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        2017中國(廣州)國際紀(jì)錄片節(jié)·導(dǎo)演大師班 蕭寒:能打動人的真實,讓更多人的人看到

        2018-09-25 20:38:36史佳燁
        數(shù)碼影像時代 2018年1期
        關(guān)鍵詞:珠峰麗江牦牛

        史佳燁

        蕭寒

        蕭寒導(dǎo)演的代表作《我在故宮修文物》獲年度中國最具影響力的十大紀(jì)錄片,同年也執(zhí)導(dǎo)了同名電影。

        2015年執(zhí)導(dǎo)電影《喜馬拉雅天梯》獲中國首屆紀(jì)錄片提案大會“最具國際傳播力獎”,被人民日報評為2015年度五部電影之一。

        以下為蕭寒導(dǎo)演本次講座的文字實錄。

        蕭寒:我沒有太多的理論教給大家。簡單介紹一下,我不是學(xué)紀(jì)錄片的,也不是學(xué)新聞的,更不是學(xué)影像的,我是學(xué)美術(shù)的。我在杭州念書,在中國美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的國畫人物。我現(xiàn)在在教書,之前是開展跟新聞傳播有關(guān)的教學(xué)工作,現(xiàn)在開了一門實踐課,主要是帶學(xué)生們直接去做田野調(diào)查,做短片拍攝。這是我們比較堅持的一種工作方式。

        今天晚上跟大家聊一聊這幾年我從開始有興趣想要做紀(jì)錄片,到現(xiàn)在為止做了三部作品,借此機會和跟大家分享一下我的經(jīng)歷。我覺得作品給到我們的回報和這部片子的影響,真的超出了我們對它的預(yù)期。包括這樣一個所謂的現(xiàn)象和引爆,都是在我們沒有想到的那個渠道和平臺上產(chǎn)生了特別奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

        這是一個好的作品會得到認可的時代。其實現(xiàn)在在中國電影的市場上,在中國的影視環(huán)境里,真的過了論資排輩的時間了。就像今年的一部紀(jì)錄電影《二十二》,它的票房居然達到一億七千萬,放在一年前沒有這樣的可能,這樣的現(xiàn)象是無法預(yù)測的。

        回顧我做紀(jì)錄片的時候,不會想到當(dāng)時紀(jì)錄的作品能夠被觀眾認可。我第一次決定要拍紀(jì)錄片是在7年前——2010年10月,那個時候突然到了人生彷徨的階段。因為之前做過很多事情,美術(shù)專業(yè)出身,美院畢業(yè)之后做過大眾傳媒、老師,還做過戲劇策劃人。我從2007年開始就在思考接下來的人生該怎樣過?那時候倒不是真的在思考我要做什么更能掙錢,或者做什么事可以獲得更多。當(dāng)時最樸素的想法是我接下來這幾十年要指著什么活著,我覺得這是挺有意思的一個問題。

        我真正開始紀(jì)錄片創(chuàng)作時已經(jīng)快40歲了。說來很巧,2010年10月在麗江待了一段時間,認識了一些漂在麗江的人。我跟他們交流后,突然產(chǎn)生了一種沖動,我想把他們紀(jì)錄下來,所以從那個時候就有了我第一部作品——《麗江·拉夫斯基》。

        《麗江·拉夫斯基》

        內(nèi)容簡介

        麗江,一個名字被符號化為"慢生活"和"艷遇"的地方,這里有一群來自各地的人,用生命中或長或短的時間與之交集,他們尋找著自己想要獲得的生活方式。片子紀(jì)錄了七對(個)生活在麗江的年輕人,七種人生,七段故事,不同的愛情觀,價值觀,人生觀在此碰撞糾結(jié)····

