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        淺談當代博物館的展示方式

        2018-09-28 10:24:16汪靜
        文藝生活·中旬刊 2018年7期
        關(guān)鍵詞:博物館

        汪靜

        摘要:博物館是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域,它所承擔的社會角色和社會功能是在不斷更新。隨著時代的發(fā)展,當代博物館在傳統(tǒng)的陳列表達上有所進步。在空間組織展示上具有故事性和主題性,陳列手法上更具有互動性,以及博物館交流平臺上更具有開放性,博物館在當代語境中呈現(xiàn)出全新的展示方式。

        關(guān)鍵詞:博物館;空間敘事;綜合體驗

        中圖分類號:G265:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(-2018)20-0278-01

        一、故事-性:會講故事的博物館

        李幼蒸在《理論符號學(xué)導(dǎo)論》中闡述到“敘事學(xué)首先是對于文學(xué)故事文本的研究。”龍迪勇在《空間敘事學(xué)》中所說:“敘事的媒介遠遠不至于文字?!叭魏尾牧隙伎梢宰鳛閿⑹聦W(xué)的媒介。早期敘事學(xué)主要運用在文學(xué)和電影敘事中。就電影而言,敘事者通過對事件做出的選擇、造型、組合、表現(xiàn)的行為。在博物館空間敘事中,以電影敘事的方法來設(shè)計主題,對空間進行設(shè)計、表現(xiàn)、組合。使得博物館空間具備故事性。由不同的媒介支配不同的內(nèi)容傳達各自的目的構(gòu)成受敘者與敘述者之間的對話。使受敘者接收到敘述者給予的信息并得到影響。即建筑空間的設(shè)計者通過對空間的設(shè)計表達某種觀念或者意識,而空間的使用者通過這種信息的傳遞方式默認了設(shè)計者所需要傳遞的內(nèi)容。這種對話越強烈就說明空間的故事性越強。物館空間如果能借助故事的力量,達到敘事者對受述者的影響力,那么就是一個成功敘事。

        以侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館為例,紀念館通過故事性的空間組織,把戰(zhàn)爭、屠殺、抗爭,最后到和平,以一條時間線的故事情節(jié)都串聯(lián)起來,情節(jié)的編排方式按照因果關(guān)系,故事的先后順序設(shè)計四個主題紀念館:“家破人亡”、“逃難”、“冤魂吶喊”、“勝利之墻”。以電影敘事的方法對博物館空間進行主題化,并且通過主題的選擇和排列,引導(dǎo)參觀者情緒如同觀影一般隨著故事發(fā)展情節(jié)而波動。由認識故事,感受故事高潮,到結(jié)束故事后逐漸走出傷痛,祈福和平。

        二、互動性:綜合體驗的博物館

        綜合體驗為刺激參觀者的生理反應(yīng)。體驗被定義為:“通過實踐來認識周圍的事物。”這里的體驗類型指參觀的過程中的除了聲、光、視、聽、以外還有的氣味、煙霧、水汽甚至震動等嗅、觸覺等使觀影者在生理層面做出反應(yīng)的感官刺激。例如:5D電影,數(shù)字沙盤,虛擬現(xiàn)實,數(shù)字觸控,等等。博物館之所以稱為博物館,是因為展示的緣故。如果只有收藏卻無展示的空間只能稱之為倉庫,而不能夠被稱為博物館的空間。而展示承擔著博物館的公眾教育職能。綜合體驗?zāi)苤噩F(xiàn)一個更加真實的環(huán)境。促進參觀者產(chǎn)生更多的感知與記憶。正如教育家蒙臺梭利所說的:“來自智力的東西沒有一樣不是來自感覺?!眳⒂^者能夠豐富調(diào)動感官去體驗、記憶、認知。博物館與參觀者產(chǎn)生強烈的交互體驗??梢哉f體驗越豐富,記憶越深刻,博物館的教育職能就更好。

        在首都博物館的《老北京民俗展》中的體驗區(qū),參觀者可以參與畫臉譜、剪窗花、捏泥人等活動。在廣州琶醍展覽的《雨境》體驗區(qū),當參觀者走入人造的“雨”中,計算機能夠通過三維相機捕捉進入雨中的人運動路徑。當參觀者進入,無論如何行走運動,總能避開噴水裝置。做到人在雨中而淋不到雨。這種特別的沉浸式參與互動體驗特別能夠引起參觀者的興趣,激發(fā)參觀者的長期記憶,比起馬觀花式的觀看,綜合體驗的方式更利于博物館的展示、教育職能。

        三、開放性:網(wǎng)絡(luò)開放的博物館

        網(wǎng)絡(luò)平臺技術(shù)深刻影響著當代博物館的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)平臺利于參觀者開放、方便、自由的接觸到更多互動信息。同時也是一個新的交流平臺。更像一個新的學(xué)習(xí)社群,為謀取博物館的豐富資源而聚集的群體,讓公眾在詮釋的過程當中發(fā)揮作用,交換他們各自所代表的意見。與傳統(tǒng)不同的是,平臺成為了學(xué)習(xí)的交流平臺時,擁有豐富資源的不再只是博物館本身,平臺中的人同樣可以成為獲取信息的資源。通過參觀者自發(fā)的過程,與他人產(chǎn)生良好的溝通,在人際關(guān)系中獲取滿足感。這種社交體驗,應(yīng)該是博物館需要挖掘的生層次體驗。同時網(wǎng)絡(luò)對于博物館的文化傳播和博物館品牌構(gòu)建更為有利。

        四、結(jié)語

        總而言之,博物館不僅是一個精神文明的象征,也是展示教育的平臺。是社會公共基礎(chǔ)教育組成中的重要部分。隨著經(jīng)濟科技快速發(fā)展和社會精神文化追求的增加,博物館開啟了多元化模式,博物館扮演角色的多元化,人們觀看展覽的方式多元化。當代博物館更加注重教育,這也是博物館的發(fā)展和進步的象征。

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