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        基于“齒輪效應(yīng)”的杭州運(yùn)河文化發(fā)展對(duì)策研究

        2018-10-12 07:02:16趙麗漫侯利舟
        智能城市 2018年17期
        關(guān)鍵詞:杭州活動(dòng)文化

        周 燁 趙麗漫 鄒 芮 廖 瑩 侯利舟

        浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,浙江杭州 310023

        1 杭州運(yùn)河文化空間發(fā)展現(xiàn)狀

        1.1 背景

        京杭大運(yùn)河作為世界上工程量最大、航線最長(zhǎng)的人工運(yùn)河,被選入世界文化遺產(chǎn)名錄,承載著杭州之魂。作為京杭大運(yùn)河最南端的一個(gè)起訖點(diǎn),千百年來(lái),杭州受到運(yùn)河的滋養(yǎng),逐漸形成其獨(dú)特的運(yùn)河文化。而這座古城,正在將其河流湖泊納入建設(shè)范圍,充分發(fā)掘其歷史文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧及城市氣質(zhì)提升。如何充分利用運(yùn)河覆蓋范圍內(nèi)林立的手工藝術(shù)活態(tài)館、各色民宿等文化空間,擴(kuò)大集聚效應(yīng),傳播運(yùn)河文化,讓運(yùn)河再次煥發(fā)光彩,成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。

        1.1.1 新舊資源整合

        商業(yè)綜合體在拱墅區(qū)運(yùn)河沿線紛紛建起,一系列項(xiàng)目建設(shè)的實(shí)施,必將提升和帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為莫干山路沿線注入新的商業(yè)“活力”。

        小河直街歷史文化街區(qū)的綜合整治,是新舊融合發(fā)展的典例。小河直街是運(yùn)河沿岸最具市井氣息的一段,整治之后,賦予了古店鋪商業(yè)氣息,但仍然保留獨(dú)特的運(yùn)河航運(yùn)風(fēng)貌。同時(shí)出臺(tái)原住民自由選擇回遷政策,為傳統(tǒng)民風(fēng)風(fēng)俗的延續(xù)提供原動(dòng)力[1]。

        1.1.2 建筑歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富

        橋西歷史街區(qū)有著杭州最集中的博物館群落——杭州工藝美術(shù)博物館群。由舊廠房改建而來(lái)的杭州工藝美術(shù)博物館、中國(guó)刀剪劍博物館等五座展館組成。

        在杭州工藝美術(shù)博物館群,游人不僅可以完整地了解和見(jiàn)識(shí)中國(guó)的傘文化、扇文化和刀剪劍文化這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更有大師技藝展示與教學(xué),進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化”。

        2 齒輪效應(yīng)

        “齒輪效應(yīng)”(圖1)即城市文化動(dòng)力機(jī)制,以齒輪運(yùn)動(dòng)的方式隱喻文化建設(shè)是“汽車”,組織與制度統(tǒng)籌下的文化空間集群運(yùn)動(dòng)是內(nèi)在動(dòng)力——“小齒輪”,媒介傳播效果的循環(huán)是外在動(dòng)力——“大齒輪”,穩(wěn)定的媒介傳播空間是齒輪的“潤(rùn)滑油”,市民與游客的文化消費(fèi)是汽車的“能源”,它們之間相互運(yùn)動(dòng)的原理,能夠具體解釋文化建設(shè)的本質(zhì)[2]。

        “小齒輪”的運(yùn)作要素由政府、企業(yè)、非盈利組織、藝術(shù)文化工作者組成,四項(xiàng)要素不斷運(yùn)轉(zhuǎn),帶動(dòng)“大齒輪”轉(zhuǎn)動(dòng), 即通過(guò)不斷推進(jìn)文化的品牌建設(shè),帶動(dòng)媒介傳播,彰顯文化魅力,從而產(chǎn)生另四項(xiàng)要素:鼓勵(lì)參與、提升文化活力、擴(kuò)大體量和質(zhì)量、增加關(guān)注與認(rèn)知。

        運(yùn)河文化空間內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力無(wú)限,外部又提供良好條件,兩者產(chǎn)生合力,共同推進(jìn)運(yùn)河文化空間的集群活力。“大齒輪”與“小齒輪”的協(xié)同運(yùn)作驅(qū)動(dòng)了城市文化建設(shè)(圖2)。

        圖1 城市文化動(dòng)力機(jī)制——“齒輪效應(yīng)”