        也許生活本身就挺扯淡的,在麗江,有一群年輕人在很認真的扯淡,或者,這份扯淡,會是一面鏡子,能夠照到你我內(nèi)心某處或明或暗的角落···

        導(dǎo)演闡述

        旅行和生活在別處似乎成了當(dāng)下中國年輕人的一種時尚。云南、西藏,到處可以看到背著巨大背包的旅行者,在城市里也經(jīng)常會聽到很多人侃侃而談自己到過海拔多少米。這讓我想到凱魯亞克的《在路上》,可總覺著兩者有所不同,垮掉一代的年輕人讓我讀到了他們內(nèi)心的焦慮和不安,但是他們帶著問題上路,用路上的生活為自己心中的問題尋找答案,用生命踐行自己所追逐的價值……

        這是一部很有趣的作品,如果大家對我這個人有興趣的話可以看一看這部片子。

        我簡單介紹一下為什么叫“麗江·拉夫斯基”這個名字?那部片子的英文名叫“Lijiang Facebook”。斯坦尼斯拉夫斯基是中國三大表演體系當(dāng)中最重要的一個表現(xiàn),它最重要對表演的認知:你不是在舞臺上表演,而是生活在舞臺上。我覺得麗江這個地方和漂在這里的人,他們在那個時刻和那種地方呈現(xiàn)出來的狀態(tài),在我眼里就像是一個舞臺上的表演。不知道為什么我總覺得在那樣一個特定的時空下面,漂在麗江的人們和以前常住的那個城市、家鄉(xiāng)所呈現(xiàn)出來的他們,和在麗江的那一刻應(yīng)該是不一樣的。跟那里的人探討了關(guān)于愛情的話題,關(guān)于一夜情、關(guān)于孩子、關(guān)于未來、關(guān)于生活,都做了一些探討,所以那部片子真的還是蠻有趣的。

        其實從做這一部片子開始,我基本上給自己今后的創(chuàng)作定下了一個基調(diào),就是用我們的影像,用鏡頭記錄活在這個地球上的人??赡茈x我們有幾十公里、幾千公里之外真實的那么一個人,他是那樣活著,他可能和你我的活法不一樣,但我會覺得他的活法值得呈現(xiàn)給大家。別人的活法很多時候可以成為我們的一面鏡子,我們需要時常的照鏡子,通過別人的故事當(dāng)作鏡子照清自己,這是非常有價值的。他的生活狀態(tài)、他的性格,所有的一切都離得那么遠,但是我會被他的某一句話、某一個行為而流淚,又或憤怒。這里一定有某一個點是相通的,這就是我特別喜歡紀(jì)錄片,特別愿意用紀(jì)實影像去和這個世界交流的原因。

        《喜馬拉雅天梯》

        內(nèi)容簡介

        建于1899年的上絨布寺位于珠峰北麓,距峰頂約20公里,是地球上海拔最高的寺廟,相傳蓮花生大師曾在此修行。阿古桑吉是寺中唯一的僧人,他將珠峰視作空行母的化身,人類不應(yīng)當(dāng)打擾她,但他的兒子卻是一名畢業(yè)于“西藏登山學(xué)校”的出色高山向?qū)?。這所全球唯一持續(xù)招生的登山學(xué)校主要面向珠峰腳下的兩個縣招生,目的是花四年時間把牧民的孩子培養(yǎng)成勇敢堅毅的高山向?qū)?,他們將在每年僅有幾天的登頂期到來之前鋪路、修保護繩、搭建從大本營到8400的所有營地、搬運物資和行李,給登山者專業(yè)協(xié)助,從而最大限度地保障登山客的安全,好讓他們不斷突破自己,前往獨自無法抵達的高處。

        影片的名字來自于藏民們畫在青藏高原巖壁上的白色小梯子,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“天梯”,并相信它可以接引世人的靈魂通往圣地,而這些珠峰的引路少年們扮演的正是“天梯”的角色——有人將8848當(dāng)成旅行的終點,但對他們而言,這只是起點與成年禮。

