孫艷

語(yǔ)文靠的是語(yǔ)言，離開(kāi)語(yǔ)言文字，語(yǔ)文就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，語(yǔ)文教師要帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上飛翔，就要在品讀文字中沉淀，去發(fā)現(xiàn)潛伏在文字深處的美好，這才能有奔向文學(xué)天空的力量。

聽(tīng)了同事張老師的語(yǔ)文課后，對(duì)這一點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，他講的是法國(guó)作家利奧波德的《大雁歸來(lái)》。在課前介紹自己的教學(xué)風(fēng)格時(shí)，張老師說(shuō)他的語(yǔ)文課是低的，低到塵埃里去。隨著課堂環(huán)節(jié)的推進(jìn)，我由衷贊嘆：塵埃深處有繁花。他的語(yǔ)文課看似簡(jiǎn)單，卻回到了語(yǔ)文的本真。他讓學(xué)生懂得語(yǔ)文是美的，這是語(yǔ)文的表情，是語(yǔ)文的目光，而這種美就潛伏在語(yǔ)言文字深處，為了讓學(xué)生領(lǐng)悟文字之美，張老師精心設(shè)計(jì)了“讀一讀，品一品，再讀一讀”的環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生在那些極容易被忽略的角角落落，字里行間，去品析、去尋找，去發(fā)現(xiàn)美好。

首先，張老師讓學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊完成兩項(xiàng)任務(wù)：通過(guò)讀課文，你從文中了解了哪些有關(guān)大雁的知識(shí)？把你認(rèn)為描寫(xiě)生動(dòng)、語(yǔ)言精美的句子畫(huà)下來(lái)。學(xué)生邊讀邊思邊圈點(diǎn)勾畫(huà)，通過(guò)交流、歸納，他們從文中學(xué)到了有關(guān)大雁的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，提高了概括能力。

接著張老師引導(dǎo)學(xué)生完成第二項(xiàng)任務(wù)：把剛才讀課文過(guò)程中劃下來(lái)的精美句段再認(rèn)真地讀一讀，仔細(xì)品味，用“我最喜歡的句子是____，因?yàn)開(kāi)___”的句式來(lái)說(shuō)出自己的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

老師用真誠(chéng)的對(duì)話(huà)感染著學(xué)生，他們安靜地朗讀、思考、揣摩，幾分鐘后開(kāi)始交流。

“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去……向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的老朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著，向每個(gè)剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好……”這幾句運(yùn)用擬人的修辭手法，不但描寫(xiě)生動(dòng)形象，而且寫(xiě)出了大雁的聰明、可愛(ài)、熱情，表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情！

…………

學(xué)生興奮地說(shuō)著自己的發(fā)現(xiàn)，而張老師時(shí)不時(shí)地用舒緩而有詩(shī)意的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生，“這是個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)”“你找到的這個(gè)詞很有價(jià)值”，我忽然懂了，為什么在課堂上，無(wú)論齊讀還是單獨(dú)發(fā)言，每名學(xué)生的朗讀都那么有詩(shī)意，這種朗讀能力和儒雅之氣得益于張老師潛移默化的影響。

正如一位教育家所言：你怎樣，你的課堂就怎樣，你就是你的課堂。張老師的課堂，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的課堂，他在用詩(shī)意和文學(xué)告訴學(xué)生；一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)句子、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一種關(guān)系……這些看似尋常的地方都藏著不尋常的風(fēng)景，張老師領(lǐng)著學(xué)生反復(fù)去讀，去思考，去尋找文字底下隱藏的東西。讓學(xué)生懂得文字背后的弦外之音，懂得那是高超的暗示，是不動(dòng)聲色的“色”，是波瀾不驚的“驚”。這種教學(xué)樸素、簡(jiǎn)單，是反復(fù)鼓勵(lì)下的涵泳琢磨，在理解、品味語(yǔ)言的過(guò)程中，學(xué)生既領(lǐng)略了語(yǔ)言的精妙，又獲得了審美的愉悅，這是扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)語(yǔ)文，是洗盡鉛華后的本來(lái)面目。

一次次交流后，張老師又引導(dǎo)學(xué)生再讀一讀，并思考：“作者在文中不但多處運(yùn)用了擬人的修辭手法，而且還多次把大雁稱(chēng)為‘我們的大雁，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的句子，看看作者用意如何？”

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生明白了，這不僅說(shuō)明了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)，而且說(shuō)明在作者的心目中，大雁就像自己的朋友一樣！這是利奧波德對(duì)生命的尊重，是一種平等的生物倫理觀。

張老師又追問(wèn)：“作者為朋友大雁的歸來(lái)而高興，又為單身的孤雁而傷感。那么有些大雁為什么由雁群變成了孤雁呢？”生答：“被人獵殺了！”

在不厭其煩地引導(dǎo)下，學(xué)生懂得了作者對(duì)被人類(lèi)獵殺了親人和伙伴的孤雁而傷感，對(duì)獵殺者的不滿(mǎn)、譴責(zé)和憤恨！希望人們保護(hù)大雁，保護(hù)野生動(dòng)物，這樣自然而然引出本文主題和作者的環(huán)保意識(shí)。

這堂課體現(xiàn)了一個(gè)語(yǔ)文教師的美好姿態(tài)，這種美好就是對(duì)每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一句話(huà)的反復(fù)品讀。它讓學(xué)生懂得：語(yǔ)文是慢的。這種美好得益于教師淵博的知識(shí)，精湛的解讀文本的能力。在課堂上，教師的姿態(tài)是一種飛翔，帶領(lǐng)著學(xué)生在文字的天空中遨游。這堂課，始終和文字在一起，和朗朗書(shū)聲在一起，在張老師的引領(lǐng)下，學(xué)生沉浸在利奧波德詩(shī)意流淌的語(yǔ)言文字中，享受著語(yǔ)文之美。

記得劉國(guó)正先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的最大問(wèn)題是沒(méi)有進(jìn)入文本?！睙o(wú)論怎樣推陳出新，語(yǔ)文的本質(zhì)不會(huì)變，語(yǔ)文的使命不會(huì)變，那就是正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，老老實(shí)實(shí)教會(huì)學(xué)生讀書(shū)。語(yǔ)文的美好就潛伏在文字深處，在那毫不起眼的塵埃之中，只要你用心看看那里，就會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)的世界。

編輯/李莉E-mail：1183916794@qq.com