□吳婷
2017年12月,教育部制定《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,提出構(gòu)建“文化育人質(zhì)量提升體系”,踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年全國兩會(huì)政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào),“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化及信息革命浪潮深刻改變著媒介市場格局,高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育正面臨全方位開放的信息環(huán)境的沖擊。本文從傳播學(xué)的“5W”模式角度出發(fā),找尋傳播理論與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的契合點(diǎn),對(duì)核心價(jià)值觀在高校的傳播路徑問題進(jìn)行初步探討,為高校實(shí)現(xiàn)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育傳播的有效性和實(shí)效性提供一定的理論和實(shí)踐性指導(dǎo)。
將高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入傳播學(xué)范疇來研究,從傳播學(xué)的“5W”模式出發(fā)探討和詮釋教育傳播過程這一論題,影響巨大、意義深遠(yuǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播,就是傳播者在一定的環(huán)境條件下,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇楹蛡鞑シ椒ǎ瑢⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容有目的、有計(jì)劃地對(duì)受眾進(jìn)行宣傳、說服和教育,受眾接收內(nèi)容后再通過一定的渠道反饋給傳播者的信息傳播活動(dòng)。傳播過程的五個(gè)核心要素(Who、Says what、In which channel、By ways、To whom)之間互相聯(lián)系、互相作用,構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一的整體,并實(shí)現(xiàn)預(yù)定的傳播效果,為我們探討進(jìn)一步優(yōu)化核心價(jià)值觀教育傳播效果確立重要的理論支點(diǎn)。以此為指導(dǎo)和借鑒,傳播過程如圖1所示。
圖1 高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的傳播過程
教育傳播者處于傳播活動(dòng)的第一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)于如何正確把握當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育傳播的特點(diǎn),教育傳播者作為“把關(guān)人”,要不斷優(yōu)化綜合素質(zhì),提高教育傳播技能。
高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育傳播者首先要夯實(shí)理論基礎(chǔ),作“專家型”管理者。具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和深厚的專業(yè)理論素養(yǎng)是教育傳播者首要的條件。專業(yè)知識(shí)和理論水平較高的教育傳播者,才可以勝任高水平的核心價(jià)值觀教育傳播活動(dòng),提高自身對(duì)傳播內(nèi)容的分析能力,游刃有余地掌控“把關(guān)”行為,從而贏得教育對(duì)象的信任和接受,取得良好的教育傳播效果。教育傳播者要研讀馬列主義經(jīng)典著作,熟讀社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)書籍,掌握豐富的相關(guān)學(xué)科知識(shí),不斷充實(shí)自身關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系等思想政治領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)。
此外,適應(yīng)傳媒技術(shù)的新發(fā)展,教育傳播者要注重培養(yǎng)自身的傳播技能。這就要提高自身的語言和文字表達(dá)能力,改善高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“說服性”傳播效果;進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究新聞傳播規(guī)律,探索傳播方法,并創(chuàng)新發(fā)展新的傳播技巧;提升接受、加工和處理有效信息的能力,促進(jìn)教育傳播過程順利開展。
傳播內(nèi)容是傳播活動(dòng)的核心所在,其本身的信度和說服力很大程度上影響著傳播對(duì)象的接受程度。在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的傳播過程中,要實(shí)現(xiàn)理想的傳播效果,需要有意識(shí)地進(jìn)行“議程設(shè)置”,并根據(jù)傳播對(duì)象的“使用與滿足”需求進(jìn)一步優(yōu)化傳播內(nèi)容。
“信源的可信性對(duì)信息的短期效果具有極為重要的影響,但從長期效果來說,最終起決定作用的是內(nèi)容本身的說服力?!雹偾嗄甏髮W(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和了解是長期累積的過程,上述“休眠效果(sleeper effect)”理論體現(xiàn)出傳播內(nèi)容與傳播效果之間的緊密關(guān)系。實(shí)現(xiàn)教育傳播內(nèi)容的高信度和強(qiáng)說服力,首要的是秉承傳播內(nèi)容的“真實(shí)性”原則,保證訊息“編碼”客觀公正;其次堅(jiān)持“創(chuàng)新性”原則,教育傳播的內(nèi)容只有符合時(shí)代需求、反映時(shí)代精神,才能增強(qiáng)內(nèi)容的生機(jī)和活力,提高教育對(duì)象學(xué)習(xí)的興趣;同時(shí),注意內(nèi)容的“可接受性”,根據(jù)受教育者的感知和理解水平來適當(dāng)?shù)卮_定信息量,既滿足受教育者對(duì)信息的需求,又不致引起受教育者的厭煩。
優(yōu)化傳播內(nèi)容,核心價(jià)值觀教育傳播者要有意識(shí)地進(jìn)行“議程設(shè)置”。大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息渠道已變得更加多樣,同時(shí)也造成了青年大學(xué)生在內(nèi)容選擇上的“無所適從”。在核心價(jià)值觀教育傳播活動(dòng)中,抓住青年學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題,精心設(shè)置“議題”,通過反復(fù)宣傳報(bào)道,把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到特定的方向,并強(qiáng)化其在教育傳播對(duì)象心中的重要性,促使教育傳播對(duì)象產(chǎn)生積極的傳播心理和行為,主動(dòng)自覺地認(rèn)同教育要求。