        當(dāng)拍完這部片子的時候就會想,下一部片子我希望拍一部更能有沖擊力,更能打動我的作品。機緣巧合,清華大學(xué)的雷建軍老師,他有這樣的一個選題。他跟我講從拉薩出發(fā)到珠峰的路上有一座登山學(xué)校,是全球唯一持續(xù)招生的登山學(xué)校,該所登山學(xué)校僅面向珠峰腳下的定日縣和聶拉木縣招生,目的是把牧民的孩子培養(yǎng)成勇敢堅毅的高山向?qū)?。這個學(xué)校是一所中專學(xué)校,一個初中畢業(yè)的藏族孩子通過四年的學(xué)習(xí)能夠有機會登頂珠峰,能夠完成他作為一個高山向?qū)У漠厴I(yè)禮,然后開始他的職業(yè)生涯,做這個世界上非常昂貴運動項目的從業(yè)者。

        那些少年們在拉薩讀書之前幾乎都沒有出過縣城,他們大部分都是放牦牛的孩子,如果不讀書了,能夠就業(yè)的選擇只有兩個:一是農(nóng)民,在他們的縣城打工。那邊唯一的工作就是做藏藥,大概一個月能賺到一千多塊錢,這就是他們大部分人可以選擇預(yù)見的未來。但突然因為一個商業(yè)的登山運動——登珠峰出現(xiàn)了,大家知道有很多著名的企業(yè)家已經(jīng)登頂珠峰了,那些年輕人他們要去服務(wù)的這些對象,為了這樣一次登上珠峰的機會,大概要花費30萬~50萬的費用,這個數(shù)字可能對于做向?qū)У哪贻p人這一輩子都很難想象。那些商業(yè)登山者他們的體能跟這些藏族的小伙子們對比,就像嬰兒和成年人的對比,要他們安全地送上去,就像照顧孩子一樣送上去。

        在商業(yè)登山之前人們很難登上八千多米的雪山,給大家看一組數(shù)據(jù),在一九七幾年開始有商業(yè)登山,之前的幾十年前里只有幾百人登上的珠峰,據(jù)說到今天已經(jīng)差不多有六千人登上了。這六千人里面如果沒有這些高山向?qū)Ыo他們修路、搭氧氣瓶,是不可能完成的。但因為有了這樣一個時代,有了這樣的需求,這樣的一個商業(yè)模式便出現(xiàn)了。

        當(dāng)我知道這個世界上在幾千公里之外有一群少年他的生命狀態(tài)是這樣時,我就特別想去拍他,由此才產(chǎn)生了我們的第二部作品——《喜馬拉雅天梯》。當(dāng)時去拍的時候有點無知者無畏,當(dāng)時完全沒想到會有多么困難,比如我們怎么樣能拍到8848這個高度。大家一定會問我,你爬上去了?我沒爬上去,我只到了5200米就已經(jīng)無法睡眠了,嚴重的高反讓我覺得腦袋要炸開,但我們還是拍到了8848米登頂?shù)哪莻€畫面。我們沒有辦法把攝影師培養(yǎng)成登山隊員,但我們可以把登山隊員培養(yǎng)成攝影師,我們也犧牲了幾臺機器,最終還是拍到了非常振奮的畫面。

        我把在拍第二部片子時很打動我但又無法用影像去呈現(xiàn)出來的幕后故事分享給大家,這也是在拍紀(jì)錄片過程中最大的一份收獲。

        在西藏大家都知道牦牛是非常重要的,它是人們依賴的一個伙伴。在每年4、5月份的登山季,在珠峰大本營周圍就會有一些村民過來幫忙,因為從海拔5200米的大本營到海拔6500米的前進地,這樣一千多米的距離是牦??梢耘赖降囊粋€極限高度。這時候很多大的設(shè)備都需要牦牛把它拖上去,那里的氧氣含量只有平常的60%,呼吸是很困難的,這對于牦牛也一樣,再加上它的體型非常大,還要駝幾百斤的東西,很累。而4、5月份又正好是牦牛一年當(dāng)中最瘦弱的時候,因為剛剛度過的冬季幾乎看不到綠色。

