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漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展中，我們的祖先從狩獵和采集社會(huì)步入到農(nóng)業(yè)社會(huì)，馴化選育動(dòng)植物、生產(chǎn)食物以維持生計(jì)和繁衍后代。無(wú)論是在廣袤肥沃的平原地帶，抑或是在荒涼貧瘠的河谷山溝，先民在感恩大自然慷慨饋贈(zèng)的同時(shí)，也依靠自己的雙手改變著山川大地的面貌。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！边@是對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)人立于天地之間開(kāi)拓進(jìn)取、生生不息的氣質(zhì)品格最精練準(zhǔn)確的概括。自強(qiáng)不息的奮斗精神是中華民族的共同價(jià)值取向和寶貴精神財(cái)富，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的內(nèi)核。

農(nóng)耕文化絕不是“土得掉渣”，而是蘊(yùn)含著人生的大智慧。陶淵明“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”的詩(shī)句，曾國(guó)藩家族“有子孫有田園家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤”的楹聯(lián)，都是在追求一種物質(zhì)上的自食其力與精神上的充實(shí)完滿，田園與都市、守耕與漫思相得益彰。

2018年9月23日，中國(guó)農(nóng)民翹首以盼的自己的節(jié)日—農(nóng)民豐收節(jié)的到來(lái)，為農(nóng)耕文化賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，成為鮮明的文化符號(hào)和時(shí)代標(biāo)記，宣傳展示了我國(guó)農(nóng)耕文化的悠久厚重，推動(dòng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)融合，進(jìn)而增強(qiáng)中華文化自信心和民族自豪感，激勵(lì)我們?nèi)ネ苿?dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)融合，感召我們?nèi)鎸?shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，努力提升億萬(wàn)農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。

汲取和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的厚重遺產(chǎn)和磅礴力量，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新征程上建功立業(yè)，正是我們慶祝農(nóng)民豐收節(jié)的當(dāng)下意義。