陳珂
夏季風(fēng)文質(zhì)彬彬,文人出身。這也就不難理解為何他所執(zhí)掌的商業(yè)畫(huà)廊會(huì)持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)術(shù)性研究和耕耘。他向記者講述,相較于歐美悠久的藝術(shù)市場(chǎng),中國(guó)畫(huà)廊業(yè)的歷史非常短暫,但近些年來(lái)迅猛發(fā)展的勢(shì)頭有目共睹。自上世紀(jì)九十年代發(fā)端,中國(guó)畫(huà)廊業(yè)走過(guò)了模仿、學(xué)習(xí)西方畫(huà)廊運(yùn)營(yíng)模式的狀態(tài),業(yè)內(nèi)更多的專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)始思考如何系繞性推廣與西方美學(xué)有差異的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。故而蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心需要學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建,亦是希望在日常的藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中,努力去建構(gòu)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的話語(yǔ)權(quán)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)體系,藉此保持中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)本身應(yīng)有的辨識(shí)度和差異性,讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入世界藝術(shù)市場(chǎng)應(yīng)有的認(rèn)同體系。
夏季風(fēng)是由文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的,曾是先鋒作家與詩(shī)人身份,上世紀(jì)90年代曾供職浙江省作協(xié)。在談到這層文學(xué)背景時(shí),他說(shuō),詩(shī)句概括性很強(qiáng),跳躍性很強(qiáng),要求對(duì)語(yǔ)言有高度錘煉,能不斷激發(fā)一個(gè)人對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的探索。
2000年以來(lái)夏季風(fēng)涉足當(dāng)代藝術(shù)界,轉(zhuǎn)身?yè)?dān)任策展人,曾出任非營(yíng)利機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人。在看到當(dāng)時(shí)客觀條件不成熟,非營(yíng)利機(jī)構(gòu)角色局限性的情況下,轉(zhuǎn)型經(jīng)營(yíng)商業(yè)畫(huà)廊。在交流中,詩(shī)歌與藝術(shù)的話題被打開(kāi),夏季風(fēng)說(shuō),當(dāng)代藝術(shù)與詩(shī)歌的共同點(diǎn),大概是“無(wú)用之用”吧。夏季風(fēng)說(shuō):“而無(wú)用之用,可能是這個(gè)世界上最有用的事物,可以從精神上帶來(lái)巨大的能量?!?h3>藝術(shù)家關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
“傳統(tǒng)”在不斷發(fā)生變化。當(dāng)你繼承傳統(tǒng)之后,你的作為也可能變成人家的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是沒(méi)有國(guó)界之分的,在一位作家面前,“卡夫卡”與“曹雪芹”同樣是他所面對(duì)的傳統(tǒng)。當(dāng)然,只有好的事物才會(huì)有人不斷去學(xué)習(xí)、繼承,再傳給其他人。在談到蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心未來(lái)方向與對(duì)藝術(shù)家的考量時(shí),夏季風(fēng)很快談到了他對(duì)“傳統(tǒng)”概念的理解。在此之前,記者向他請(qǐng)教了帶有方向性的問(wèn)題,詩(shī)人與藝術(shù)策展人之間的關(guān)系,不過(guò)就在遠(yuǎn)離這一話題時(shí),夏季風(fēng)的回答又恰恰來(lái)自于曾經(jīng)對(duì)詩(shī)人的理解。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人T.S.艾略特所寫(xiě)的《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》對(duì)夏季風(fēng)影響很大,徹底顛覆了他過(guò)去對(duì)“傳統(tǒng)”一詞的保守概念。
蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心希望建立這樣一個(gè)機(jī)構(gòu),它所經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)家,在創(chuàng)作形式與創(chuàng)作語(yǔ)言上是全球化的,但作品內(nèi)在的美學(xué)特征卻具有中國(guó)獨(dú)特的文化屬性。同樣是油畫(huà),或者同樣是抽象畫(huà),任何人都能看得明白。但其背后探討的美學(xué)特質(zhì)是跟中國(guó)自身社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)系。當(dāng)越來(lái)越多國(guó)外畫(huà)廊機(jī)構(gòu)進(jìn)駐中國(guó),夏季風(fēng)更加清晰地定位蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心,蜂巢能夠與國(guó)際機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的最大的區(qū)別,是蜂巢所經(jīng)營(yíng)的中國(guó)藝術(shù)家背后不同的文化背景、社會(huì)背景、教育背景、美學(xué)特征。