        對于牦牛的主人來說,這是他們一年當(dāng)中賺到現(xiàn)金最多的時候,可能也就幾千塊錢,但足夠他們買一些生活用品了。他們既不忍心,但是又不得不去讓這些牦牛工作。在這個過程中還有很多的危險存在,這條從5200米大本營到6500米前進的路上,有很多的冰縫,我們看到冰縫里牦牛已經(jīng)腐爛了。珠峰上面有很多尸體,沒有人能把他們弄下來,他不會腐敗,只會慢慢風(fēng)化,牦牛也是這樣。牦牛的眼睛是非常非常亮的,主人們看著這個牛,又沒辦法把它拉上來,真是非常的復(fù)雜。

        這個故事我特別愿意跟大家分享。有人會問,主人是不是太殘忍了,要讓牦牛去冒這樣的危險,干這么苦的活,一些所謂的動物保護者覺得這很殘酷,很殘忍。但是我覺得其實對于那些主人來講,他并非沒有情感,但是他不得不面對這樣的狀況發(fā)生,因為這是每年必須要依賴的收入,這就是現(xiàn)實。

        拍攝紀(jì)錄片讓我們看到了很多你們很難了解到的細節(jié)和小故事。牦牛不光會掉到冰縫里,山上還會有落石滾下來,落石不太砸得到人,因為人的反應(yīng)比較快,而牦牛沒法兒躲。這樣的故事會讓你的情感發(fā)生很微妙的變化,甚至讓你的內(nèi)心去讀這個世界時也會感受不同。包括你對這個世界的認知、思考的方式都會不一樣。我舉這樣的例子只是想告訴大家,其實這都是紀(jì)錄片饋贈給我的禮物。

        經(jīng)過四年的拍攝,《喜馬拉雅天梯》在2015年獲得了非常好的成績。作為一個紀(jì)錄電影走進院線,可以說給了整個行業(yè)一份重要的希望。一部紀(jì)錄電影居然能夠票房過千萬,當(dāng)然在2015年,我們不曾想到2017年會有票房過億的紀(jì)錄片。

        我那時候如何做宣傳呢?我跟著登山隊,包括去參加一些體育展覽,在他們忙完正事后,請求給我留十分鐘,借此機會去放一下片花,讓大家也知道有這樣一部電影要上映。他們組委會很開心,利用兩個大的展廳之間的空地,借用人們休息的時刻去觀看。雖然當(dāng)時并不知道是否會有人來看,但我不會錯過任何一個機會,當(dāng)時就坐火車到了片場。到目的地之后才發(fā)現(xiàn)場地根本沒有人來,我協(xié)調(diào)音響師把聲音開大了,逐漸零星的多了十幾個人。我就站到臺上,也不知道說什么,就在那兒介紹,介紹自己做了這樣的一件事,拍了這樣一部片子。我也不知道該怎樣宣傳它,和大家說如果你們看過覺得這個片花好,希望能幫我一起宣傳。后來人越聚越多,差不多聚了100多人。

        后來我們?yōu)樽约旱碾娪白隽艘粋€公眾號,我還記得寫過一篇《你會為了這樣一部紀(jì)錄片走進影院嗎?》的文章。最后那個公眾號有3、4萬的閱讀量,后來我才知道陳坤也轉(zhuǎn)了,周迅也轉(zhuǎn)了,而在當(dāng)時我跟這些人都不認識。回看今天,我再拍我的新片,周圍已經(jīng)有很多的明星朋友們愿意來支持,很感激。

        我后來再想,我為什么有這樣的勇氣?再怎么說我也是一位大學(xué)老師。突然你就會想到那時候的勇氣,還是因為喜歡,你會覺得這個事情特別值得為它付出。

        《我在故宮修文物》

        內(nèi)容簡介

        片中第一次完整呈現(xiàn)世界級的中國文物修復(fù)過程和技術(shù),展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài);第一次近距離展現(xiàn)文物修復(fù)專家的內(nèi)心世界和日常生活;第一次完整梳理中國文物修復(fù)的歷史源流;第一次通過對文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”互動,展現(xiàn)傳統(tǒng)中國四大階層“士農(nóng)工商”中唯一傳承有序的“工”的階層的傳承密碼,以及他們的信仰與變革。

