風(fēng)”“雨”,這些意象的組合表現(xiàn)了梅花的不幸遭遇,冷落凄涼的氣氛為下片“言志”作了鋪墊?!盁o(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!痹~人以梅花的傲然不屈,寫(xiě)盡失意英雄的孤高兀傲。毛澤東筆下的梅花卻是:“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!痹谒墓P下,梅花儼然成了錚錚鐵骨的戰(zhàn)士,美麗、積極,氣勢(shì)昂揚(yáng),盡顯一位革命家的氣度。

        不同作者借同一“物”可以寄托不同的“志”,可見(jiàn),“托物言志”要以特定的視角對(duì)事物進(jìn)行描摹,然后表達(dá)自己獨(dú)特的感受或思考。

        那么,怎樣做到“托物言志”呢?首先,是思維發(fā)展過(guò)程。

        ◆要做到“眼中有物”。即對(duì)“物”進(jìn)行細(xì)致觀察。比如,你長(zhǎng)期留心校園里的一棵老樹(shù),習(xí)見(jiàn)它春夏秋冬的模樣,它就在你的眼里、心里,這便是描寫(xiě)的基礎(chǔ)。

        ◆要做到“心中有志”。通過(guò)對(duì)“物”的觀察,展開(kāi)聯(lián)想——物象的某一外部特征或內(nèi)在氣質(zhì)引發(fā)了你的強(qiáng)烈共鳴,所以,你要借這個(gè)物來(lái)表達(dá)自己的感受。比如,陶淵明看到菊花,首先聯(lián)想到是它的莊重質(zhì)樸、隱世獨(dú)立的特征,而這也正是作者一生追求并踐行的品格??!

        “眼中有物”,才奠定了“托物”的基礎(chǔ);“心中有情”,選定視角,才有了新穎獨(dú)到的見(jiàn)解,做到“言他人所未言”,一篇錦繡文章就呼之欲出了。

        托物言志的目的是言志,但這個(gè)“志”是在“物”中含蓄地表現(xiàn)出來(lái)的,即使有點(diǎn)明“志”的句子,也是建立在對(duì)“物”的描寫(xiě)的基礎(chǔ)上的。比如《白楊禮贊》中,作者對(duì)白楊樹(shù)一樣的農(nóng)民和戰(zhàn)士以及“我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神”的禮贊,是建立在對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行充分描寫(xiě)的基礎(chǔ)上的。所以,托物言志,狀物是關(guān)鍵。

        有以下幾個(gè)原則可供同學(xué)們借鑒。

        ◆狀物要有序。如蘇雪林《禿的梧桐》一文,就是按照從春到秋的時(shí)間順序來(lái)描寫(xiě)那株“禿的梧桐”的。

        ◆狀物要有法。寫(xiě)作時(shí),同學(xué)們可以運(yùn)用對(duì)比、襯托、類(lèi)比等手法突出物象的特點(diǎn)。如郭沫若《石榴》一文:“石榴有梅樹(shù)的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短”一句,就運(yùn)用了類(lèi)比和襯托的手法,寫(xiě)出了石榴之美。

        ◆狀物要有“文”??鬃釉唬骸把灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”可見(jiàn)文采的重要性。中考語(yǔ)文作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展等級(jí)”(即加分項(xiàng))中也有“有文采”一項(xiàng)。這里的文采體現(xiàn)在多個(gè)方面:無(wú)論是貼切傳神的動(dòng)詞、形容詞,靈活多變的句式,生動(dòng)巧妙的修辭手法,還是顯示你豐厚積淀的引用,都會(huì)成為習(xí)作的亮點(diǎn)。

        在對(duì)“物”有了充分描寫(xiě)的基礎(chǔ)上,“志”就呼之欲出了。其實(shí),很多優(yōu)秀的托物言志類(lèi)文章并不直接以議論、抒情的方式言志,而是含而不露,含蓄蘊(yùn)藉,引人遐思。

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