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        非遺資源數(shù)字復合出版的構(gòu)建與思考

        2018-10-17 01:30:22吳蘭
        出版廣角 2018年16期
        關(guān)鍵詞:資源內(nèi)容文化

        【摘 要】 非遺資源數(shù)字復合出版的創(chuàng)新之處在于復合,復合即將同一內(nèi)容呈現(xiàn)在不同媒體上,充分發(fā)揮各類媒介優(yōu)勢,實現(xiàn)傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的融合。非遺資源數(shù)字復合出版有優(yōu)勢也面臨諸多問題,正視并解決這些問題,有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。

        【關(guān) 鍵 詞】非遺資源;數(shù)字復合出版;優(yōu)勢;建設(shè)構(gòu)想

        【作者單位】吳蘭,廣西民族大學傳媒學院。

        【基金項目】2017年度廣西壯族自治區(qū)中青年教師基礎(chǔ)能力提升項目(2017KY0156);2017年廣西民族大學教改課題。

        【中圖分類號】G230 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.16.010

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含中國傳統(tǒng)文化精髓,是出版業(yè)重要的內(nèi)容源泉。在當今信息社會,數(shù)字出版成為出版業(yè)的潮流,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的出版形式也朝著數(shù)字出版靠攏和邁進。目前,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字出版的研究較多,但如何更好、更深層地運用數(shù)字復合出版?zhèn)鞒蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的研究較少。本文關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源(以下簡稱非遺資源)及其數(shù)字復合出版的內(nèi)涵,嘗試提出非遺資源數(shù)字復合出版的建設(shè)構(gòu)想,以期為中國傳統(tǒng)文化傳承及出版業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型升級提供理論依據(jù)。

        一、何謂非遺資源及其數(shù)字復合出版

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間[1] 。非遺資源是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中與游藝競技、文學藝術(shù)、神話傳說、音樂舞蹈、風俗慶典、民間信仰、傳統(tǒng)醫(yī)藥等相關(guān)并可以出版的內(nèi)容。這些豐富獨特的內(nèi)容是出版業(yè)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容源泉,也是中華各民族不可再生的文化資源。隨著科技高速發(fā)展,計算機、網(wǎng)絡(luò)、通信等新技術(shù)帶來出版業(yè)強有力的變革,數(shù)字復合出版被認為是出版業(yè)解決數(shù)字出版問題的有效途徑。數(shù)字復合出版作為新提出的概念,業(yè)界還沒有公認定義。田勝立認為:“數(shù)字復合出版指內(nèi)容的全媒體出版,它包括對一份內(nèi)容用多種符號復合表達、用多種媒體復合表達、用多種傳播載體復合表達、用多種傳媒形態(tài)復合表達、用多種顯示終端和制作技術(shù)復合表達等多個方面?!盵2]

        非遺資源適合實施數(shù)字復合出版。首先,非遺資源的內(nèi)容具有豐富性、完整性和延續(xù)性,能夠與當代各種新的利用方式靈活對接,便于改造利用[3]。其次,因各地的社會歷史、經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡等諸多因素影響,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展在客觀要求上需要實施數(shù)字復合出版。

        非遺資源的數(shù)字復合出版是以數(shù)字化的非遺資源為內(nèi)容,對非遺資源進行結(jié)構(gòu)化加工,能以多種形式、多種渠道、多載體、多終端、多種產(chǎn)品和服務(wù)形態(tài)等呈現(xiàn)的復合出版。非遺資源數(shù)字復合出版中的復合具有多重含義。第一,不同符號的復合,非遺資源的內(nèi)容可表達為多種符號,如文字、圖像、音視頻等。第二,不同形式的復合,非遺資源的出版可融合圖書、報刊、音像、網(wǎng)絡(luò)出版等多種形式。第三,不同媒介的復合,非遺資源的出版可加載于紙張、光盤、網(wǎng)頁、手機等媒介。第四,不同發(fā)布渠道的復合,非遺資源出版可以通過印刷渠道、互聯(lián)網(wǎng)、移動閱讀、高清電視等渠道發(fā)布。第五,有各種產(chǎn)品、服務(wù)形態(tài)、信息利用、上下游產(chǎn)業(yè)鏈等多種復合方式。近幾年,國內(nèi)一些出版社和文化機構(gòu)嘗試實施非遺資源的數(shù)字復合出版。2015年,重慶出版集團建立了大足石刻全集數(shù)據(jù)庫和巴渝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字出版平臺。同年,深圳出版發(fā)行集團與海天出版社合作,創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出去出版交流中心,將中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出版物等文化產(chǎn)品推向海外。2017年,經(jīng)綸數(shù)字科技有限公司引入非遺資源,利用二維碼技術(shù)建立了數(shù)字復合出版模式。