        影片評價

        這是一部講述“匠人精神”的紀(jì)錄片,那些帶著歷史痕跡的文物,每一件都有著生命和故事,而人們之所以能重新見到這些精美的物件,都是因為有這樣一群人在故宮的角落中為我們修修補補。

        說到《我在故宮修文物》,這也是一個特別有意思的機緣。我們的制片人跟我提過這個選題很好。那時候雷老師帶著學(xué)生做了很多工作,就是被故宮文物修復(fù)師打動了,后來報了這個選題。突然有一天央視跟我們說,需要一個故宮的紀(jì)錄片,你們拍修復(fù)師的選題被選中了。當(dāng)時特別興奮,有種被翻牌子的感覺,于是四個月后有了《我在故宮修文物》。

        其實我真沒想到,當(dāng)時央視2016年元月6、7、8日就播完了,過了一個月,有人說這部片子火了,在B站上火了。那個時候還不懂B站是什么?彈幕是什么?那些彈幕會讓你覺得這是另外一種化學(xué)反應(yīng),會讓你覺得非常有趣。而且就這么莫名其妙在你根本不知道的地方火了?;鹆酥笪覀兿脒@個B站好像沒有授權(quán)給他們,對,是盜版。我們就去維權(quán),發(fā)郵件,然后馬上接到回復(fù)。他們說:“我們一直等你們,因為不知道這個版權(quán)是誰的?!焙髞怼段以诠蕦m修文物》的電影上映的時候,bilibili成了股東之一,從一個侵權(quán)方變成了出品方,這個真的特別有意思。B站之前從來沒有因為一部紀(jì)錄片引爆了二次元的世界,結(jié)果B站從那一年開始,每年參加廣州紀(jì)錄片節(jié),去年還被評為十大紀(jì)錄片推動者。其實就是這部《我在故宮修文物》,雖然它開始的推動是以盜版的方式推動的,但是還是感謝B站。

        年輕人喜歡的平臺,讓我挺愿意把自己的作品放在上面。也有很多媒體朋友會問,你怎么看待這種傳播方式?其實我們電影在首映時,一家三代,爺爺、媽媽、孫子,三個人都是《我在故宮修文物》的粉絲,我特別高興,這部片子打破了年齡的隔閡。

        觀眾提問:您在拍攝紀(jì)錄片的時候會不

        會有所偏好,對市場是怎樣取舍的?

        蕭寒:我先拍我喜歡拍的東西,再把我拍的東西拼命介紹給你們,這不是很好嗎?我才不管你們喜歡什么,我把我想拍的好好拍好,拍完了之后就拼命介紹。

        觀眾提問:現(xiàn)在的時代講究的是市場為主。 蕭寒:我們贏得了市場啊。

        觀眾提問:您會不會為了迎合大眾有所改變?

        蕭寒:我沒有迎合。我覺得這是一個特別棒的時代,一部好作品不會被埋沒。不要說完美,哪怕某一個特質(zhì)做的很好,一定不會被埋沒。我一開始都不知道有B站,我不知道的地方它都火了,我們努力把它告訴別人,只要它真的夠好,被你告訴的那個人他愿意告訴他身邊的朋友,我覺得這個事就成了。

        觀眾提問:完全是按自己的喜好?

        蕭寒:對啊。我不是特別另類,我覺得我喜歡的、打動我的,別人也會喜歡。就像我剛才聊到的一些故事,比如說牦牛能觸動到我,我相信你也會用相同的情感去感受,這是相通的。

        觀眾提問:剛才老師講了關(guān)于牦牛的故事,雖然很簡單的一個片段,但它在我的腦海里不停回放,好像能想到這個故事的存在。老師,您不是只在大本營待著嗎,對于牦牛的事情您是聽別人講的嗎?

        蕭寒:對。我也聽不懂藏語,很多東西都是

        翻譯過來的。我們每一部片子剪出來是90分鐘,但我們基本上都有500個小時的素

        材。我們會看素材,當(dāng)我看到這些素材的時候就想了解,有些藏語聽不懂就去問翻譯,在這個過程中了解到牦牛的故事。

        觀眾提問:您剛才說的好東西打動人心,我是非常同意的?,F(xiàn)在是一個短視頻發(fā)展的時代,短視頻要求短、平、快,我看您拍的都是長片,怎樣用短視頻打動人心?

