明朝高攀龍（世稱“景逸先生”）有首詩：“小閣憑欄莞爾，匡床擁被陶然。夜半人聲何處，隔浦蘆花漁船?！?/p>

閑居沒事，登上閣樓遠眺，在安適的床上，陶然擁被而臥，半夜醒來，聽見遠處蘆花中漁船的槳聲。冬天早上，推開窗子，下了大雪，一樹梅花綻放。

如果生活在這樣的情景里，該是何等自在！

實際上，這種生活，一般人過不了。為什么呢？因為只要把他放進去，他馬上就會動心思：你看，眼前只是一株梅花，就已有如此境界，如果漫山遍野全是梅花，不知要高雅到哪里去了！

這就壞了。但凡這么一想，境界就被破壞了。有的人真的是享不了福的，因為他的心量就那么一點。福擺在他面前，他都享不上。這首詩的后面幾句就說到這個問題：“山人別無妄念，三茶兩飯便足。種成百樹梅花，此是窮奢極欲?！?/p>

高攀龍說，一株梅花非常好，上百株，就是窮奢極欲。

為什么呢？一樹梅花綻在窗前，宛然而有，不造作。種梅的人，不是眼巴巴為等這一個早上的綻放才種的。

宛然而有，是上等境界；才欲造作，早已變得下劣。

蘇東坡在《前赤壁賦》中說：“茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

一株梅花，不是我的梅花；江上清風、山間明月，也不是我的清風與明月。是造化的因緣，令我與梅花一時相遇，令我與清風、明月一期相會。“醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢?！?/p>

想種百樹梅花時，早已生起造作的心，不是窮奢極欲是什么！

（若 子摘自微信公眾號“王路在隱身”，冷冰川圖）