肖春霞
摘要:校園文化建設(shè)是實(shí)施素質(zhì)教育的必要措施,其功能和對學(xué)生的影響是課堂無法比擬的。在實(shí)施校園文化建設(shè)的同時(shí),校園安全文化建設(shè)一直是大家關(guān)注的重點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)校安全是學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),是開展學(xué)校文化建設(shè)工作最基本的保障,是提升學(xué)校競爭力的基本內(nèi)容之一;同時(shí),它是保護(hù)人的身心鍵康,尊重人的生命,增強(qiáng)師生的安全意識(shí)、落實(shí)“安全第一、預(yù)防為主”方針的戰(zhàn)略措施,也是是精神文明建設(shè)的重要組成部分。值得注意的是在校園文化建設(shè)里,所提出的“和雅文化”的建設(shè)在精神和物質(zhì)方面的建設(shè),無形中為校園安全文化的建設(shè)提供了平臺(tái)。
關(guān)鍵詞:和雅文化 語文課堂
學(xué)校文化是指一所學(xué)校在長期辦學(xué)中形成的,所有成員共同遵循的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式。我校經(jīng)過不斷的調(diào)研和思考,以樓房加固為契機(jī),確定了“和雅”的校園文化主題,確定了“以人為本,和雅治學(xué)”的核心理念,“和諧雅正,文化立?!钡霓k學(xué)理念。“和雅”是“和而不同、雅而不凡”之意,定位出了我校師生大氣、儒雅、靈動(dòng)的氣質(zhì)和和諧、雅致、高尚的品行。
“和雅”的“和”取“和諧發(fā)展、和而不同”之意,這和我們整個(gè)國家和民族提倡的“和諧社會(huì)”是相呼應(yīng)的,我們要求領(lǐng)導(dǎo)之間、干群之間、同事之間、師生之間、家校之間、人與環(huán)境之間都是和諧共生,共同發(fā)展、共同促進(jìn),為雅周中學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。在整體和諧的大環(huán)境之下,我們鼓勵(lì)每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展,不要千篇一律,不要人云亦云,無論是教師還是學(xué)生,都要敢于展示自己個(gè)性的一面,提倡改革、提倡創(chuàng)新。“和雅”的“雅”取“雅而不凡”之意,創(chuàng)雅致和諧校園,做儒雅智慧教師,育高雅靈動(dòng)學(xué)生。
作為一名老師,我們該如何去做一名儒雅智慧的教師呢?首先要塑造儒雅的教師形象,無論是儀表風(fēng)度、談吐舉止,還是服飾穿戴都做到得體、適度、高雅,充滿書卷氣息,做到為人師表。其次要用智慧去豐盈自己的內(nèi)涵,用智慧去開啟學(xué)生的生命,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。蘇霍姆林斯基說:智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者,更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。能讓學(xué)生帶著美好的期待,美好的渴望健康成長。做一個(gè)智慧的教師,智慧來自于學(xué)習(xí),智慧更來自于積累。廣泛閱讀古今中外的經(jīng)典名著是種積累,同伴研討交流、互相切磋也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。儒雅,像是一塊古樸的美玉,溫潤中透著典雅,祥和中滲出厚重。歲月的流逝不但不會(huì)減去它的光澤,反而會(huì)愈來愈顯其豐潤。智慧就像風(fēng)帆、像書籍,給人以啟迪和方向,讓我們在生活的浮沉中找到自己位置和奮斗的方向。
一、校園精神文化方面