        圖2 文化空間集群小齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)→帶動(dòng)媒介傳播→形成傳播效果運(yùn)轉(zhuǎn)

        3 基于“齒輪效應(yīng)”的現(xiàn)狀分析

        通過(guò)運(yùn)用溫哥華城市文化空間的齒輪效應(yīng)模型,筆者對(duì)杭州運(yùn)河帶的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。

        3.1 內(nèi)在動(dòng)力——主動(dòng)齒輪“小齒輪”

        3.1.1 政府在推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)方面占主導(dǎo)

        2003年成立杭州市京杭運(yùn)河綜合整治和保護(hù)開發(fā)指揮部、杭州市運(yùn)河綜合保護(hù)開發(fā)建設(shè)有限責(zé)任公司,實(shí)行“兩塊牌子、一套班子”,推動(dòng)京杭運(yùn)河杭州主城區(qū)段綜合整治與保護(hù)開發(fā),同時(shí),開展資本運(yùn)作和資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),重點(diǎn)發(fā)展以旅游休閑、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。在土地開發(fā)利用、公共配套設(shè)施建設(shè)、項(xiàng)目建設(shè)和運(yùn)營(yíng)管理等方面發(fā)揮主要作用。

        3.1.2 企業(yè)集聚促進(jìn)運(yùn)河文化創(chuàng)新與發(fā)展

        運(yùn)河段的企業(yè)類型多為文化創(chuàng)意類,多處于集聚空間如東部軟件園,杭州國(guó)際創(chuàng)意中心;再者為青少年文化教育類、咖啡吧、茶館等。

        3.1.3 街區(qū)與社群是運(yùn)河文化建設(shè)的關(guān)鍵

        運(yùn)河南端常年活動(dòng)著300多支業(yè)余文體團(tuán)隊(duì),民星大舞臺(tái)、大關(guān)草根文化、小河之春等基層文藝品牌爭(zhēng)奇斗艷。社群的互補(bǔ)合作對(duì)提升運(yùn)河的文化經(jīng)濟(jì)效益有著不可忽視的作用。

        3.1.4 非營(yíng)利性組織在聯(lián)結(jié)下游文化藝術(shù)工作者、運(yùn)河保護(hù)和文化傳承方面功不可沒(méi)

        2018年建成美麗運(yùn)河杭州志愿服務(wù)站,提升運(yùn)河品牌亮度和服務(wù)廣度,助推運(yùn)河文化傳承與保護(hù)。同時(shí)吸引文化藝術(shù)工作者參與文化建設(shè)。現(xiàn)運(yùn)河段文化藝術(shù)工作者多為青少年教育培訓(xùn)類。

        在文化空間集群地理集聚的基礎(chǔ)上,將政府、企業(yè)、文化藝術(shù)工作者、非營(yíng)利組織統(tǒng)籌在一起,各個(gè)小齒輪的運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)運(yùn)河段的文化發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,保證了整個(gè)杭州運(yùn)河帶文化空間集群系統(tǒng)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

        3.1.5 文化物理空間

        筆者團(tuán)隊(duì)于2017年12月實(shí)地考察,得出運(yùn)河段文化空間現(xiàn)狀及分布狀況,類型分別為博物館、文化公園、文化廣場(chǎng)、文化景點(diǎn)、社區(qū)文化場(chǎng)所、劇院、文化性質(zhì)店鋪、體育館、宗教文化場(chǎng)所及其他文化場(chǎng)所等。

        3.2 外在動(dòng)力——從動(dòng)齒輪“大齒輪”

        3.2.1 “運(yùn)河為杭州之血脈”[3]

        京杭大運(yùn)河連通了我國(guó)海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系,目前已在東南地區(qū)形成貫通“一帶一路”、連接長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的戰(zhàn)略格局。隨著水運(yùn)復(fù)興,京杭運(yùn)河的交通優(yōu)勢(shì)凸顯,京杭運(yùn)河文化帶、經(jīng)濟(jì)帶整合了京杭運(yùn)河沿線城市的力量,統(tǒng)籌資源,將有效帶動(dòng)沿河城鎮(zhèn)旅游、文化、創(chuàng)意、商貿(mào)、休閑、居住等發(fā)展。

        3.2.2 “拱墅百年國(guó)道‘工業(yè)動(dòng)脈’向‘經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈’轉(zhuǎn)型”[4]

