“清白傳家”“蘇湖流芳”“相國(guó)遺風(fēng)”……走進(jìn)上猶的鄉(xiāng)村，就像進(jìn)入一座沒(méi)有圍墻的展覽館，不管是百年老屋，還是現(xiàn)代樓房，門額上都有精製的長(zhǎng)方形匾框和講究的題詞，匾式不一，題詞各異，令人目不暇接。上猶民間文化傳承有“寧賣祖公田唔賣祖宗言”的客家理念，這一塊塊客家門匾上的四字橫批，縈繞著書(shū)香墨韻的淡雅清幽，守護(hù)著客家人的精神家園，是上猶客家民居獨(dú)有的民俗文化風(fēng)格。

歷史淵源

門匾，是指住居大門門楣上的匾框及框內(nèi)題詞。它起源於漢魏時(shí)期的門閥制度，本是封建時(shí)代人們用來(lái)標(biāo)榜門戶的功狀，西晉以後，卻被衣冠南渡的客家先民帶到南方，演變?yōu)橐环N崇尚祖訓(xùn)、銘記歷史、注重家教、愛(ài)惜名節(jié)的文化，歷經(jīng)千百年，在客家民系形成的明朝中葉基本定型為今天這種在住房、祠堂門額上繪製門匾的習(xí)俗。它往往記載著一段歷史，敘述著一個(gè)故事，表達(dá)著房主的一種理念，並隨著家族的繁衍而世代相傳。

客家門匾習(xí)俗最先起源於客家先民南遷後方便“同宗認(rèn)祖”，後在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中得到客家先民們的傳承和發(fā)展。其內(nèi)容或展示客家人遷徙發(fā)展的歷史，或敘述先輩的嘉德懿行，或表達(dá)房屋主人的行為處事準(zhǔn)則，意在褒揚(yáng)先輩功績(jī)，垂訓(xùn)後人創(chuàng)業(yè)，起著“姓氏標(biāo)徽”的作用。

上猶縣80%的居民都保留著客家門匾習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗的形成源於一段特殊的歷史。明末清初，從閩、粵遷徙來(lái)上猶的客家人經(jīng)歷了與原住居民進(jìn)行土地爭(zhēng)奪的長(zhǎng)期爭(zhēng)斗和戰(zhàn)亂，為了化解仇恨，當(dāng)時(shí)官府強(qiáng)制促成原住居民和客家人通過(guò)聯(lián)姻的形式逐漸達(dá)到和解與融合?？图胰私俗》恐幔瑸楸砻饕呀?jīng)在這塊土地上立基、扎根的寓意，為彰顯宗族門第、教化子孫、塑正門風(fēng)，他們從傳統(tǒng)文化中吸取精華，把能反映姓氏淵源和先輩德行的故事、典籍濃縮成四個(gè)字，並採(cǎi)用石刻、雕筑或在墻上書(shū)寫的方式繪製到住房的大門額上。

上猶客家門匾從本質(zhì)上屬於匾額文化，在自身生產(chǎn)生活中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，用它為自己的生存和繁衍服務(wù)。在以後的幾次遷徙中，又把這種文化形式帶往各客家人聚居地。由於特殊的地理環(huán)境和姓氏結(jié)構(gòu)，上猶客家人有幸把這種文化形式完整地保留了下來(lái)，而且有形地發(fā)展。當(dāng)家居匾額在其他地方已經(jīng)當(dāng)做歷史文物的時(shí)候，在上猶卻仍然是時(shí)尚的精神文化和裝飾文化。

在上猶縣，大多數(shù)門匾是各姓氏世代傳承下來(lái)的，為各姓專用，有些也可通用，但都打上了客家人姓氏、祖居地、郡望和遷徙路徑及繁衍情況的明顯標(biāo)記，突出體現(xiàn)了客家人熱愛(ài)民族、不忘祖先、牢記歷史的思想、文化特征。上猶客家門匾習(xí)俗流傳的時(shí)間之長(zhǎng)、范圍之廣，無(wú)論是數(shù)量上還是使用的普及程度上在全國(guó)都是罕見(jiàn)的，可以稱得上是中華文化的一景。

門匾特色

客家門匾作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象有著深刻的文化內(nèi)涵。它的匾框結(jié)合傳統(tǒng)文化元素精心設(shè)計(jì)，並按一定規(guī)格描畫而成，集書(shū)法、繪畫、藝術(shù)於一體?？騼?nèi)題詞是經(jīng)過(guò)先人擬定代代相傳的“姓氏成語(yǔ)”，往往包含著深厚的歷史和姓氏淵源。

客家門匾曾經(jīng)是客家人扎根、立業(yè)、興家的精神旗幟，在客家人的心中有神圣的地位，因此客家人非常重視門匾的書(shū)寫和繪製儀式。書(shū)寫門匾的先生要同為本姓氏，書(shū)寫時(shí)間也要選擇吉日吉時(shí)。到了那天，主人請(qǐng)本姓氏德高望重的長(zhǎng)輩和書(shū)寫門匾的先生到場(chǎng)，擺放好三牲、三果、茶和酒等食品，率領(lǐng)本門男丁，先叩天地、再敬祖宗，然後請(qǐng)先生開(kāi)始繪製圖案，書(shū)寫門匾。門匾書(shū)寫好後，還有揭匾，鳴炮，請(qǐng)長(zhǎng)輩、先生上座用餐等儀式?？图议T匾與富有地方特色的瓦房及房前客家特有的半月形水塘形成了“天人合一”的民居特色，並傳承和發(fā)展成上猶獨(dú)特的民間文化習(xí)俗。

客家門匾即在民居或祠堂的大門頂上繪製一幅長(zhǎng)方形匾框，選取與自家姓氏相關(guān)的成語(yǔ)、典故或體現(xiàn)房主理念的一個(gè)詞語(yǔ)題寫其上，有的還配上吉祥圖案，融書(shū)法、繪畫藝術(shù)於一體。門匾一般由四字組成，前兩個(gè)字以其家族堂號(hào)、郡望地、名言、格語(yǔ)、警句為主要內(nèi)容，它傳遞著家族的風(fēng)尚和榮耀，如清河、越國(guó)、清白等；後兩字表達(dá)其愿望，寄託著後輩弘揚(yáng)祖上的好家風(fēng)、好品德和希望家族世代興旺的美好愿望，如傳芳、遺風(fēng)、衍慶等。