【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

【乙】余為兒童時(shí)，聞山游者說(shuō)峽山寺，難為儔①遠(yuǎn)地，嘗以為無(wú)緣能來(lái)。及今獲游，周歷五峰，然后知峽山之名于世，有其故焉。

于靈鷲寺時(shí)，述諸山居之所長(zhǎng)，而未言其所不足。如虎丘之劍池不流天竺之石橋下無(wú)泉靈鷲擁前山不可遠(yuǎn)視峽山亦少平地泉出山無(wú)所潭。

乃知物之全能，難也。況求友擇人，而欲責(zé)全耶？去其所闕，用其所長(zhǎng)，則大小之材無(wú)遺，致天下于治平②也，弗難矣。

【注釋】

①儔：伴侶，此處用作動(dòng)詞，結(jié)伴同游。②治平：政治修明，社會(huì)安定。

【思考練習(xí)】

1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）。

A.去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開(kāi)）

B.至若春和景明（美景）

C.然后知峽山之名于世（出名，著名）

D.去其所闕（通“缺”，指缺點(diǎn)）

2.選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思、用法相同的一項(xiàng)（ ）。

A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也

入則無(wú)法家拂士

B.不以物喜

全石以為底

C.而未言其所不足

學(xué)而不思則罔

D.有其故焉

且焉置土石

3.選出對(duì)【甲】【乙】?jī)啥芜x文理解不正確的一項(xiàng)（ ）。

A.【甲】文先寫(xiě)登岳陽(yáng)樓所見(jiàn)的自然風(fēng)光，接著寫(xiě)“遷客騷人”的覽物之情，景不同，情亦不同，一陰一晴，一悲一喜，形成鮮明的對(duì)比。

B.【甲】文寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合，把人物的感受融入景物描寫(xiě)之中。

C.【乙】文中，作者通過(guò)寫(xiě)童年時(shí)聽(tīng)旁人的講述，從正面表現(xiàn)了峽山寺的美景。

D.【乙】文是一篇借題發(fā)揮之作，寫(xiě)峽山寺只是一個(gè)引子，目的是引出后面的議論。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。

（1）遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

（2）乃知物之全能，難也。況求友擇人，而欲責(zé)全耶？

5.用“/”在【乙】文中給畫(huà)波浪線的句子斷句。