        越來(lái)越鮮明的運(yùn)河文化特征,成為杭州拱墅提升區(qū)域價(jià)值的金名片,鑄就了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的鮮明底色。拱墅區(qū)致力于把運(yùn)河文化融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推進(jìn)文產(chǎn)融合,使歷史文化遺產(chǎn)為城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)資本和動(dòng)力,成為涵養(yǎng)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基,全力推進(jìn)運(yùn)河產(chǎn)業(yè)帶向運(yùn)河文化帶轉(zhuǎn)型。

        3.2.3 文化產(chǎn)業(yè)集聚,文化生活豐富

        為留住城市記憶,運(yùn)河沿線的廢舊工廠、舊廠房等都以“修舊如舊”的方式或改造為創(chuàng)意園區(qū),或立碑設(shè)為景區(qū)公園,繼續(xù)發(fā)揮其文化價(jià)值。運(yùn)河南端常年活動(dòng)著300多支業(yè)余文體團(tuán)隊(duì),民星大舞臺(tái)、大關(guān)草根文化、小河之春等基層文藝品牌亦爭(zhēng)奇斗艷。

        當(dāng)個(gè)人或團(tuán)體被鼓舞,積極參與運(yùn)河文化的學(xué)習(xí)與傳承,將進(jìn)一步增強(qiáng)文化活力,從而獲得更多的文化投入與支持,推動(dòng)文化項(xiàng)目的體量與質(zhì)量,并提升運(yùn)河文化價(jià)值與形象的識(shí)別度,進(jìn)一步促進(jìn)人們的文化參與,形成良性循環(huán)。

        3.2.4 文化活動(dòng)

        為延續(xù)大運(yùn)河歷史文脈,傳承運(yùn)河歷史文化,近年在運(yùn)河段舉辦過(guò)各色文化活動(dòng),簡(jiǎn)單描述如表1所示。

        表1 運(yùn)河帶文化活動(dòng)匯總

        續(xù)表1

        4 基于齒輪效應(yīng)的問(wèn)題分析

        4.1 文化藝術(shù)工作者缺乏,文化底蘊(yùn)欠缺

        現(xiàn)有研究著力于工程建筑的原真性保護(hù),在外觀上修舊如舊,復(fù)原歷史原貌,內(nèi)部功能多為現(xiàn)代商店、酒店、創(chuàng)意園等,并未能深入挖掘運(yùn)河文化底蘊(yùn),運(yùn)河段的文化工作者較為缺乏,未能與政府的投入形成合力。隨著時(shí)代的發(fā)展,運(yùn)河帶的商業(yè)氛圍不斷增強(qiáng),文化功能有所衰落,在突出其普遍價(jià)值的挖掘和呈現(xiàn)方式上著力不足,吸引的群體局限于休閑文化消費(fèi)群體和部分研究學(xué)者,從南到北千城一面,文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。

        4.2 運(yùn)河文化帶空間布局限制資源整合

        運(yùn)河文化帶縱向延伸長(zhǎng),南北端點(diǎn)距離遠(yuǎn),難以開展空間聯(lián)合性質(zhì)的文化活動(dòng)。橫向來(lái)看,運(yùn)河兩岸土地用途固定,可開發(fā)資源空間有限,且溝通兩岸的橋梁之間距離遠(yuǎn),影響通行。其文化空間分散于運(yùn)河兩岸,體量局限大,各自為營(yíng),相互之間無(wú)合作慣例,沒(méi)有形成和發(fā)揮集聚效應(yīng)??傮w上,運(yùn)河文化帶的空間分布和用地格局加大了開發(fā)整合資源的難度。

        4.3 對(duì)外形象傳播主要集中于拱墅段

        杭州運(yùn)河對(duì)外形象傳播主要集中于拱墅段。拱墅段運(yùn)河歷史文化淵源悠久,其日新月異的變化成為最大“賣點(diǎn)”;而余杭、下城、江干區(qū)宣傳力度弱甚至沒(méi)有宣傳。

        運(yùn)河空間的發(fā)展存在問(wèn)題,也存在著機(jī)遇。近年來(lái),杭州市委市政府高度重視大運(yùn)河的保護(hù),運(yùn)河綜合整治與保護(hù)開發(fā)工程被列入杭州市“十五”和“十一五”時(shí)期“十大工程”。

