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        中學美術教學中文化的傳承

        2018-09-25 10:25:08聶芮妮
        贏未來 2018年3期
        關鍵詞:美術人類文化

        聶芮妮

        摘要:我國建國以來中小學的美術學科,多年來都是把它看作是技能類的學科。也就是說,美術教育的主要目的是強調(diào)對學生動手能力的培養(yǎng)。20世紀80年代中葉,我國的一些學者提出了美術學科應由單純技能傳授向審美情感、審美能力培養(yǎng)的美術教育理念。顯然,這時期的美術教育已把情感教育作為一個重要目標來看待了。而21世紀美術教育已向著美術與文化結合的方向發(fā)展,把美術課程看做為“具有人文性質(zhì)”的課程,并且把美術學習視為“一種文化學習”。由此,我們對美術教育的理解又有了新的認識和提高。

        關鍵詞:情感教育 文化傳承

        美術作為一種文化的學習,提升了美術學科的層次,拓寬了美術領域的學習范圍,同其它人文學科一樣,參與了人類文化的繼承與發(fā)展,以及對美術的各種文化現(xiàn)象的關注與了解。使學生較為全面的了解美術與人類,美術與生活,美術與情感,美術與歷史等方面的聯(lián)系。當然,新的美術教科書也是圍繞這次改革對教學內(nèi)容體系進行了重新建構。盡管如此,教師在使用教材是仍需花大力氣,設計出更加科學有效的教學方法,拓展課本的設計。那么,這種文化學習該如何在美術教學中體現(xiàn)呢?

        美術作為一種文化的學習,在教學過程中就應該讓學生明白,美術是人類認識世界最先發(fā)生的一種文化形態(tài),并始終伴隨著人類歷史的進程,承擔著文明建設的使命。我們在學習人教版第十三冊中《手繪線條圖像》這一課時,就要讓學生明白手繪線條圖像是伴隨著人類的成長而發(fā)展的,在文字沒有產(chǎn)生之前,人們便會用手繪線條圖像傳達信息和交流了。例如:大約1—2萬年前世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等簡陋的工具材料,在巖石或洞窟壁上創(chuàng)造出世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象,如牛、鹿、馬等,或是人們集體狩獵的場面,從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前,人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。我們在欣賞《狩獵》這副圖時就應該讓學生明白,集體狩獵的內(nèi)容告訴了我們原始人狩獵工具的簡陋,人們只能以集體的力量獲得足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然。原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物、人物形象,從一個側面是我們大致了解當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生活方式。從而讓學生理解美術是人類文化的造型載體。

        其次,美術作品是特定時代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等社會生活需要和藝術家個人情感表達的產(chǎn)物。因此,她除了能帶給我們美感和使用價值之外,還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提供許多信息,我們便可籍此了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。如我們在學習《中國畫的形式美》時,課本上展示了潘天壽的《露氣》,這幅畫與杜菲的《銀蓮花》在氣韻上有幾分相似,但另一方面,一個是絢麗色彩,一個則是素雅高潔,中西對比,其實就是中西文化背景的對比,是不同地區(qū)審美角度的對比,通過對比,才能讓學生進一步理解中國畫的形象之美,筆墨之美,色彩之美,章法之美。只有將學生的學習汲取世界文化的寶庫中的營養(yǎng),接受多元文化,才能更好的傳承文化。

        美術作為一種文化的學習,教師就應當關注流行藝術對學生的影響。如現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡文化,動漫藝術,影像藝術等對青少年的影響是非常大的。網(wǎng)絡文化可以兼容任何文化的優(yōu)缺點,不僅好的健康的可以傳播發(fā)展,一些不好的的不健康的反動思想也可以在網(wǎng)上傳播。對于這樣的文化我們應該教育學生具有分辨好壞的能力,以免學生在暢游網(wǎng)絡的時候受到傷害。還有些青少年一般對過去的東西不感興趣,而喜歡不斷追求潮流的刺激。一些崇尚真情、善良與智慧的經(jīng)典動畫片《米老鼠與唐老鴨》、《花仙子》、《聰明的一休》等卻不受歡迎。取而代之則是陰謀、流血、和復仇的動畫片。在美術教學中,教師一方面要積極引導學生學習流行藝術,另一方面要提高他們的判斷能力和審美修養(yǎng),抵制不良圖像對青少年心靈產(chǎn)生直接的污染。

        美術作為一種文化的學習,就應該使學生明白,傳統(tǒng)藝術是我們祖先從昨天走向明天的進程中所留下印記,也是我們中華民族文化的內(nèi)涵之一。如在《生動的小泥人》這一課中,從無錫的“惠山泥人”天津的“泥人張”這一極具民族特色的題材開始,知道它造型質(zhì)樸天然,色彩富有特色,用色濃烈鮮艷,紋飾簡潔質(zhì)樸、別有一番率真、清新的美感?;萆侥嗳酥邪⑾舶⒏5刃蜗?,不僅可以可以啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)制作、裝飾泥塑的方法,還讓學生在動手操作中感受到民間藝術的獨特美感和持久魅力。讓學生在捏泥涂色的真實體驗中感悟傳統(tǒng)民族文化的魅力,從而在潛移默化中快樂地承擔起民族文化的傳承、交流之任。還如我們在學習《鳳凰的故鄉(xiāng)》時,就可以發(fā)動學生或查書、或剪報、或從網(wǎng)絡上下載,收集有關內(nèi)容的作品、有關評價和金典評述等信息,組織學生討論、交流,形成觀點。從而使學生了解自己的故鄉(xiāng)—湖北,理解楚人崇鳳的習俗,知道湖北衛(wèi)視的臺標的來歷。讓學生從熱愛自己的家鄉(xiāng)到熱愛自己的祖國。我們國家是一個多民族的國家,包括湖北,各民族的文化藝術都是我們?nèi)祟惖奈拿鞒晒恳粋€民族的文化藝術都有其特別的優(yōu)長之處。促使學生樹立民族自豪感與民族自信心,增強愛國主義情感。并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。

        美術是人類精神文明的結晶,學習美術是學習、傳遞、創(chuàng)造文化的過程。時代的發(fā)展,社會的變化,文化也會隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。新的文化也會不斷的出現(xiàn),這就為我們美術教師提出了更高的要求,時刻關注文化,時刻關注社會的發(fā)展,努力做好新時代文化的傳承工作。

        參考文獻:

        [1]顏慧珍. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入中學美術課程與教學的研究[D].華東師范大學,2016.

        [2]騰達.試論在中學美術教學中弘揚和傳承傳統(tǒng)文化[J].科學咨詢(教育科研),2015(09):20.

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