        蕭寒:這個世界上有墻工,有泥工,也有瓦工,我就是那個拍長片的。短視頻固然會有很多的受眾,也會有很多人去做。我并不會因為短視頻很流行就去做,我還是希望堅持做長片,因為我覺得這是我們的創(chuàng)作方式和方法決定的。我們拍一部片子至少兩年,短視頻可能花一周時間就能做,每個人的興趣點不同,我沒法評價。

        現(xiàn)在是一個閱讀很碎片化的時代,短視頻一定特別有市場。包括我自己帶學(xué)生,我們也會去嘗試拍短片,我會讓他們拍20分鐘左右的短片。但是我自己會堅持長片創(chuàng)作。

        觀眾提問:您認為長片和短片存在技術(shù)和方法上的區(qū)別嗎?

        蕭寒:比如《一百年很長嗎?》這部作品,我用兩年時間做出來,但前期至少用了半年時間做田野調(diào)查。之后又用一年時間拍攝,半年時間做后期,這是基本的一個配置,要花這些時間去做。

        觀眾提問:你也說你們拍一部片子可能歷時兩年,一年時間拍攝中作品的素材會涉及幾百個小時,可是真正走進院線,呈現(xiàn)給大家的就是短短90分鐘。我們自己做作業(yè)也會遇到這樣的問題,我們經(jīng)常舍不得放棄一些東西,您是怎樣取舍素材呢?

        蕭寒:有時候自己也舍不得。就像是自己的孩子舍不得去折磨它,那就讓別人折磨,請剪輯師下手。我也非常愿意跟很棒的剪輯師合作,比如《我在故宮修文物》是跟臺灣的一個剪輯師合作,他也是侯孝賢的剪輯師。明年我計劃跟臺灣另外一位非常棒的剪輯師合作,他是楊德昌老師的剪輯師。所以當(dāng)你自己舍不得的時候,讓剪輯師動刀吧。

        觀眾提問:我在看這部片子之前,故宮可能只是一個經(jīng)典。當(dāng)看過之后才想更深入的了解故宮,主創(chuàng)有沒有想法把這部片子賣到國外去,讓國外的人了解我們故宮背后的故事。

        蕭寒:這部片子已經(jīng)在臺灣、香港、馬來西亞等好幾個地區(qū)上映了,接下來會在日本、美國上映。我已經(jīng)帶這部片子去過美國,接下來也會去日本,日本的發(fā)行公司非常喜歡。日本的匠人精神一直是他們特別推崇的,所以這部片子他們非常喜歡,可能明年會努力推廣。

        觀眾提問:如果想拍一部歷史類型的紀(jì)錄片,因為歷史時間太久,在拍攝過程中會遇到很多問題,這一方面有沒有什么建議?

        蕭寒:歷史題材的紀(jì)錄片,要很慎重選擇。首先你得對這一段歷史有特別詳實的考證,這是特別重要的。很多事情它可能是已經(jīng)發(fā)生過的,用紀(jì)錄片的方式怎么呈現(xiàn),一個是文獻,一個是用旁白處理。另外也可以用一種重新演繹的方式,因為我不做這一類,所以其他不太了解。

        觀眾提問:您拍攝的那些紀(jì)錄片都很優(yōu)秀,這個優(yōu)秀的手法通過課程是可以學(xué)到的,尤其是您當(dāng)過美術(shù)老師,又在電視臺工作過, 在某一個行業(yè)投入越多,就越舍不得脫離,您為什么會選擇跨行?

        蕭寒:每一次的選擇都是喜歡,就像我其實從小喜歡畫畫,所以考美院。讀完美院覺得對大眾傳播感興趣,所以就去做電視行業(yè)。我在學(xué)校里就喜歡話劇表演,在這個過程中我又很想去紀(jì)錄人物,所以我就拍紀(jì)錄片。就是這樣,因為喜歡,喜歡是一個原動力。

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