        4.4 文化活動(dòng)缺乏創(chuàng)新,形式種類單一

        由表1可看出,運(yùn)河段文化活動(dòng)多為民俗文化活動(dòng),結(jié)合現(xiàn)代熱點(diǎn)進(jìn)行的文創(chuàng)活動(dòng)更是少之又少。同時(shí),該段文化活動(dòng)多為政府牽頭主辦,缺乏企業(yè)商業(yè)運(yùn)作,無(wú)法很好滿足市場(chǎng)需求,無(wú)法完全發(fā)揮活動(dòng)效應(yīng),實(shí)際開展起來(lái)極易產(chǎn)生形式主義,削弱了其宣傳力和群眾吸引力。

        5 對(duì)策建議

        5.1 積極引進(jìn)文化工作者,大力開展運(yùn)河文化活動(dòng)

        深入挖掘運(yùn)河文化底蘊(yùn),提取全新的文化主題,積極擴(kuò)大運(yùn)河文化的圖書館、藝術(shù)展覽館等的影響力,打響運(yùn)河品牌。

        積極引進(jìn)優(yōu)秀的文化藝術(shù)工作者,鼓勵(lì)運(yùn)河文化演藝項(xiàng)目的創(chuàng)新創(chuàng)作,同時(shí)發(fā)揮“商業(yè)功能”和“文化功能”,從而增強(qiáng)運(yùn)河文化帶影響力。

        5.2 增強(qiáng)集聚效應(yīng),引入新興產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)文化資源整合

        充分發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品集群效應(yīng),定期開展關(guān)聯(lián)活動(dòng),加強(qiáng)運(yùn)河沿線各個(gè)社區(qū)的文化活動(dòng)聯(lián)系。同時(shí)對(duì)未形成產(chǎn)業(yè)集群或有形成集群傾向的文化產(chǎn)品給予支持,形成多樣化的文化產(chǎn)業(yè)集群,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。通過(guò)發(fā)展會(huì)展業(yè),形成新興產(chǎn)業(yè)集群,增強(qiáng)運(yùn)河文化的輻射力度。通過(guò)“舊”與“新”的融合,打造出新運(yùn)河的特色。

        5.3 擴(kuò)大宣傳范圍,為運(yùn)河文化帶樹立良好品牌形象

        充分發(fā)揮運(yùn)河文化研究院的作用,成立專門的運(yùn)河活動(dòng)宣傳小組,加強(qiáng)運(yùn)河文化研究院與運(yùn)河帶文化空間發(fā)展的聯(lián)系,將理論研究成果與有助于傳承運(yùn)河文化、加深運(yùn)河文化烙印的活動(dòng)實(shí)際相結(jié)合,積極擴(kuò)大文化帶的宣傳范圍,增強(qiáng)運(yùn)河印象。

        5.4 鼓勵(lì)企業(yè)投入,形成全民參與熱潮

        強(qiáng)化民間表演形式以及傳統(tǒng)、現(xiàn)代的文化慶?;顒?dòng),積極舉辦或引入大型的文化活動(dòng)。通過(guò)設(shè)置鼓勵(lì)措施,推動(dòng)企業(yè)積極投入到大運(yùn)河的文化宣傳與精神傳承的建設(shè)中來(lái),也可向群眾征集意見(jiàn)反饋,集思廣益,開展符合人民需求的文化活動(dòng)。

        6 結(jié)語(yǔ)

        本文針對(duì)運(yùn)河文化帶的文化空間發(fā)展,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息收集和實(shí)地考察,基于齒輪效應(yīng),分析得出運(yùn)河文化的發(fā)展目前存在文化底蘊(yùn)不足、缺乏資源整合、傳播形象單一,文化活動(dòng)缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題。對(duì)此筆者提出從企業(yè)、政府與運(yùn)河研究院出發(fā),發(fā)揮各方的能動(dòng)性。在政府的引導(dǎo)下引入新產(chǎn)業(yè),增加集聚效應(yīng),加強(qiáng)文化資源的整合,鼓勵(lì)企業(yè)投入運(yùn)河文化帶的空間發(fā)展,大力開展運(yùn)河文化活動(dòng),充分發(fā)揮運(yùn)河文化研究院的作用,成立專門的運(yùn)河活動(dòng)宣傳小組積極擴(kuò)大文化帶的宣傳范圍,增強(qiáng)運(yùn)河印象。唯有政府切實(shí)推行,企業(yè)與運(yùn)河文化研究所創(chuàng)新配合,各文化工作者聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)揮效應(yīng),運(yùn)河文化帶才能長(zhǎng)效發(fā)展。然而,本次研究沒(méi)有把普通市民納入到提供建議的對(duì)象中來(lái),這是本文不足之處。相信在各方的努力下,京杭大運(yùn)河承載的千年情感與文化命脈將得以永存!

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