張求然

摘要：黨的十九大召開以后，讓人民過上美好生活已成為我們的奮斗目標(biāo)。社會的進步，文化需求的增長，使越來越多的人關(guān)注博物館、走進博物館。通過博物館的展示陳列，完成博物館的宣傳教育職能。而內(nèi)容新穎、形式多樣的展覽更能增強觀眾對博物館的吸引力。

關(guān)鍵詞：展覽；百姓；美好生活

黨的十九大提出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一判斷不僅為未來長時期內(nèi)國家戰(zhàn)略和社會發(fā)展規(guī)劃提供了重要依據(jù)，也為我國文博事業(yè)與博物館個例發(fā)展提供了重要的理論依據(jù)和邏輯基礎(chǔ)。下面就秦皇島市玻璃博物館工作開展情況以及發(fā)展思路進行簡要闡述。

一、博物館系統(tǒng)性辦展，體現(xiàn)市民對美好生活的向往

1981年以來，我國一直以“人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾作為社會主要矛盾。當(dāng)前，我國經(jīng)濟總量居于世界第二，經(jīng)濟和社會發(fā)展水平在發(fā)展中國家處于領(lǐng)先水平，國民收入也進入了中等收入國家行列。所以，當(dāng)前我國的社會主要矛盾，已經(jīng)不是物質(zhì)需要和文化需要的簡單相加，而是一個平衡性、系統(tǒng)性的全民愿望。同時，以“美好生活需要”描述社會主要矛盾，不是對“物質(zhì)文化需要”的簡單升華，而是更加貼切地體現(xiàn)了人民群眾所期望的滿足感、獲得感和體驗感。

這種變化在黨的十八大就開始顯現(xiàn)，“五位一體”的總體戰(zhàn)略布局，即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，呼應(yīng)了我國社會主要矛盾的日益變化。黨的十八大以來，秦皇島市玻璃博物館作為我市唯一的由政府出資建設(shè)全日制開放的博物館，肩負了綜合博物館的使命與職能。相繼舉辦臨時展覽15個，涉及領(lǐng)域包括，書畫藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、近代歷史、古代文物、地方民俗等眾多題材的展覽。因此，我們舉辦展覽不是追求展覽數(shù)量簡單增長，而是在各個文化領(lǐng)域全面滿足廣大市民對美好生活的需求。

如從2015年起我們開始舉辦第一個展覽“華彩初凝——中國學(xué)生玻璃作品展”，展覽充分反映了中國高等院校玻璃藝術(shù)教學(xué)水平，展示中國學(xué)生玻璃藝術(shù)創(chuàng)作成果，揭示當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)作思想，強化了院校間的學(xué)術(shù)交流，最終推動玻璃藝術(shù)在中國的提升和推廣。該展覽已經(jīng)成為我館的常態(tài)展覽，每年舉辦一屆。得到了各高等院校的積極響應(yīng)，也得到了院校教師的大力支持以及學(xué)生們的廣泛參與。展覽期間共收到學(xué)生作品600余件，參加展覽150件，有30件作品獲獎。

抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，博物館主辦了“冀東烽煙——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年主題展”。多渠道、多方式、多線路征集抗戰(zhàn)時期文獻史料和展品，深入挖掘秦皇島地區(qū)抗戰(zhàn)時期的歷史文化資源，用了三個月的時間完成展覽。展覽一經(jīng)推出，得到我市各機關(guān)、學(xué)校和廣大市民的廣泛關(guān)注，展覽期間參觀觀眾達2萬余人，是一個真實可觀的活教材。

二、博物館聯(lián)合辦展，打破文博事業(yè)地域發(fā)展的不平衡、不充分性

文博事業(yè)發(fā)展的不平衡是社會主要矛盾中相對不平衡、不充分發(fā)展的重要體現(xiàn)。秦皇島市是第一批《全國公共文化服務(wù)體系示范區(qū)》、全國文明城市和中國歷史文化名城。但文博事業(yè)相對落后。全市共有國有專題博物館2座，行業(yè)博物館3座；民營博物館10座。秦皇島市玻璃博物館立足本市市情，加強與上級文博部門、兄弟博物館合作，借“他山之石”多渠道引進展覽，充分體現(xiàn)了博物館文化惠民的職能。

與河北博物院合作舉辦“歲月舊夢——老月份牌廣告畫展”。通過引進省級的展覽使我們感悟到他們的展覽內(nèi)容豐富，特別是實物展品不乏等級文物，設(shè)計形式新穎，布展團隊業(yè)務(wù)熟練。從專業(yè)素質(zhì)上與我們地市館相比略勝一籌。豐富的展覽內(nèi)容也讓秦皇島市的廣大市民一睹為快。與此同時我們還引進了“唐山皮影藝術(shù)展”“金雞納?！袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)武強年畫展”等。

2017年舉辦了“荊邑之光——宜興歷代紫砂精品展”。宜興是紫砂壺的原產(chǎn)地，人文薈萃。茶有健身、治疾之藥物療效，又富欣賞情趣，可陶冶情操，展覽過中我們邀請宜興民間紫砂藝人現(xiàn)場制作紫砂壺，以觀賞和參與的方式達到傳播信息和直觀教育的目的。

隨著京津冀一體化的深入推進，我館又與北京西周燕都遺址博物館、北京奧運博物館聯(lián)合，推出“燕都宴饗——舌尖上的燕國…躍動京津冀攜手冬奧情？主題展覽。2022年我國將舉辦冬季奧林匹克運動會，習(xí)近平總書記指出：“沒有全民健康，就沒有全面小康”，只有把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，加快推進健康中國建設(shè)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。因此我們舉辦這個展覽也是普及健康生活的重要體現(xiàn)。

三、博物館自主辦展，讓館舍文化更加充分的發(fā)揮作用

黨的十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。秦皇島市玻璃博物館自開館以來，非常重視陣地建設(shè)，夯實基礎(chǔ)，拓展服務(wù)領(lǐng)域，拓寬服務(wù)視角，在小小的館舍天地里做出大文章。經(jīng)過5年的努力，館舍面積由2833平米增加到3233平米，觀眾從最初的年參觀人數(shù)5千人，增加到5萬人以上，每年舉辦各種社教活動50場。廣大觀眾旺盛的精神文化需求，全面體現(xiàn)了當(dāng)今社會主要矛盾的變化。

單霽翔院長說：文化自信和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，我們要在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ)上建立文化自信，讓中華文化從‘館舍天地走向‘大千世界。所以，我們在廣泛尋求、引進兄弟單位展覽的同時，也在積極的籌備自己的臨時展覽。2016年我們征集皮影作品200件，投入資金50萬元，形成《秦皇島市皮影藝術(shù)展》；征集玻璃藝術(shù)作品30件，形成《璀璨神奇的玻璃世界》現(xiàn)代玻璃藝術(shù)展，2018年將赴福州海峽兩岸民間藝術(shù)博物館進行巡回展出。

讓人民群眾過上美好生活，首先要提供豐富的精神食糧，我們要用我們的文物資源，承擔(dān)起傳播博物館文化的職能。展覽是為廣大觀眾服務(wù)的，要堅持思想性與觀賞性，科學(xué)性與藝術(shù)性，學(xué)術(shù)性與趣味性的完美結(jié)合，創(chuàng)造出廣大觀眾喜聞樂見的展覽，讓更多的觀眾走進博物館，喜歡博物館，使博物館與人民的日常生活聯(lián)系起來，這也是習(xí)近平總書記提出的讓文物活起來的意義所在。