梁銓是蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心簽約藝術(shù)家中典型的例子。他視野開(kāi)闊,熟悉宏觀西方藝術(shù)史,也深諳中國(guó)傳統(tǒng)文脈與美學(xué)特征,創(chuàng)作方式以表現(xiàn)東方美學(xué)為主,又有個(gè)人對(duì)當(dāng)下的觀察。“恰恰是這樣的一個(gè)創(chuàng)作方式,以東方藝術(shù)美學(xué)為特征的作品,會(huì)得到西方藝術(shù)的尊重,因?yàn)槠鋪?lái)自于另外一個(gè)同樣偉大的美學(xué)系統(tǒng)?!毕募撅L(fēng)說(shuō)。
蜂巢代理的藝術(shù)家,還有比如尚揚(yáng)、段建偉、孔千、卜鏑、冷廣敏、蒲英瑋等等。像段建偉,他擺脫了蘇派訓(xùn)練程式化的繪畫(huà)風(fēng)格的影響,通過(guò)將古代造型藝術(shù)與文藝復(fù)興時(shí)期人物形象提煉調(diào)和,將其賦形在來(lái)自本土記憶的農(nóng)民青年形象之上。一方面其繪畫(huà)溫潤(rùn)的色調(diào)與被描繪的風(fēng)土人情相得益彰;另一方面畫(huà)面中人物形式感的姿勢(shì)與動(dòng)作抽離了人物的情緒,最終所構(gòu)成的抽象化的鄉(xiāng)村世界提示了他與其個(gè)人歷史所特意維持的觀看距離。
再比如卜鏑,他是1970年出生的,是北京人,自幼隨父習(xí)畫(huà),九歲出版畫(huà)集,十六歲就在香港舉辦少年作品展,實(shí)際算是少年成名了。他的繪畫(huà)語(yǔ)言一方面來(lái)自于幼年時(shí)即對(duì)其有廣泛影響的現(xiàn)代主義繪畫(huà);另一方面,多年的古美術(shù)鑒賞歷練,使得卜鏑也持續(xù)地在中國(guó)古典繪畫(huà)傳統(tǒng)當(dāng)中學(xué)習(xí)。我們能看到他用與傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)的符號(hào)標(biāo)記自己的創(chuàng)作脈線,用現(xiàn)代主義的方法來(lái)對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)進(jìn)行解構(gòu),進(jìn)而建構(gòu)了個(gè)體的語(yǔ)言、形式和空間感。
藝術(shù)家冷廣敏出生于1986年,已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域青年藝術(shù)家中的代表人物之一。他的首次個(gè)展是在2013年由“蜂巢·生成”項(xiàng)目推出。而這一項(xiàng)目也正是致力于扶持、發(fā)掘新的年輕力量,目前已經(jīng)推出了三十余位優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家。2017年開(kāi)始,“蜂巢·生成”項(xiàng)目開(kāi)啟對(duì)年輕藝術(shù)家的全球性關(guān)注,藝術(shù)家蒲英瑋的首次個(gè)展也是蜂巢首次舉辦個(gè)展,以影像、裝置、照片、繪畫(huà)、文本、出版等多種媒介為表達(dá)方式,他的創(chuàng)作降落在作者式的個(gè)人史寫(xiě)作上,跨越了種族、國(guó)家、宗教、語(yǔ)言、殖民等宏大敘事,這位出生于1989年的藝術(shù)家,同樣業(yè)已成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的新生力量。
談到當(dāng)代藝術(shù)中的東方美學(xué)方向,夏季風(fēng)說(shuō):“中國(guó)藝術(shù)家不太可能去畫(huà)一個(gè)毫無(wú)情感維系的西方的圖示。當(dāng)代藝術(shù)在某種程度上要有活力,藝術(shù)家需要把傳統(tǒng)的美學(xué)特質(zhì)融入自己的創(chuàng)作。同時(shí)還要關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),甚至關(guān)注將來(lái)的可能性。”
從文的經(jīng)歷會(huì)影響夏季風(fēng)的工作風(fēng)格。夏季風(fēng)不會(huì)僅僅停留在蜂巢簽約藝術(shù)家的作品,他還會(huì)通過(guò)不斷訪談、聊天的形式,對(duì)藝術(shù)家本人有一個(gè)全面的了解?!巴ㄟ^(guò)訪談,你會(huì)慢慢把這個(gè)人內(nèi)心不為人知的地方剝離開(kāi)來(lái)。你會(huì)更加清楚他的修養(yǎng)、他的興趣、他的創(chuàng)作受到哪些風(fēng)格哪些藝術(shù)家的影響。這些可以建立起我們對(duì)這個(gè)藝術(shù)家的判斷,并決定從哪一個(gè)角度去推廣他,或者為他提供哪些條件對(duì)他的創(chuàng)作有利。”夏季風(fēng)說(shuō)。夏季風(fēng)擅長(zhǎng)從這樣的角度去看藝術(shù)作品,他會(huì)有自己的預(yù)知與判斷,這個(gè)藝術(shù)家未來(lái)大概會(huì)往哪個(gè)方向發(fā)展。這對(duì)于一個(gè)面向未來(lái)的當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)至關(guān)重要。
《時(shí)尚北京》:您常寫(xiě)藝術(shù)評(píng)論,能否談?wù)勊囆g(shù)評(píng)論對(duì)藝術(shù)家的作用?
