杜鑫淼

摘要：二難推理是假言選言推理的一種。本文從多面論證二難推理的實用性。運用二難推理的價值和使用策略來論證其應用的實用性。

關鍵詞：二難推理 假言選言推理 假言聯(lián)言推理

中圖分類號：B812 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）11-0233-02

一、二難推理的由來、構成、形式

二難推理對于近代社會發(fā)展非常重要。

產(chǎn)業(yè)革命之后，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，西方的自然科學隨之蓬勃發(fā)展。但在中世紀的歐洲社會籠罩在神學統(tǒng)治之下，自然科學具有偽科學性。中世紀的神學家們幾乎全部信任上帝是萬能的。為此，就有人提出這樣的二難推理：上帝能否創(chuàng)造出比他自己更有能力的人呢？針對這樣的一個問題，他們陷入了舉步維艱的境地，

運用二難推理駁斥一些陳舊的說法，為現(xiàn)代自然科學的發(fā)展開拓了道路。在自然科學發(fā)展史上，需要經(jīng)過從實踐到認識、從認識到實踐的多次反復檢驗完成，在理論的不斷完善中，二難推理必不可少。

二難推理在自然科學中的運用尤為重要。人文社會科學對社會實踐的依賴，具體表現(xiàn)為社會實踐對人文社會科學的制約和促進兩個方面。人文科學在教育中需要不斷檢驗，才能真的運用。馬克思主義哲學誕生后，人文科學和社會科學進行融合，稱之為哲學社會科學。

二、二難推理的實踐價值

（1）二難推理在城市化中的作用。改革開放之后，中國邁向了新時代。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國家財政收入不斷增加，人民生活水平不斷提高，城市化的面積也不斷擴大。城市化進程是大勢所趨，人類社會是可以認知的，城市化進程也是可以認知的。不管人們對城市化進程有怎樣的看法和偏見，城市化進程的客觀事實是一個非常好的答案。它不以人的主觀意志為轉移。雖然有一小部分人討厭城市的嘈雜、擁擠和一些社會問題，但是還是有大量人群涌向城市追求理想的生活。為此，在“二難”中，人類還是選擇了城市。

（2）二難推理對于大學生學習的實踐價值。大學生在校期間，會參加很多的實踐工作，或者參與學生會的一部分工作，與學習時間就會沖突，這樣大學生陷入了“多難”的境地，如何處理好在校的工作和學習，是大學生必須面對的。

（3）二難推理在馬克思主義中的應用。馬克思主義是關于社會、自然和思維發(fā)展一般規(guī)律的學說，它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學的世界觀和方法論。在深刻分析資本主義社會的發(fā)展趨勢和弊端以及科學總結工人階級斗爭經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)立并發(fā)展了馬克思主義。它以實踐的觀點為基礎，合理地解決了哲學的基本問題即思維與存在的關系問題，從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一以及唯物主義認識論和本體論的統(tǒng)一。二難推理在馬克思主義中的運用具有重要的作用。

三、二難推理的反駁價值

（1）二難推理在自然科學研究中的價值。波蘭有位非常杰出的天文學家——尼古拉·哥白尼在學習的過程中發(fā)現(xiàn)地球是圍繞太陽轉的，這與傳統(tǒng)的神學理論所有星體都是圍繞地球轉的相違背，哥白尼陷入了二難推理的境地：如果他不揭開事實的真相，那么真理就會永遠沉默無法被世人熟知；如果他揭開事實的真相，那么自身就會有生命危險，神學的統(tǒng)治者就會懲罰他。最終我們知道哥白尼選擇了后者，他為后世自然科學的發(fā)展奠定了基礎。

（2）二難推理在社會學科研究中的價值。毛澤東在土地革命時期，開辟了一條道路，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”。根據(jù)以往的經(jīng)驗，馬克思主義指導下的無產(chǎn)階級革命，是以城市為中心，無產(chǎn)階級搞城市暴動，最終奪取政權。而毛澤東根據(jù)中國的國情，發(fā)現(xiàn)中國的無產(chǎn)階級走城市暴動的路線損失很大。這時的毛主席在二難推理中找出一條適合本國國情的道路，工農(nóng)武裝割據(jù)，“打土豪，分田地”，不斷壯大自己的革命根據(jù)地。隨后在不同的時期，毛主席都根據(jù)中國國情制定不同的政策，在二難推理的指導下，最終奪取政權，帶領中國人民推翻三座大山，建立了中華人民共和國。

