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        《聊齋志異》中青鳳和嬰寧形象比較分析

        2018-10-16 10:43:54李雨婷
        文學教育 2018年10期
        關(guān)鍵詞:嬰寧聊齋志異人物形象

        內(nèi)容摘要:青鳳和嬰寧分別是蒲松齡《聊齋志異》中《青鳳》和《嬰寧》的女主人公,青鳳是一個恪守閨訓,德言容功俱佳的大家閨秀,嬰寧是個憨癡天真,純潔開朗的鄉(xiāng)野女孩,本文通過對二者的出生、性格、形象意義三方面來分析二者的異同。

        關(guān)鍵詞:《聊齋志異》 嬰寧 青鳳 人物形象

        蒲松齡的《聊齋志異》主要寫鬼狐怪異之事,其中成就最高的就是描寫男女戀情和婚姻生活的故事。如《小翠》、《青鳳》、《嬰寧》、《聶小倩》等都是耳熟能詳?shù)拿?。青鳳和嬰寧分別是蒲松齡的杰作《聊齋志異》中《青鳳》篇和《嬰寧》篇里的女主人公。本文將主要從人物出生、性格、形象意義這三方面來分析比較二者的形象。

        青鳳和嬰寧都是狐女,都是“非人”,是《聊齋志異》中極為常見的妖精狐媚類的女性類型。但青鳳是純粹的狐女,“涂山氏之苗裔”,“少孤,依叔成立”。血統(tǒng)純正,家風嚴謹。青鳳的叔叔自名“義君”,其子名“孝兒”,談吐不離“祖德”,儼然是一位高舉禮教大義的衛(wèi)道士。在青鳳與耿去病幽會時,胡義君“怒曰:‘賤輩辱吾門戶!不速去,鞭撻且從其后!女低頭急去,叟亦出。尾而聽之,訶詬萬端?!痹谇帏P懇求耿去病救她的叔叔胡義君時,她也說了“昔雖獲罪,乃家范應爾”,說明了青鳳出生門庭較高,家教嚴格,閨訓嚴謹。再看嬰寧,她是狐母之女,由鬼母養(yǎng)大,自小生活在“門內(nèi)白石砌路,夾道紅花片片墜階上,曲折而西,又啟一關(guān),豆棚花架滿庭中。肅客入舍,粉壁光如明鏡,窗外海棠枝朵,探入室中,裀藉幾榻,罔不潔澤?!钡沫h(huán)境下,又有花園“細草鋪氈,楊花糝徑。有草舍三楹,花木四合其所。”嬰寧生活在大自然的懷抱中,沒有受到世俗的干擾和約束。鬼母在批評嬰寧時“頗少教訓”、“少教誨”也說明嬰寧沒有受到傳統(tǒng)的“三德四從”的教育,由此可見,青鳳和嬰寧雖同屬狐女,但從出生方面就有很大不同。

        不同的出生和成長環(huán)境熏陶出不同的個性。青鳳生活在富有禮教傳統(tǒng)的家庭,她“弱態(tài)生嬌,秋波流慧,人間無其麗也?!币桓鄙铋|弱女子的模樣。而“所聞見,輒記不忘”又體現(xiàn)出青鳳的聰慧。在耿去病“瞻顧女郎,停睇不轉(zhuǎn)”時,“女覺之,輒俯其首?!惫⑷ゲ「^分地“隱躡蓮鉤”,她也只是“急斂足,亦無慍怒”可見她的溫順。后來當他們的幽會被叔叔沖散之初,青鳳“羞懼無以自容,俯首依床,拈帶不語”,然后就“低頭急去”。在禮教規(guī)矩的束縛下,青鳳不知道如何應對調(diào)戲,只能羞怯低頭,跟許多無拘無束風流放誕的狐貍精怪之流不一樣,她是拘謹溫厚的有教養(yǎng)的女狐。當然她也有勇敢追求愛情的一面,所以她才不顧叔叔的反對,甚至寧愿讓親人以為自己死了,也要和耿去病在一起。從這方面說,青鳳也有著果決剛烈的一面。嬰寧的性格和青鳳迥異。嬰寧自幼受鬼母養(yǎng)育,生長在世外桃源的環(huán)境中,沒有人管束,所以,她“年已十六,呆癡如嬰兒”如同孩子一般純真爛漫。嬰寧性子憨,王子服多次向她含蓄地表明心跡,她都沒有懂,等到王子服直言對她有夫妻之愛,欲“夜共枕席耳”,她卻“俯首思良久”,最終回了一句“我不慣與生人睡”可見她甚少受世俗的熏染,仍然保有無暇的天真。嬰寧愛笑。無論在什么時候都能笑著面對,婚前她的笑讓王子服一見傾心,婚后她的笑緩解了和婆婆的矛盾,給婢女解圍,她的笑容“嫣然,狂而不損其媚”也是她的應對一切的武器。她還心直口快,看到王子服目不轉(zhuǎn)睛的盯著自己,就“顧婢子笑曰:“個兒郎目灼灼似賊!”等到鬼母詢問時,直言“大哥欲我共寢?!弊屚踝臃按缶?,急目瞪之?!蓖瑫r,她還“愛花成癖”甚至到了“竊典金釵,購佳種”的地步,于是幾個月后,王家就“階砌藩溷無非花者?!睈刍ǖ南埠米屗男愿裼痔硪环萏烊患冋妗.斎?,嬰寧又不單純是純潔天真的,她有著狐貍的狡黠,她故意向鬼母說出王子服的告白之語,惹得王子服尷尬又緊張,但是實際上嬰寧心知鬼母耳聾,聽不清話,不過是作弄王子服罷了。在西鄰子覬覦她的美色時,她“不避而笑”,讓西鄰子以為嬰寧對他有意,嬰寧設(shè)計讓西鄰子把枯木當做自己,使得西鄰子被毒蝎所蟄。從這又可看出嬰寧的聰穎狡黠。

