徐慶軍

摘要：隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，旅游業(yè)也在不斷迅猛的發(fā)展，國內(nèi)許多大的旅游城市和景區(qū)開始通過設(shè)計(jì)自身品牌吉祥物的形式來提升自身整體的旅游形象，通過吉祥物形象的設(shè)計(jì)，來更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕陌l(fā)展及旅游宣傳。這種宣傳形式的推出，不僅提升了本地區(qū)的旅游形象，同時(shí)通過旅游形象的衍生品售賣又更好的帶動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游吉祥物；吉祥物；周邊衍生品設(shè)計(jì)

隨著內(nèi)蒙古旅游經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，旅游業(yè)已成為促進(jìn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)騰飛的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。內(nèi)蒙古旅游資源豐富，不同的城市有不同特色的旅游景點(diǎn)，同時(shí)每個(gè)城市都有不同的蒙語寓意，例如：“呼和浩特”蒙古語呼和為藍(lán)色的意思，浩特為城市的意思，呼和浩特為藍(lán)色城市或青城的意思。內(nèi)蒙古有眾多的旅游城市但許多城市并沒有自己的品牌吉祥物，缺少城市品牌形象宣傳意識(shí)，在國內(nèi)一些旅游業(yè)發(fā)展較為成熟的城市已經(jīng)開始意識(shí)到城市品牌宣傳的重要性，開始建立自己的品牌形象來宣傳自身，同時(shí)加大品牌形象的設(shè)計(jì)與推廣?，F(xiàn)在旅游城市之間的競(jìng)爭越來越激烈，城市問的競(jìng)爭是綜合實(shí)力的競(jìng)爭，不斷挖掘自身城市的綜合競(jìng)爭力，同時(shí)打造獨(dú)特的城市品牌形象以此來更好的提升城市在國民心中的好感度，進(jìn)而提升在國內(nèi)旅游業(yè)中的影響力吸引更多游客是各旅游城市問的競(jìng)爭重點(diǎn)。在眾多提升自身品牌形象的途徑中，設(shè)計(jì)自身城市的旅游吉祥物是最簡便有效的方式之一。城市吉祥物形象以其自身特色鮮明為人們所喜愛，城市吉祥物在傳播城市形象和城市文化方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用。它可以更加靈活的融入各類廣告和公共營銷活動(dòng)宣傳中，城市吉祥物形象比邏輯語言和抽象的視覺符號(hào)更容易被受眾群體記憶和識(shí)別。相對(duì)于請(qǐng)明星真人代言城市吉祥物的卡通形象具有更強(qiáng)的特色和專一性，在運(yùn)行成本上更加低廉，并且真人明星形象應(yīng)用廣泛種類繁雜，未來還有產(chǎn)生負(fù)面影響的風(fēng)險(xiǎn)，這些隱患及缺陷專屬的城市吉祥物都可以避免。同時(shí)在設(shè)計(jì)其形象時(shí)可以更多的以城市自身的特點(diǎn)和宣傳目的為設(shè)計(jì)思路的出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更符合城市自身特點(diǎn)的旅游吉祥物形象。城市吉祥物形象以其可愛的外形，受到少年兒童的喜愛，同時(shí)也能被社會(huì)上其他各個(gè)年齡階段的受眾群體所接受。它可以在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的各種媒介在更加廣泛的空間中傳播、提升城市知名度和影響力。

“吉祥物”最早出現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)賽事中，已經(jīng)有了幾十年的歷史。如今在一些國際（或國內(nèi)）大型比賽當(dāng)中，如奧運(yùn)會(huì)、大運(yùn)會(huì)、歐錦賽、全運(yùn)會(huì)等等，都會(huì)有自己的吉祥物形象。旅游吉祥物形象就是“吉祥物”又一發(fā)展延伸的方向。旅游吉祥物未必一定是活生生的現(xiàn)實(shí)存在的一只動(dòng)物，它是可以創(chuàng)造的。它的設(shè)計(jì)從城市內(nèi)涵到城市環(huán)境，通過對(duì)該城市發(fā)展的歷史文化及現(xiàn)狀水平的分析，研究城市形象的傳播方式、途徑等作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。通過系統(tǒng)的分析研究找到吉祥物與城市形象之間的關(guān)聯(lián)特性、確定表現(xiàn)形式、打造城市吉祥物所特有的形象，確立傳播優(yōu)勢(shì)。這樣設(shè)計(jì)出的旅游吉祥物形象更具有這個(gè)城市的特質(zhì)，更能體現(xiàn)出城市的特點(diǎn)，將來也會(huì)為這個(gè)旅游城市的宣傳起到更好的輔助作用。

旅游吉祥物的設(shè)計(jì)只是旅游宣傳中的起點(diǎn)，如何能更好的將這個(gè)旅游吉祥物形象推廣出去？吉祥物相關(guān)衍品設(shè)計(jì)是最好的推廣方式。城市吉祥物形象作為特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一部分，對(duì)于演繹城市主題、傳承城市文化有著重要作用。它不僅是城市形象品牌的重要載體，而且體現(xiàn)了城市特色文化和精神風(fēng)貌，已經(jīng)成為城市最具價(jià)值的無形資產(chǎn)之一。城市旅游吉祥物形象的衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)既有利于傳播城市品牌形象，同時(shí)還能帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益。

基于此原因，國內(nèi)外越來越多的旅游城市已經(jīng)意識(shí)到了城市旅游吉祥物形象潛在的價(jià)值及意義，并且已經(jīng)開始將城市吉祥物形象作為傳播城市形象的一種文化推廣方式，讓其成為旅游城市的宣傳名片。

目前，我國城市旅游吉祥物形象衍生品設(shè)計(jì)應(yīng)用方面與美日韓等發(fā)達(dá)國家相比起步較晚，存在的問題較多，城市旅游吉祥物形象衍生品形式較少，參與的設(shè)計(jì)研發(fā)更少。相對(duì)于其它城市，內(nèi)蒙古旅游吉祥物形象衍生品的設(shè)計(jì)更加滯后?；谝陨显?，我覺得在內(nèi)蒙古旅游吉祥物形象的設(shè)計(jì)推廣上應(yīng)從更多的形象設(shè)計(jì)衍生品上入手，將傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的各種工形式綜合應(yīng)用。同時(shí)還可以利用大眾喜愛的電子游戲競(jìng)技方式將旅游吉祥物以互動(dòng)體驗(yàn)式的游戲形式讓年輕人所更快的關(guān)注和接受。

本文研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于基于城市旅游吉祥物形象衍生品的推廣應(yīng)用研究，分析城市旅游吉祥物形象宣傳的探索提供理論依據(jù)，通過筆者的設(shè)計(jì)實(shí)踐探索來詮釋其理論研究的合理性及設(shè)計(jì)方法的可行性，為今后內(nèi)蒙古旅游紀(jì)念品的延展提供一個(gè)新的途徑與方向。