張軼鷗

語(yǔ)文教材有取之不盡、用之不竭的教學(xué)資源，師生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，確立課堂上的學(xué)習(xí)主題?！罢Z(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)圍繞主題進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)?；谖覍?duì)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”理念的理解，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我在初三文言文復(fù)習(xí)過(guò)程對(duì)初中所有文言文進(jìn)行了大膽的整合。根據(jù)課文內(nèi)容整合為勵(lì)志求學(xué)、文人風(fēng)骨、領(lǐng)略山水、淡泊名利等內(nèi)容，并且與詩(shī)歌復(fù)習(xí)相結(jié)合，達(dá)到一課多得的目的。下面舉一個(gè)整合式復(fù)習(xí)案例——中國(guó)古代文化人的本心：堅(jiān)守。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

《陋室銘》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《記承天寺夜游》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.指導(dǎo)學(xué)生整體構(gòu)建文言文閱讀思路框架。

2.學(xué)習(xí)文化名人的精神。

3.運(yùn)用課內(nèi)文言文素材進(jìn)行寫作。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、詩(shī)歌復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.帶“酒”字的古詩(shī)詞背誦接龍；教師出示四句帶“酒”字的詩(shī)詞：

濁酒一杯家萬(wàn)里；暫憑杯酒長(zhǎng)精神；酒酣胸膽尚開張；醉翁之意不在酒。

2.啟發(fā)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)四句詩(shī)的思想感情。

教師總結(jié)：這是范仲淹思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之酒，是劉禹錫革舊立新之酒，是蘇東坡壯心不已之酒，是歐陽(yáng)修與民同樂(lè)之酒。引入此課的復(fù)習(xí)篇目：《陋室銘》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《記承天寺夜游》。

二、比較文章的異同

1.比較不同點(diǎn)：體裁、內(nèi)容和寫法。

學(xué)習(xí)方式：小組互助學(xué)習(xí)。

（1）體裁：“記”是散文的一種體裁，可敘事，可寫景，可狀物（記人、記事、記物）。記景的目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)（感情和主張），闡述作者的某些觀點(diǎn)。

“銘”：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

（2）寫法：《陋室銘》托物言志，《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《記承天寺夜游》借景抒情。

（3）語(yǔ)言風(fēng)格：《陋室銘》多用駢句，《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《記承天寺夜游》駢散結(jié)合。

（4）內(nèi)容：《陋室銘》描寫陋室之雅；《岳陽(yáng)樓記》交代寫作的緣由，描寫洞庭湖壯闊的景象，遷客騷人不同天氣景象中不同的覽物之情；《醉翁亭記》交代亭名的來(lái)歷，描寫瑯琊山的景色，太守與游人游玩、宴飲的場(chǎng)景；《記承天寺夜游》記敘與張懷民中庭賞月，描寫月光的澄澈。

2.相同點(diǎn)：都流露出在逆境中積極進(jìn)取的精神，這就是中國(guó)文化人的堅(jiān)守。

三、補(bǔ)充閱讀材料

《蘇東坡的數(shù)字人生》《蘇東坡突圍》《永恒的范仲淹》《唐宋八大家之歐陽(yáng)修》《劉禹錫：逆境人生的錚錚風(fēng)骨》。

說(shuō)說(shuō)你對(duì)他“堅(jiān)守”看法，然后完成仿寫：

我最欣賞 （作者），因?yàn)樗?（概括境遇）堅(jiān)守 （概括精神境界）。

四、聯(lián)系實(shí)際

談一談當(dāng)今時(shí)代是否有人仍不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)守自己愛(ài)國(guó)憂民的本心。

五、小練筆

1.選擇你最欣賞的人物，以“堅(jiān)守”為話題，進(jìn)行片段寫作，200字左右。

2.學(xué)生片段交流。

六、總結(jié)反思

這節(jié)復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、高效，取得了良好的效果。這也是“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)的理念：圍繞一定的主題，把多篇文章、多種信息，多角度地組合在一起，通過(guò)多個(gè)文本間的碰撞交融，在注重過(guò)程的生成理解中，實(shí)現(xiàn)主題意義的構(gòu)建；根據(jù)文本確定相應(yīng)的閱讀主題，補(bǔ)充相關(guān)的文本或資料，在多個(gè)文本的閱讀中豐富與深化對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，得到精神上的熏陶。這既是一種開放式的閱讀教學(xué)，也實(shí)現(xiàn)了人文性回歸，真正把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成了學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生了解社會(huì)、歷史和人生，進(jìn)而獲得精神的愉悅。

編輯/李莉E-mail：1183916794@qq.com