文 |葉金濤 胡 楊

雁蕩山位于東海之濱的浙江省溫州樂清境內(nèi)，山水奇秀，天開圖畫，是中國(guó)十大名山之一,素有“東南第一山”之稱。宋代沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有言“溫州雁蕩山，天下奇秀”。

雁蕩山開山鑿勝始于晉代，興于唐，盛于宋，現(xiàn)為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園、首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園。

千年人文雁蕩山

雁蕩風(fēng)景之美難以言狀，也為此吸引著歷代文人著筆雁蕩。經(jīng)歷歲月變遷的雁蕩山不僅是一處絕佳的風(fēng)景名勝，更是一座歷史的舞臺(tái)，上演著各種各樣看山人的故事。同時(shí)此處人杰地靈，西有王十朋，北有李孝光、章綸，東有周昌谷，南有朱希晦、朱諫?？梢哉f人生和歷史的諸相，都在這座千巖萬(wàn)壑、窈窕蒼秀的山水大舞臺(tái)上演出。浮云過眼，青山依舊。如今的雁蕩山，這些文化因子并沒有在滄海桑田中湮沒，它們閃現(xiàn)在人們的談笑與生活中，并終將以嶄新的形式得以續(xù)寫歷史的軌跡。

來雁蕩看山者眾多，不得不提的當(dāng)數(shù)這幾人：

其一為雁蕩山“大功臣”沈括。沈括游雁蕩時(shí)寫下：“溫州雁蕩山，天下奇秀?！痹u(píng)價(jià)之高，分量之重，堪稱少有，如此的廣告效應(yīng)已然延續(xù)至今。而他在文中準(zhǔn)確概況了雁蕩山的地貌，提出了流水侵蝕學(xué)說，較近代地質(zhì)學(xué)之父英國(guó)地質(zhì)學(xué)家郝登提出相同原理早了6個(gè)世紀(jì)。

2、徐霞客雕像圖／葉金濤

還有最“敬業(yè)”的旅行家徐霞客。萬(wàn)歷四十一年（1613年），徐霞客首游雁蕩，冒雨前往山頂尋找雁湖，卻因《大明一統(tǒng)志》的錯(cuò)誤記載而選錯(cuò)了方向，待次日登頂之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)根本無(wú)湖。返回途中疲憊不堪的一行人險(xiǎn)些墜崖，靠著兩仆人的足布結(jié)成繩子垂下懸崖踏上石階才脫險(xiǎn)。19年后，徐霞客再游雁蕩，年已47歲。這次他聽了臥云法師的指點(diǎn)，取路西外谷石門上山，終于找到了雁湖。他對(duì)雁湖做了詳細(xì)的考察和記錄，糾正了志書上沿襲幾百年的關(guān)于大龍湫水源的錯(cuò)誤判斷。

1、雁山云霧圖／葉金濤

1、雁蕩山靈峰景區(qū)合掌峰 圖／葉金濤

2、山巒

3、南閣古村-章倫古居

除此之外，游歷過雁蕩的名人還包括謝靈運(yùn)、貫休、康有為、張大千、沙孟海、郁達(dá)夫、郭沫若、舒婷等，都曾留下不朽詩(shī)篇和墨跡。莫言2008年來雁蕩山時(shí)曾留下“名勝多欺客，此山親游人，奇峰幻八景，飛瀑裁九云，石疊千卷書，溪流萬(wàn)斛金，雁蕩如仙境，一見傾我心”的詩(shī)詞。值得一提的是這些文人名士在為大自然造化神奇所折服的同時(shí)，也勒石留題。而這些摩崖碑刻猶如散落的珍珠，使雁蕩山水間蘊(yùn)含古風(fēng)，增添了無(wú)窮魅力。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。雁蕩山經(jīng)歷千年變遷，保留了文人墨客、鄉(xiāng)賢先哲的歷史遺跡。

雁蕩山于南宋時(shí)已名聞遐邇，有“日香客千人”的記述。千年十八古剎中，以雁蕩山的觀音洞為代表，在中國(guó)寺廟中，頗具建筑特色，依巖而建的九層樓閣，把“藏而不露”的古代寺廟特點(diǎn)發(fā)揮到了極致。宋朝時(shí)靈巖寺，因山水靈秀、環(huán)境幽絕名聞京師。

雁蕩山景區(qū)內(nèi)的南閣村，成于明清兩代，其牌坊街成為村落的文化商業(yè)街，這里是中國(guó)江南地區(qū)保存最完整、年代最早、數(shù)量最多的木構(gòu)牌樓群，保留著明代的建筑風(fēng)格，也是國(guó)家重點(diǎn)歷史文物保護(hù)單位。五座牌樓沿南閣村主街道一字排列，建造時(shí)間相隔百年，細(xì)部的變化反映了地方風(fēng)格的演變，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