        雖然青鳳和嬰寧的性格存在極大的差異,但她們也有著共同的性格特點,即善良和孝順。青鳳很少忤逆叔叔,一直恭順聽從叔叔的要求,在叔叔有難時,不介意叔叔對自己的處罰,請求耿去病救叔叔一命,可見青鳳的善良以及對叔叔的尊敬和孝順。而嬰寧雖憨直愛笑,卻也不是沒心沒肺的,她在婆婆教訓她時會為了家庭而妥協(xié)改變自己,會為了“老母岑寂山阿,無人憐而合厝之,九泉輒為悼恨”而傷心落淚,請求王子服為鬼母移葬。這些都表現(xiàn)了嬰寧的善良和孝順。

        蒲松齡塑造的“青鳳”和“嬰寧”兩個女孩的形象都是生動形象的,但是青鳳相較嬰寧就沒有那么出彩。從青鳳來說,她美麗驚人,溫柔守禮,她尊敬叔叔,恪守閨訓,是一個不折不扣的良家淑女。青鳳同時也是一個知恩圖報的形象[1]。在叔叔有危險時,求耿去病救叔叔,在耿去病救下叔叔后,她不計前嫌,將黑狐抱在懷中三天三夜,胡義君才蘇醒過來,后來還借宅第給他們住,這些都體現(xiàn)了青鳳的孝順和知恩圖報。除此之外,文章對青鳳的形象著墨極少,所以她的形象顯得流于表面,沒有特色。但是這個形象有價值的一面是它很好地表現(xiàn)了一個傳統(tǒng)的女子在閨訓和愛情間搖擺不定,矜持而矛盾的心理過程[2]。在耿去病救了她后,她堅信是天意讓她和耿去病在一起,所以她毅然沖破閨訓,假死后和心上人雙宿雙棲。愛情讓她變得堅強,義無反顧地追求自己想要的生活。這一點又突出了她柔順外表下,敢于直面內(nèi)心情感的勇敢的一面,使得青鳳的形象更加生動真實。青鳳是一只超脫于世俗的精怪,卻生活在傳統(tǒng)道德的規(guī)束下變得循規(guī)蹈矩,可見禮教的可怕。但內(nèi)心對愛情的真摯追求是什么也沒法阻礙的,所以她還是成功地和心上人在一起,甚至在最后得到了親人的同意。青鳳這一人物形象帶有蒲松齡理想化的一面,因為青鳳作為大家閨秀,假死私嫁,最終都得到了叔叔胡義君的認同,愛情完全戰(zhàn)勝了禮教,顯然不太符合現(xiàn)實。蒲松齡塑造的青鳳形象比起狐怪更加接近人,青鳳沒有嬰寧出彩的原因也在此,她的“人性”大于“狐性”,所以在愛情上面,也更像閨閣女子。但是蒲松齡的目的正在于表達女子對愛情的勇敢追求,而普通的閨閣女子基本上不可能像文中的青鳳一樣敢于沖破阻隔,追求理想愛情,所以,青鳳之所以是青鳳又在于她身上的狐性驅(qū)使她為愛而奮起。青鳳其實就是蒲松齡對閨閣女子大膽追求個人幸福的鼓勵和期許。

        嬰寧的形象極其有特色,通篇讀來,讀者會對這個天姿國色,嬌憨愛笑的女子產(chǎn)生深刻的印象。作者用豐富的事例表現(xiàn)出她的天真爛漫,讓人不忍責怪她那些與世俗不合的種種行為。但是嬰寧也不僅是純真,她也有狡黠的一面,有懂事的一面,這些次面描寫使得這個人物變得更加立體全面,讀來讓人生愛憐。嬰寧生在世外,不染塵色的性格讓王子服傾倒,讓婆婆、婢女、鄰人喜愛,然而世俗的成見有讓她被迫收斂狂放的笑容,縱然是這樣,她也沒有失去生活的希望,依舊樂觀的和王子服幸福地生活在一起,還生下了“大有母風云”的兒子。嬰寧的形象是世外女子為了愛情而受到禮教束縛的故事,這正與青鳳相反,通過嬰寧這個“狐性”重于“人性”的形象逐漸傾向于“人性”的過程,蒲松林借以表現(xiàn)的是世俗禮教對純潔天性的消磨,是強大的社會壓力下,迫使女性合乎規(guī)范的無奈選擇[3]。但是做為狐女,嬰寧還是能夠保持一份樂觀的心態(tài)在王家生活,這又是其“狐性”帶來的不同。

        青鳳和嬰寧的形象雖然截然不同,但都是蒲松齡借男女戀情之事,寫他對真誠純潔的愛情的謳歌,對他們敢于突破傳統(tǒng)禮教,追求愛情自由的大膽行為的贊美,對禮教綱常的批判和鄙棄,是中國古代文學中熠熠生輝的女性形象,具有極大價值。

        參考文獻

        [1]婁紅巖.《聊齋志異.青鳳》中人物淺析[J].《新西部》2016(18):95

        [2]白秀蘭.姚黃魏紫,各有千秋——從《嬰寧》與《青鳳》看《聊齋》少女典型形象塑造[J].唐山師范學院學報,2009年第31期第4卷:8-10

        [3]劉加夫.談嬰寧形象的塑造及其意義[J].《蒲松齡研究》2000(02):53-55

        (作者介紹:李雨婷,湖南師范大學文學院在讀本科生,研究方向:唐宋文學)

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