羅珊珊
摘要:近幾年以來,隨著社會進(jìn)程的不斷加快,各種各樣的全球化進(jìn)程也越來越快,我國的文化經(jīng)濟(jì)等都受到了十分巨大的影響?,F(xiàn)階段而言,我國的聲樂藝術(shù)在外來聲樂文化上的吸取上也越來越多,以此呈現(xiàn)出了較為明顯的進(jìn)步。本文通過對現(xiàn)階段我國的聲樂藝術(shù)的民族性展開較為深入的研究,并輔以世界性傳播理論對我國聲樂藝術(shù)之后的發(fā)展道路進(jìn)行可行性方案的探索,從而使其全面提高。
關(guān)鍵詞:中國;聲樂藝術(shù);民族性;世界性傳播
中圖分類號:J616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)20-0064-01
一、引言
音樂作為一種歷史悠久的文化表現(xiàn)方式,不僅能夠從側(cè)面將一個(gè)國家的本土文化藝術(shù)喜好表現(xiàn)出來,還能夠在一定程度上體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亟?jīng)過漫長的時(shí)間洗禮的文化總體形象。在我國燦爛的文化歷史長河之中,藝術(shù)文化作為人類最純粹、最直接的思想表達(dá)方式,在我國的傳統(tǒng)文化之中占了十分巨大的比例,而聲樂藝術(shù)則是其中較為關(guān)鍵的組建成分。
二、聲樂藝術(shù)與民族性、世界性之間的聯(lián)系
從某種程度而言,文化藝術(shù)就是時(shí)代發(fā)展的縮影,其產(chǎn)生的原因以及發(fā)展的方向都與其存在的時(shí)代背景有著巨大的關(guān)聯(lián)。如果從其根源上來看,也有可能是某一些藝術(shù)引領(lǐng)者們自己的生活感悟帶動的藝術(shù)方面的新構(gòu)想從而將整個(gè)社會的藝術(shù)觀念進(jìn)行改變革新,聲樂藝術(shù)的發(fā)展也同樣如此。
由于聲樂藝術(shù)的發(fā)展具備一定的地域性特點(diǎn),在不同種類的民族文化或者不同地區(qū)文化因素的影響之下,使得其存在了較大的差異性,日常生活方式的不同也使得藝術(shù)創(chuàng)作中附帶了十分明顯的地域性特征。比如江南一帶的民歌溫婉柔和,西蜀一代的民歌則比較輕快悠揚(yáng)等等。地域性特征在很大程度上引領(lǐng)了聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)方式,而我國地域遼闊、民族眾多的特性也使得我國的傳統(tǒng)文化出多姿多彩的特點(diǎn)。
隨著現(xiàn)階段文化全球化進(jìn)程的加快,文化交匯的情況越來越多,外來的文化元素將會對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行持續(xù)不斷的沖擊,尤其是現(xiàn)階段發(fā)展不是十分樂觀的民族性聲樂藝術(shù)等相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作者,通過將民族性聲樂的發(fā)展與時(shí)代接軌,對外來文化元素進(jìn)行大量的吸收融合,也取得了十分顯著的成果。通過將民族文化古風(fēng)元素與現(xiàn)階段較為流行的聲樂元素進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,在很大程度上引領(lǐng)了現(xiàn)階段的文化潮流。顯而易見,聲樂藝術(shù)要想實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”就必須對民族性以及世界性的藝術(shù)元素進(jìn)行有效吸收融合。
三、民族性是我國聲樂藝術(shù)不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)
五千年的社會發(fā)展,決定了我國有著十分悠久的歷史以及璀璨的文化藝術(shù),同時(shí)我國從古至今疆域都十分遼闊,地域性文化特點(diǎn)十分明顯,而經(jīng)過漫長的時(shí)間融合,多地區(qū)之間出現(xiàn)的文化交融也越來越多,使得我國的民族文化藝術(shù)的發(fā)展越來越好,迄今為止,豐富多樣的民族聲樂藝術(shù)就是最好的體現(xiàn)。聲樂藝術(shù)作為民族文化中十分關(guān)鍵的元素,其具備了最為明顯的民族特性。我國的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)方式不同于西方國家,起終點(diǎn)不在于聲樂藝術(shù)的理念以及表現(xiàn)方式,而是比較注重于感情化,也就是韻味、靈魂與精神。
民族化的不斷發(fā)展為我國的聲樂藝術(shù)的發(fā)展提供了十分良好的環(huán)境,與此同時(shí)也給現(xiàn)階段聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)方式的建立提供了最為基礎(chǔ)的理論因素。從聲樂的根源上來看,聲樂藝術(shù)本就是一種思想情感的表達(dá)方式,其特點(diǎn)是通過將情感用聲樂的方式表現(xiàn)出來。
從民族性對于中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展重要性來看,能夠?qū)⑵鋭澐譃閮蓚€(gè)層面。
第一個(gè)是中國聲樂藝術(shù)中對于民族性的表達(dá)方式。其主要體現(xiàn)在民族性的思想情況表達(dá)方式以及民族性的內(nèi)容文字語言表達(dá)方式。
第二個(gè)是將中國聲樂藝術(shù)中的民族性體現(xiàn)方式進(jìn)行增強(qiáng),保證其不會再吸收其他文化元素的同時(shí),丟掉自身的文化核心?,F(xiàn)階段而言,我國大部分的聲樂藝術(shù)的發(fā)展都是將民族性作為發(fā)展核心,其他外來文化元素作為修飾補(bǔ)充的方式,并沒有將傳統(tǒng)文化進(jìn)行摒棄,甚至在外在的表現(xiàn)形式上,也是以民族性為主體的,因此將民族性放置到聲樂藝術(shù)的發(fā)展核心目標(biāo)上是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
四、世界性傳播是聲樂藝術(shù)發(fā)展必不可少的動力
從現(xiàn)階段世界藝術(shù)發(fā)展的整體趨勢來看,由于全球化的不斷深入,文化與文化之間產(chǎn)生的碰撞、交融越來越頻繁,民族性特點(diǎn)不僅僅是我國聲樂藝術(shù)文化與其他外來聲樂藝術(shù)文化的區(qū)分方式,同時(shí)也是我國向外展現(xiàn)文化的重要依據(jù),通過對外來文化的精髓不斷融合,將我國的聲樂藝術(shù)文化提升到與全球化時(shí)代相接軌的地步,不僅能夠增加我國聲樂藝術(shù)文化與其他藝術(shù)文化之間競爭的籌碼,同時(shí)還可以通過文化全球化的時(shí)代列車將我國的傳統(tǒng)文化向全世界展示,從而提升其影響力,這對于我國實(shí)現(xiàn)文化藝實(shí)力術(shù)躋身世界前列,提升國家綜合實(shí)力,協(xié)助我國與其他國家之間的藝術(shù)文化融合等有著十分重大的意義。
五、結(jié)語
每一種依靠民族文化而發(fā)展起來的藝術(shù)文化都是絕無僅有的,都是世界藝術(shù)文化的珍貴資源。隨著社會全球化進(jìn)程的加快,僅僅只依靠民族文化來進(jìn)行藝術(shù)發(fā)展顯然是不合乎于時(shí)代潮流的,墨守成規(guī)的方式只會將我們璀璨的民族文化帶入無底深淵,因此,只有在保障以自身民族文化為中心,輔以全球文化進(jìn)行融合借鑒,才能夠使得我國的聲樂藝術(shù)發(fā)展越來越好。