侯美玲

有兩則關(guān)于孔子的小故事。

一天，孔子家門外來了一個人，來人是向孔子請教問題的。弟子子貢正好在院中，上前接待了此人。來人問：“一年有幾個季節(jié)？”子貢想，這么簡單的問題我回答就好了，不必請教老師了。于是，他答：“四季，春，夏，秋，冬。”來人搖著頭說：“不對，三季，春，夏，秋。” 子貢不干了，明明四季你非要說三季。于是，兩人吵得不可開交。

過了一會兒，孔子回來了，聽了事情的原委后，孔子說：“子貢你錯了，一年的確有三季?！眮砣烁吲d地走了，一旁的子貢卻凌亂了?？鬃佑终f：“你看那人全身綠色，分明就是蚱蜢。它們春天生，秋天死，一生只見過三個季節(jié)，根本沒有冬季這個概念，所以對他們來說一年就是三季?！?/p>

另一個故事講的是孔子帶著仲由，在陳蔡宣傳自己的主張，經(jīng)費(fèi)用盡，無奈之下準(zhǔn)備在一個飯館蹭飯。聽完仲由的來意后，老板說：“你只要能認(rèn)得我寫的一個字，我就給你們免單?！?仲由偷著樂，我老師是圣人，難道還有我們不認(rèn)識的字？老板在手心寫了一個“真”字，仲由毫不猶豫地回答道：“真。”老板說：“不對，是直、八。” 仲由不服氣，兩人吵了起來。

無奈之下，孔子只好出面，并親自作答：“這個字的確念直、八?！崩习宕笙?，盛情款待了孔子和仲由。吃飽喝足后，孔子對仲由說：“你看那老板分明就是胡攪蠻纏之人，你和他辯論能辯出結(jié)果嗎？”

以上兩個典故據(jù)說為柏楊杜撰。

其實，一代圣人孔子非常喜歡辯論。無論是同老子、七歲小兒，還是同弟子辯論時，孔子一定據(jù)理力爭，毫不相讓。凡此種種，說明孔子的是非觀非常鮮明，一是一，二是二。可面對“三季人”和“直八人”時，孔子的態(tài)度明顯發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，“你說得對，我不與你爭辯”。為什么在對待“三季人”時孔子的態(tài)度搖擺了呢？是辯論的水平下降了？還是立場有問題了？非也。恰恰因為孔子看清了“三季人”的本質(zhì)，那就是自身的局限導(dǎo)致了見識的短淺，正所謂“井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰”，和他們廢什么話呢？

（選自《勞動時報》）

【素材解讀】

同一個人交流時，首先要識人，要判斷對方的水準(zhǔn)。對于明白的四季人，當(dāng)然可以好好交流，知無不言，言無不盡。但對于“三季人”和“直八人”，最好的辦法就是退讓、躲避。否則就會陷入無休止的車輪戰(zhàn)之中，也許還會被他中傷，最終得不償失。