大雁蕩山多種文化和諧融合，豐厚非遺獨(dú)具魅力。雁蕩山人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，創(chuàng)造和積淀了彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，細(xì)紋刻紙、藍(lán)夾纈、黃楊木雕以及民間流傳的高蹺、板凳龍等等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，見證著雁蕩山醇厚獨(dú)特的發(fā)展歷史。

鄉(xiāng)村振興 智慧雁蕩促發(fā)展

中共十九大報(bào)告提出要“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這既是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求，也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)和人民群眾對(duì)美好生活的向往與追求。美好生活是由當(dāng)?shù)厝嗣裨谏a(chǎn)實(shí)踐和文明演化中創(chuàng)造的，也是當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰退蚕淼?。雁蕩山發(fā)展不能僅僅要“山”富起來，“人”也要富起來。加強(qiáng)對(duì)雁蕩鎮(zhèn)及功能區(qū)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的指導(dǎo)與聯(lián)系，加快周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)，深入推動(dòng)全域旅游發(fā)展，謀劃“旅游+生態(tài)”“旅游+文化”“旅游+農(nóng)業(yè)”的旅游新業(yè)態(tài)，帶動(dòng)功能區(qū)所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)與雁蕩山共同發(fā)展。深入開展核心景區(qū)村莊環(huán)境綜合整治，加強(qiáng)村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺(tái)富民政策，在景區(qū)改造、綠化、供水、插花地租用等方面出臺(tái)具體政策，帶動(dòng)雁蕩山“人”共享雁蕩山發(fā)展帶來的福利。同時(shí)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，制定更多“惠民”政策，形成體系、共建模式、共享機(jī)制，讓雁蕩山“人”真正富起來。

雁蕩山大龍湫-飛瀑掛彩虹

同時(shí)，雁蕩山以5A+5G智慧雁蕩山為引領(lǐng)，將在2019年1月完成部署基于5G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在雁蕩山應(yīng)用試點(diǎn)，打造5A+5G全國(guó)首家智慧景區(qū)。雁蕩山景區(qū)以 “一部手機(jī)游雁蕩、一塊大屏看雁蕩、一個(gè)平臺(tái)管雁蕩”的云平臺(tái)數(shù)據(jù)為支撐的智慧景區(qū)建設(shè)總體框架。主要建設(shè)以雁蕩山景區(qū)旅游大數(shù)據(jù)視頻動(dòng)態(tài)綜合管控平臺(tái)為主體，智慧服務(wù)、智慧管理、智慧營(yíng)銷和智慧統(tǒng)計(jì)為重點(diǎn)，景區(qū)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)為基礎(chǔ)的雁蕩山智慧景區(qū)大平臺(tái)，提升雁蕩山旅游服務(wù)的綜合管理能力，為政府、企業(yè)和游客提高決策和咨詢服務(wù)，助推雁蕩山旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)，提質(zhì)增效。

目前，投資2000多萬(wàn)元人民幣的雁蕩山大型旅游文化交通集散中心智能化項(xiàng)目已開工建設(shè)，全景區(qū)部署具有人臉識(shí)別和行為分析高清監(jiān)控、移動(dòng)和車流分析、森林防火、5G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能廁所、自助查詢/訂票機(jī)、身份證識(shí)別認(rèn)證，游客服務(wù)導(dǎo)航信息發(fā)送、路燈、垃圾智能物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用等20多套系統(tǒng)。雁蕩山智慧景區(qū)體系作為一個(gè)集行業(yè)監(jiān)管、景區(qū)管理、產(chǎn)品營(yíng)銷、游客服務(wù)和旅游統(tǒng)計(jì)等功能于一體的綜合性平臺(tái)，圍繞吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大旅游要素，以建設(shè)景區(qū)大數(shù)據(jù)中心為主體，構(gòu)建四個(gè)大數(shù)據(jù)支撐體系，滲透雁蕩山旅游行業(yè)整體產(chǎn)業(yè)鏈，打造旅游行業(yè)新生態(tài)系統(tǒng)。雁蕩山智慧景區(qū)體系借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新型傳播、服務(wù)和管理渠道，改變游客的行為模式、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式和行政部門的管理模式，從而逐漸改變雁蕩山景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式，將引領(lǐng)雁蕩山進(jìn)入智慧旅游時(shí)代。