夏季風(fēng):有時(shí)候評(píng)論可能跟藝術(shù)家所表達(dá)的意愿是截然相反的。這也存在另外一面,有可能評(píng)論者從另外一個(gè)角度,跟藝術(shù)家本人角度不一樣的角度來(lái)評(píng)論這個(gè)作品的時(shí)候,或許那一塊也是藝術(shù)家的盲區(qū)。所以有時(shí)候藝術(shù)家很樂(lè)意人家評(píng)論自己的作品,他突然發(fā)現(xiàn)我這個(gè)畫(huà)除了我自己原先的想法以外,人家還可以有這樣的見(jiàn)解,他可能很高興,對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)啟發(fā)。
《時(shí)尚北京》:請(qǐng)您談?wù)勱P(guān)于抽象藝術(shù)的主題展覽?
夏季風(fēng):我在2015年做過(guò)一個(gè)非常大型的展覽“秩序的邊界”,就是希望讓人知道中國(guó)抽象的歷史、現(xiàn)狀與將來(lái)的可能,針對(duì)抽象藝術(shù)被大家如此關(guān)注的前提下,告訴人們哪些抽象是真正的抽象。我認(rèn)為抽象是跟一個(gè)人的思維模式,跟他對(duì)這個(gè)世界的看法有關(guān)系,是由內(nèi)而外的、不斷生成、不斷在成長(zhǎng)的過(guò)程,最終形成一套獨(dú)特的非具象視覺(jué)系統(tǒng)。因?yàn)槿狈呦蟮膱D像,抽象繪畫(huà)更多的是跟一些線條、色彩構(gòu)成有關(guān)系,因此就有可能產(chǎn)生“偽抽象”,一些人會(huì)顛來(lái)倒去照搬歷史上已有的一些圖式。事實(shí)上抽象繪畫(huà)不僅僅是簡(jiǎn)單的圖式問(wèn)題,更多的是一個(gè)藝術(shù)家系統(tǒng)的方法論問(wèn)題。
《時(shí)尚北京》:聽(tīng)聞您一年有三分之一的時(shí)間在出差,受邀參加活動(dòng)、博覽會(huì),還有頻繁拜訪藝術(shù)家工作室,非常好奇在您拜訪過(guò)程中是否發(fā)生有意思的事情,或者成為與藝術(shù)家簽約合作的良好緣起,可否與我們分享一二?
夏季風(fēng):確實(shí)如你所說(shuō),拜訪藝術(shù)家工作室可謂是工作日常了。許多藝術(shù)家的簽約基本上都是在拜訪他們的工作室之后。如8月份推出的張弓個(gè)展,這個(gè)展覽業(yè)已閉幕,反響非常好。張弓具有藝術(shù)家、藝術(shù)短片導(dǎo)演等多重身份,是北京人,早在上世紀(jì)九十年代,他的繪畫(huà)作品在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)系統(tǒng)中就占有一席之地了。在1999-2009年間,他創(chuàng)作了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)短片《樹(shù)》、《鳥(niǎo)》、《黑豬白豬》、《思凡》、《紅姐》等,多次受邀參加世界各地的重大電影節(jié)并獲獎(jiǎng),至今依然為動(dòng)畫(huà)電影界津津樂(lè)道。我們這次展出了他2010年以來(lái)的繪畫(huà),還有代表性短片的集錦。他工作室有早年電影短片的手稿,一摞一摞的,要知道每一幀可能都需要手繪幾十張。我過(guò)去之后才知道,他近幾年的繪畫(huà)創(chuàng)作是在非常獨(dú)立,甚至可以說(shuō)在“幽閉”的氛圍中進(jìn)行的,幾乎可以說(shuō)對(duì)外活動(dòng)與創(chuàng)作空間分離,經(jīng)常拜訪工作室的人只有好友,據(jù)說(shuō)那邊到我和工作團(tuán)隊(duì)拜訪之前只接待了不超過(guò)十人。他和我們的合作意向就是在我們拜訪他工作室時(shí)達(dá)成。
我們是在一個(gè)美學(xué)體系和脈絡(luò)中對(duì)合作藝術(shù)家進(jìn)行甄選的,往往在藝術(shù)家工作室這樣的第一創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng),那些完成和未完成的作品,透露著他們的創(chuàng)作思路。我們今年還與工作團(tuán)隊(duì)在國(guó)外出差時(shí)拜訪了一位居住在德國(guó)的女藝術(shù)家的工作室,初步確立了明年的合作項(xiàng)目。除此之外,參加各地的藝術(shù)博覽會(huì)、各種展覽活動(dòng),也會(huì)占用很多的出差時(shí)間。