傳播媒介是文化育人的橋梁和紐帶,是文化育人的承載和依托,是高校創(chuàng)新文化育人工作不可或缺的重要環(huán)節(jié)?;ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代,傳播技術(shù)異軍突起,高校核心價(jià)值觀教育傳播,一方面要繼續(xù)發(fā)揮校報(bào)、雜志、校園廣播、宣傳櫥窗、壁報(bào)欄等校園傳統(tǒng)傳播媒介的功能,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信、手機(jī)APP等新興媒體自身具備豐富的信息來源、較強(qiáng)的選擇性及交互性等媒介優(yōu)勢成為青年學(xué)生接受信息的主要來源。積極占領(lǐng)新媒體宣傳陣地,成為高校核心價(jià)值觀教育工作者的必然選擇。因此,探索核心價(jià)值觀多元化的教育傳播方式,以校園網(wǎng)為依托,全面整合傳統(tǒng)媒體和新媒體資源,打造“全媒體矩陣”,逐步形成一體化的教育傳播合力,成為E時(shí)代高校思政教育的有效應(yīng)對(duì)之策。
適應(yīng)傳媒生態(tài)環(huán)境的革故鼎新,高校要在校園網(wǎng)、官微、客戶端等媒體平臺(tái)開辟核心價(jià)值觀專欄,傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律,在網(wǎng)絡(luò)教育互動(dòng)機(jī)制中實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的廣泛傳播;培養(yǎng)一支政治素養(yǎng)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)信息管理隊(duì)伍,為網(wǎng)絡(luò)教育傳播提供人員保障;健全體制機(jī)制,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)教育傳播活動(dòng),防止不良信息擴(kuò)散,構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;有效對(duì)接青年學(xué)生群體的心理特征、行為習(xí)慣、利益攸關(guān)和關(guān)注焦點(diǎn),創(chuàng)新采用互動(dòng)、討論等傳播方法,并以主客體平等的心態(tài),加強(qiáng)“線上”“線下”溝通交流,增強(qiáng)師生之間的信任感,提高網(wǎng)絡(luò)教育傳播的實(shí)效性。
傳播對(duì)象是傳播者的作用對(duì)象,也是傳播內(nèi)容的接受者和反應(yīng)者。保羅·F·拉扎斯菲爾德、卡爾·霍夫蘭等人在研究中發(fā)現(xiàn),“受眾的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、宗教信仰、居住地的區(qū)別(城市或鄉(xiāng)村)、職業(yè)和年齡等的不同,決定了其對(duì)不同信息的接受程度?!雹谝虼耍〉美硐氲慕逃齻鞑バЧ?,我們必須尊重教育傳播對(duì)象的主體自由,研究他們的選擇和需求,針對(duì)其不同的個(gè)性心理特征開展分層傳播活動(dòng);同時(shí)要充分發(fā)揮教育傳播對(duì)象的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)其自我傳播和自我教育的積極性,形成正確的價(jià)值認(rèn)同。
提升大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)化,要關(guān)注青年大學(xué)生的能動(dòng)作用,一方面結(jié)合自身個(gè)性特點(diǎn)和價(jià)值需求等實(shí)際情況,發(fā)揮主觀能動(dòng)性對(duì)傳播內(nèi)容選擇性認(rèn)知、選擇性理解、選擇性記憶;另一方面,教育傳播對(duì)象通過思想、言語和行動(dòng)等作用于傳播者,從而影響教育傳播過程。尊重教育傳播對(duì)象,要重視學(xué)生群體中“意見領(lǐng)袖”的傳播作用,充分發(fā)揮他們在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育傳播活動(dòng)中的正面效應(yīng)。
創(chuàng)新傳播藝術(shù),是增強(qiáng)文化育人魅力的有效方法。如今的大學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的一代。面對(duì)個(gè)性化差異鮮明的教育傳播對(duì)象,教育傳播者要學(xué)會(huì)駕馭多種多樣的傳播技巧,并注重教育傳播藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。在具體的教育傳播活動(dòng)中,有以下幾種傳播技巧比較常用?!霸V諸情感”是用“動(dòng)之以情”的方法感染傳播對(duì)象;而“訴諸理性”則是用“曉之以理”的方法啟迪傳播對(duì)象思考。對(duì)于“正面論證”和“反面論證”的方法,教育對(duì)象的預(yù)設(shè)立場與教育傳播的觀點(diǎn)相似或一致,正面論證可以獲得“自己人效應(yīng)”,反之,則應(yīng)該采用“反面論證”,通過比較、對(duì)照其它觀點(diǎn)的不足,使自己的觀點(diǎn)更加穩(wěn)固。
讓主流價(jià)值觀念引領(lǐng)高校思政工作,積極推進(jìn)核心價(jià)值觀教育傳播藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,要改變傳統(tǒng)的“強(qiáng)制灌輸”理念,在傳播策略上,教育傳播者要以“平視”的角度和“良師益友”的姿態(tài)面對(duì)教育傳播對(duì)象,選擇平等的、雙向交流的傳播方式,適當(dāng)運(yùn)用“潤物細(xì)無聲”的傳播藝術(shù),最大限度地促進(jìn)核心價(jià)值觀根植于青年學(xué)生的精神血脈。核心價(jià)值觀教育傳播尤其要重視教育對(duì)象對(duì)于傳播信息的及時(shí)反饋,傳播者根據(jù)他們的態(tài)度和評(píng)價(jià),進(jìn)一步改進(jìn)和完善教育傳播內(nèi)容、傳播方法,檢驗(yàn)和優(yōu)化教育傳播的效果。“如果不存在反饋,或遲遲不做出反饋,或反饋微弱的話,那么這種局面就會(huì)引起傳播者的不安和疑惑,并會(huì)使傳播對(duì)象感到失望,有時(shí)在傳播對(duì)象中會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒?!雹?/p>
注釋:
①郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1999:203.
②張國良.傳播學(xué)原理 [M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1995:203.
③[美]威爾伯·施拉姆,威廉·波特.傳播學(xué)概論[M].陳亮,周立方,李啟 譯.北京:新華出版社,1984:85.