四、二難推理的使用策略

（1）面對錯誤的二難推理。對于錯誤的二難推理，我們應當反對，并且揭露其中的錯誤。駁斥二難推理我們可以根據(jù)它的形式和結構：如果形式不是有效的，我們可以根據(jù)二難推理基本有效式的邏輯結構特點，指出其中出現(xiàn)的錯誤；如果前提不真實，或者假言命題和選言命題不真實，我們可以根據(jù)事實的原理指出其前提虛假。

例如：如果王明貪污數(shù)額巨大，那么王明構成犯罪；

如果王明受賄數(shù)額巨大，那么王明也構成犯罪；

王明或者貪污數(shù)額不大，或者受賄數(shù)額不大；

所以，王明不構成犯罪。

這個推理的錯誤在于推理形式，可以指出它違反了充分條件假言推理“否定前件不能否定后件”的規(guī)則。

（2）用二難對付二難。構造一個相反的二難推理來駁斥錯誤的二難推理。相反的二難推理的假言命題要保留原推理假言命題的前件，改變其后件；選言命題保持不變，基本上可以照寫原二難推理的選言命題：最后得出與原二難推理相反的結論。

請看這個錯誤的二難推理：

例如：如果你是一名愛國的人，就不要革命，因為革命風險太大，革命者往往沒有好下場；如果你不是愛國者，也不要革命，因為革命者需要膽識，才學，否則不能鬧革命；

你是愛國者，或者不是；

所以，你不要革命。

對于上面這個錯誤的二難推理，我們可根據(jù)自己的二難推理予以反駁：

如果你是愛國者，就要革命，因為革命是大勢所趨，革命者能發(fā)揮才智，壯志凌云；

如果你不是愛國者，你也要革命，因為革命可以富強，也可讓你在浪潮中成長；

你是愛國者?；蛘卟皇菒蹏?；

所以，你要革命。

根據(jù)錯誤構造的二難推理，盡量做到正確，但從駁斥錯誤的二難推理的效果上看，相反二難推理也可以是錯誤的。只要能收到“以及之道還之彼身”。在邏輯上這叫做“以牙還牙”。這是一種特殊的反駁方法，也是一種特殊的修辭手段。

（3）指出對方理論前提虛假。二難推理的前提虛假有以下兩種情況：

1）前提中假言判斷不是正確的充分條件假言判斷，即前后之間不具有必然聯(lián)系。

例如：如果從理論出發(fā)，就會犯教條主義錯誤；

如果從利益出發(fā)，就會犯機會主義錯誤；

或者從理論出發(fā)，或者從利益出發(fā)；

所以，或者犯教條主義的錯誤，或者犯機會主義的錯誤。

2）前提中選言判斷的選言肢沒有窮盡所有可能的情況。

例如：關于你是否已經(jīng)停止毆打你的父親？這個問題，你只能回答是與否。

如果你回答“是”，那就是說你過去打過你父親；

如果你回答“否”，那就是說你現(xiàn)在還在打你的父親；

或者你回答“是”，或者回答"否"；

所以，你或者過去打過你的父親，或者現(xiàn)在還在打你的父親。

（1）確定論題為真。確定理論的策略，必須具備論題為真。即二難推理在假言選言推理的基礎上，形式有效，符合基本有效式的特點，它是以假言命題和選言命題為前提的命題。它的論文必須真實，必須合適事實邏輯。

（2）確定論據(jù)為真。二難推理的兩個假言前提的前件既可以是具有矛盾關系的概念與判斷，也可以是具有反對關系的概念和判斷。倘若一個二難推理的兩個前件不是矛盾關系，也不是反對關系，并且也不在特定的語境中，那么它的意義就不大了。

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責任編輯：關磊