精神文化是一個(gè)學(xué)校的思想支柱,是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。進(jìn)行和雅文化建設(shè),其一,通過制定以“和”為主的辦學(xué)理念時(shí),將安全的理念無形中也摻雜在了其中,只有師生和睦了,才會(huì)消除一些小的安全隱患,如:學(xué)生打架斗毆等。其二,通過對學(xué)生的文明禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì),老師之間共同交流好的教學(xué)方法,這是精神文化建設(shè)的舉措,也為安全文化建設(shè)提供了幫助,學(xué)生素質(zhì)高,老師教育能力強(qiáng),更易于開展其它的文化建設(shè)。其三,在開展的各項(xiàng)校園活動(dòng),如班會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講賽等,也可將安全納入其中,易于增強(qiáng)學(xué)生之間的融洽力和安全意識(shí)。
二、校園環(huán)境文化方面
良好的校園環(huán)境,不僅讓學(xué)生心曠神怡,更有助于學(xué)生的健康發(fā)展。實(shí)施“和雅文化”的建設(shè),目的是讓校園更美、更和諧、更有人性味。充分利用校園的文化墻、綠地、報(bào)刊亭、廣播等硬件設(shè)施,把校園打造得更具有文化氛圍。無論是文化墻上的詩文,還是綠地上的提醒標(biāo)語,這些都可作為安全文化建設(shè)的載體。在文化墻上,我們可以展示一些安全生活小知識(shí),在綠地的標(biāo)語牌上,可以寫上“注意防火”等標(biāo)語。在報(bào)刊亭里,可將發(fā)生的一些校園安全事故案例貼在醒目位置,方便學(xué)生和老師閱讀。此外,在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)期,大量的信息獲得也是比較方便的。老師和學(xué)生可通過校園網(wǎng)絡(luò)獲取更多的校園安全知識(shí)。以“和雅”為主題的各種建筑設(shè)計(jì),也讓整個(gè)校園充滿了厚重的文化氛圍。
三、校園制度文化方面
隨話說:“無規(guī)矩,不成方圓”。校園是一個(gè)社會(huì)的集體,為了更好地發(fā)展和服務(wù)于社會(huì),一套完整的制度體系是必不可少的。良好的制度體系有助于更好的管理校園、凈化校園、安定校園?!昂投煌?,雅而有致”的校園文化,要求在制定校園制度時(shí),堅(jiān)持“以人為本”的理念,學(xué)校管理要確立以尊重人、信任人、激勵(lì)人、發(fā)展人、成就人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的人本思想。那么校園安全文化建設(shè)中,在制定安全制度時(shí),正是從師生的角度出發(fā),切實(shí)考慮師生的安全利益,這一點(diǎn)完全符合“和雅文化”的制度宗旨,兩者可以說是相輔相成的。
四、校園課程文化方面
學(xué)校課程繁多而統(tǒng)一,其目的都在于讓學(xué)生收獲知識(shí),幫助學(xué)生的成長和發(fā)展。這與“和雅文化”中的“和”不謀而同。而每一門課程都不是相互獨(dú)立的,都有一定的聯(lián)系,這體現(xiàn)了“和”中的共同之處??梢哉f在校園課程文化方面,“和雅文化”貫穿始終。這其中我們再次提到安全文化的建設(shè),安全文化建設(shè),自然離不了安全課程的設(shè)置,可以開設(shè)安全課程,讓學(xué)生從理論上認(rèn)識(shí)安全的重要性,同時(shí)也可以進(jìn)行安全教育實(shí)踐活動(dòng),通過模擬真實(shí)情景,提高學(xué)生應(yīng)對事故的能力。這其中,老師也應(yīng)當(dāng)通過自身的學(xué)習(xí)提高自身安全意識(shí),積累應(yīng)對安全問題的經(jīng)驗(yàn),并教授學(xué)生。
校園文化建設(shè)不僅增強(qiáng)學(xué)校的競爭力,更有助于學(xué)生成長、成才。一個(gè)安全穩(wěn)定的校園也是大家期望的。在大力提倡校園“和雅文化”建設(shè)的熱潮中,校園安全文化建設(shè)也是不容忽視的。從上面我們可以看出“和雅文化”有大“和”、“雅”,有小“和”、“雅”,在各個(gè)方面的建設(shè)中無不為安全文化的建設(shè)提供了基礎(chǔ),合理并充分利用這個(gè)平臺(tái),把安全文化與“和雅文化”相結(jié)合,不僅豐富了校園“和雅文化”,更是促進(jìn)了校園安全文化的建設(shè),這是每個(gè)校園管理者應(yīng)該借鑒的,也是對每個(gè)校園的文化建設(shè)大有裨益的。