林梅村 雒三桂
對于旅途中的行者來說,沒什么能比一幅地圖更實用的。在浩繁卷帙的史料中,直觀的地圖往往具有更強(qiáng)的視覺吸引力。古人用腳步丈量大地,用畫筆繪制山川地形,最終呈現(xiàn)出的地圖既具實用性又有藝術(shù)性,經(jīng)過時間的沉淀,其收藏價值也不斷上升。在地圖中,我們能讀到歷史的變遷、人文風(fēng)情的演化,也能感受到繪圖者的美學(xué)修養(yǎng),這也是地圖里包含的人文地理價值。
拂去蒙塵見真顏
《蒙古山水地圖》原藏于明朝內(nèi)府,二十世紀(jì)三十年代流出國外,被日本著名收藏機(jī)構(gòu)藤井有鄰館收藏。由于圖上題款被人裁去,原名不得而知,又因原收藏者尚友堂在卷頭包首題寫“蒙古山水地圖”幾個字,故以此命名。圖名中的“蒙古”是指十六世紀(jì)稱雄歐亞大陸、統(tǒng)治著從今天的甘肅嘉峪關(guān)以西直至土耳其和北非的蒙古四大汗國的后續(xù)王朝,如蒙古和撒里畏兀兒諸部落(源于窩闊臺汗國)、帖木兒帝國(源于察合臺汗國、伊兒汗國和金帳汗國)等,因此“蒙古山水地圖”很可能就是原名。整幅地圖采用中國古地圖的傳統(tǒng)方式手卷式繪于縑帛上,由于整幅地圖是用青綠山水畫法繪制而成,所以一直被藤井有鄰館當(dāng)作清代青綠山水繪畫作品收藏,日本學(xué)界也無人知曉此圖。
2000年,該地圖由我國收藏家易蘇昊先生斥巨資購回,古書畫鑒定家、國家文物鑒定委員會主任傅熹年先生鑒定后認(rèn)為該地圖應(yīng)當(dāng)為明朝中期以前的作品。之后,北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授林梅村花費(fèi)八年時間專門研究此圖,基本弄清了該地圖的概況。研究表明,這幅氣勢恢宏的《蒙古山水地圖》約繪制于明朝嘉靖三年(公元1524年)至嘉靖十八年(公元1539年)之間,是一幅屬于明朝宮廷的皇家地圖。該圖還是明朝以西域為表現(xiàn)內(nèi)容的各種地圖的母本,如嘉靖二十一年(公元1542年)刻本《西域土地人物圖》、萬歷四十四年(公元1616年)刻本《西域圖略》、明朝彩繪本《西域土地人物圖》等。
從《西域土地人物圖》的相關(guān)記載來看,保存到今天的這幅《蒙古山水地圖》只是原圖的四分之三,地理范圍從嘉峪關(guān)到天方(今沙特阿拉伯的麥加)共211個西域地名,其余四分之一被人裁切,地理范圍從天方到魯迷(當(dāng)時為奧斯曼帝國首都,今土耳其伊斯坦布爾),而原圖長度應(yīng)當(dāng)在40米左右。圖上所標(biāo)注的絕大多數(shù)地名都不是漢語,而是突厥、蒙古、波斯、粟特、阿拉伯、希臘、亞美尼亞語,如果不熟悉西域地理,簡直不知所云。
彩繪地圖的典型代表
《蒙古山水地圖》全面反映了明朝與西方的陸路交通情況,充分展示了明朝中葉中國人豐富的世界地理知識。這幅規(guī)模宏偉、繪制精美的地圖足以和法國巴黎國立圖書館藏中世紀(jì)世界地圖《加泰羅尼地圖集》、中國第一歷史檔案館藏明朝洪武二十三年(公元1389年)《大明混一圖》、日本京都龍谷大學(xué)大宮圖書館藏朝鮮李朝太宗二年(公元1402年)《混一疆理歷代國都之圖》以及威尼斯馬爾西亞那國家圖書館藏《毛羅世界地圖》這四大古地圖相媲美。
我國古代地圖一般采用兩種方式繪制,一種是西晉地圖學(xué)家裴秀所倡導(dǎo)的“計里劃方”形式。裴秀提出繪制地圖的六條原則:“一曰分率,所以辨廣輪之度也。二曰準(zhǔn)望,所以正彼此之體也。三曰道里,所以定所由之?dāng)?shù)也。四曰高下,五曰方邪,六曰迂直,此三者各因地而制宜,所以校夷險之異也?!边@些概念的提出是我國古代制圖史上的飛躍。
第二種是采用山水畫的形式,如明萬歷十八年(公元1590年)所繪的《河防一覽圖》等。我國古代地圖大多以山水畫的形式出現(xiàn),因為古代山水繪畫與地圖繪制同源,繪制地圖時常常不講究科學(xué)性與準(zhǔn)確性,特別是一些尺幅較大的地圖。因此,一些繪制精美的地圖甚至被列入藝術(shù)品,如唐朝學(xué)者張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中所收錄的《洛陽圖》等。而比較實用的地圖如軍用駐防圖等則比較準(zhǔn)確科學(xué),如1973年12月在湖南長沙馬王堆漢墓出土的三張繪制在縑帛上的漢朝地圖,距今已有2100多年。第一幅圖為西漢初期長沙國南部地圖,第二幅是駐軍圖,第三幅為城邑圖,均采用我國古代制圖傳統(tǒng),地理標(biāo)志相當(dāng)精準(zhǔn),表明當(dāng)時地圖的繪制已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗。
在縑帛上作畫始于先秦時代,到兩漢魏晉時期,縑帛已成為我國地圖繪制的首選材料,而其主要形式就是卷軸式。彩繪地圖最早出現(xiàn)在北宋時期,明清時依然比較流行,這幅《蒙古山水地圖》就是其中的典型代表。
主流青綠山水畫
打開《蒙古山水地圖》,我們可以看到從嘉峪關(guān)到天方的數(shù)千公里山川道路均用大青綠山水技法繪制而成。圖中所有比較重要的城邑都畫成帶城門洞的中式四方城墻,城墻上有垛口,個別城邑畫有中式城門樓,如哈密城,城中還畫有象征民居的房屋。圖上山川秀美,林木蔥蘢,道路逶迤其間,每個都邑的上方或旁邊基本都標(biāo)有漢文地名。
《蒙古山水地圖》的繪畫藝術(shù)水平十分高超,其繪畫手法是明朝中期盛行一時的青綠山水畫法。這種畫法從唐朝開始發(fā)展,至宋朝達(dá)到高峰,到明朝雖然已是末流余波,但仍然在宮廷繪畫中占據(jù)主導(dǎo)地位?!睹晒派剿貓D》主要采用礦物顏料石青、石綠繪制,用大青綠畫法,著色濃郁,裝飾性強(qiáng)。正因為使用礦物顏料,所以雖歷經(jīng)數(shù)百年,圖中的色澤依舊鮮艷奪目。
在我國歷史上,明朝是一個創(chuàng)造了無數(shù)奇跡的朝代。鄭和下西洋創(chuàng)造了當(dāng)時的航海奇跡,為我們留下了《鄭和航海圖》,開拓了明朝與西方的海上交通,而這幅規(guī)模宏大的《蒙古山水地圖》則生動反映了明朝中期絲綢之路的輝煌。