        二、非遺資源數(shù)字復合出版的優(yōu)勢

        首先,有利于文化多樣性的發(fā)展,提高文化影響力。非遺資源進行數(shù)字復合出版是中華傳統(tǒng)文化實現(xiàn)信息化的主要途徑,其在保護和促進文化多樣性方面發(fā)揮重要作用。非遺資源與教育、旅游業(yè)相結(jié)合形成巨大的產(chǎn)業(yè)鏈,能帶動文化旅游消費的增長,有利于加強民族文化建設(shè)和傳播,有利于提高文化影響力,是我國民族出版業(yè)的發(fā)展方向。

        其次,有利于拓展內(nèi)容呈現(xiàn)方式,提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播效果。非遺資源進行融媒體和多介質(zhì)的復合出版,能適應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖書印數(shù)低、受眾少等特點,可以融入虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等新技術(shù),生動直觀地展現(xiàn)非遺資源的發(fā)掘、整理和保護的過程,實現(xiàn)非遺資源出版內(nèi)容的復合傳播。

        再次,有利于拓展出版物理空間,實現(xiàn)出版業(yè)繼承和傳播文化的使命。數(shù)字復合出版改變了傳統(tǒng)出版生產(chǎn)方式,既節(jié)約成本,又提高效率,還與受眾需求相契合。非遺資源的數(shù)字復合出版能夠豐富出版內(nèi)容和樣式,延伸出版?zhèn)鞑タ臻g,加快文化傳承工作與新傳播技術(shù)接軌的步伐,有助于促進民族文化出版技術(shù)升級,提高產(chǎn)品競爭力,拓寬產(chǎn)業(yè)鏈條,實現(xiàn)社會效益,完成文化傳承和文化積累的使命。

        三、建設(shè)非遺資源的數(shù)字復合出版要正視的問題

        非遺資源的數(shù)字復合出版,說到底,還是屬于出版行業(yè)的范疇。當前,影響非遺資源數(shù)字復合出版發(fā)展的因素主要有經(jīng)濟效益、盈利模式、數(shù)字標準、版權(quán)、觀念、人才技術(shù)和內(nèi)容等。雖然非遺資源進行數(shù)字復合出版有諸多優(yōu)勢,但一些現(xiàn)實問題也不能忽視,需要正視并加以解決。第一,目前市場上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出版物多是旅游宣傳和文化普及讀物,內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。第二,非遺資源的題材、定位特殊,資金投入較大,內(nèi)容小眾,較難形成規(guī)模效益。第三,整個行業(yè)的數(shù)字出版還處于探索階段,非遺資源數(shù)字復合出版若缺乏資金投入與支持,很多設(shè)想都只能停留在初期策劃或遠景規(guī)劃上。第四,非遺資源數(shù)字復合出版的元數(shù)據(jù)、編碼、產(chǎn)品格式等需要統(tǒng)一標準,但目前國內(nèi)尚未確認數(shù)字出版的行業(yè)標準,影響了數(shù)字資源的交換與整合。第五,大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出版物在轉(zhuǎn)換為數(shù)字出版的過程中面臨信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的授權(quán)、收益分成等問題。要解決這些問題,行業(yè)內(nèi)應(yīng)繼續(xù)探索有效的盈利模式,以專業(yè)化的營銷運作把潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實優(yōu)勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提高數(shù)字復合出版技術(shù),統(tǒng)一行業(yè)標準,加強版權(quán)保護建設(shè)。

        此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境日益脆弱也是嚴峻問題。在全球化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的經(jīng)濟、社會、文化環(huán)境發(fā)生了巨大變化,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳,大量珍貴實物與資料遭到毀棄或流失。國家通過各種方式進行“生產(chǎn)性保護”和“生活性保護”,但也扭轉(zhuǎn)不了大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳或消失的頹勢。鑒于此,我們要大力挖掘非遺資源,加強保護與傳承,還要出臺相應(yīng)政策,加強規(guī)劃,增加投入,妥善處理文化使命與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系,明確非遺資源出版的公益文化屬性,堅持把社會效益放在首位,健全“雙效統(tǒng)一”的機制,等等。

        四、非遺資源數(shù)字復合出版的建設(shè)構(gòu)想

        從整體看,非遺資源數(shù)字復合出版的建設(shè)分幾個步驟。首先,開展結(jié)構(gòu)化處理的基礎(chǔ)性工作,利用XML語言把每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化加工和處理,標識文字、圖片、音頻、視頻等內(nèi)容符號,分類收納并形成書目、文摘、索引等一系列數(shù)據(jù)庫。其次,使用XSL樣式或其他知識管理技術(shù),對已經(jīng)條目化的非遺資源進行分層次表達操作,實現(xiàn)按需服務(wù)的目的。再次,通過書籍出版、VR/AR技術(shù)的支持呈現(xiàn)、大數(shù)據(jù)庫建設(shè)、社群平臺搭建等方法,實現(xiàn)非遺資源內(nèi)容呈現(xiàn)的多樣化,逐步建設(shè)非遺資源數(shù)字復合出版工程。

        從細節(jié)看,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐一建設(shè)為序,可建立“一書一庫一網(wǎng)一平臺”多終端多產(chǎn)品的數(shù)字復合出版項目?!耙粫笔侵笇⒎沁z資源制作成紙質(zhì)圖書,在書中植入二維碼,使圖書內(nèi)容能夠?qū)崿F(xiàn)立體式復合式展現(xiàn)?!耙粠臁笔侵笇⒎沁z資源組建為一個個數(shù)字資源庫,資源庫的內(nèi)容包括數(shù)字出版物、高清圖片、視頻、VR/AR資源等,范圍涵蓋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、文化、種類、分布、傳承人、景觀等各個領(lǐng)域的文字、圖片、影像等珍貴實物資料?!耙痪W(wǎng)”是指以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ),創(chuàng)建一個面向大眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站?!耙黄脚_”是指每一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搭建一個綜合性的網(wǎng)絡(luò)平臺,這個平臺是在“一書”“一庫”“一網(wǎng)”的基礎(chǔ)上形成的,融合了客戶端、移動端等多項應(yīng)用,大眾可以通過網(wǎng)站、移動應(yīng)用APP、社交工具服務(wù)號等體驗、查詢自己感興趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容。此外,在每一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景區(qū),可設(shè)置具有高科技視覺特色的實體體驗區(qū),供大眾參與體驗。總的來說,非遺資源“一書一庫一網(wǎng)一平臺”的數(shù)字復合出版建設(shè),是通過不同的媒體形式展現(xiàn)非遺資源,進而實現(xiàn)非遺資源傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的復合發(fā)展。

        出版業(yè)擔負著繼承、發(fā)展與傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大任務(wù)。在使用數(shù)字復合出版這種方式保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作上,雖然面臨諸多制約因素,但隨著國家出版政策的貫徹與落實,各出版機構(gòu)若能抓住機遇,充分利用新技術(shù),發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出版物的內(nèi)容資源優(yōu)勢,將能實現(xiàn)非遺資源數(shù)字化復合出版的繁榮發(fā)展。

        |參考文獻|

        [1]國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見[EB/OL]. (2005-08-15)[2018-05-01]http://www. gov. cn/zwgk/2005-08/15/content_21681. htm

        [2]田勝立. 數(shù)字復合出版催生出版新業(yè)態(tài)[J]. 出版科學,2008(2).

        [3]李秋香. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源當代利用優(yōu)勢研究[J]. 淄博師專學報,2013(3).

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