張輝（內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特藝術(shù)檔案館，內(nèi)蒙古 呼和浩特，010000）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各民族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。我國一貫重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，已經(jīng)初步建立起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)體系，非遺保護(hù)愈加受到人們重視，而檔案作為保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的較好方式已為社會(huì)所公認(rèn)。呼和浩特市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集，隨著時(shí)代的發(fā)展，政府和民間都極為重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，做了具體大量細(xì)致的工作，但就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)仍有不足。因此，探索呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)有助于推動(dòng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案建議，對于區(qū)域文化遺產(chǎn)的保護(hù)有重要價(jià)值。

一、呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

呼和浩特市歷史悠久，是我國歷史文化名城之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，擁有眾多國家級、省級、市級及縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，類型多樣，具有獨(dú)特地域性魅力。從2006年開始，呼和浩特市非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)就對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行了全面普查。經(jīng)過普查，截止到2017年底，呼和浩特現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目160余項(xiàng)，經(jīng)過挖掘、整理、申報(bào)，有97項(xiàng)已列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，42項(xiàng)已列入自治區(qū)級名錄，5項(xiàng)已列入國家級名錄。具體分布見下圖：

呼和浩特市國家級、自治區(qū)級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布圖[1]

從分布中，我們可以看出呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)幾乎涵蓋了我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義中包含的全部種類，而且每個(gè)大類中也包含了多種小類，真可謂是種類繁多，形式多種多樣。具體來說，呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要集中在傳統(tǒng)技藝、民俗、傳統(tǒng)美術(shù)這三大項(xiàng)目中，而且表現(xiàn)出極大的地域性和民族色彩。也正因?yàn)槿绱耍诤艉秃铺責(zé)o論是官方政府還是民間組織，都對非遺開展了多樣化的保護(hù)，從國家到自治區(qū)到呼和浩特市再到旗縣區(qū)政府，對文化事業(yè)的財(cái)政投入總量逐年增加，但總體來看，仍跟不上與亟待保護(hù)和利用的文化資源消亡的速度。因此為這些非物質(zhì)遺產(chǎn)建檔并給予保護(hù)，對非物質(zhì)文化的留存和持續(xù)發(fā)展極為必要。

二、呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)現(xiàn)狀與困境

呼和浩特市積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，各項(xiàng)工作走在內(nèi)蒙古自治區(qū)的前列。2013年“呼和浩特市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”成立，主要承擔(dān)呼和浩特市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的組織聯(lián)絡(luò)、具體實(shí)施和保護(hù)交流等任務(wù)。中心配備專職工作人員，進(jìn)行非遺工作的統(tǒng)一管理，并逐步建立和管理呼和浩特市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)檔案資料庫信息等，使得呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)檔案管理奠定了良好基礎(chǔ)。同時(shí)，呼和浩特市響應(yīng)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查和保護(hù)的相關(guān)文件政策，采取全面普查的方式，對全市范圍內(nèi)包括旗（縣）的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類、內(nèi)容、傳承狀況、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題，進(jìn)行系統(tǒng)記錄，并以此建立相對系統(tǒng)的非遺檔案，建立了國家、自治區(qū)、市和縣區(qū)四級保護(hù)名錄和三級傳承人制度。這些都極大促進(jìn)了呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)工作的開展。

由于體制、技術(shù)、資金等各方面的原因，呼和浩特市在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)的工作中依舊有一些困境，主要表現(xiàn)在：

1.權(quán)責(zé)不明，管理模糊

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)，我國尚處于探索階段，政府職能部門正在努力建立各種保護(hù)機(jī)制，但由于職能部門之間權(quán)責(zé)關(guān)系交錯(cuò)，組織管理還存在標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，因此造成了檔案化保護(hù)工作在具體執(zhí)行上的混亂與錯(cuò)位。就呼和浩特而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案化保護(hù)工作，單個(gè)部門無法完成，需要文化、檔案、旅游、宗教、民族等部門的聯(lián)合，確定地域和分工，共同完成。尤其是與非遺及其檔案工作密切相關(guān)的檔案工作部門并未被納入到非遺檔案化保護(hù)工作體系之中，非遺中心檔案工作專業(yè)人士的缺位容易導(dǎo)致非遺檔案專業(yè)化、特色化和系統(tǒng)化的不足。加之在非遺建檔及檔案保存過程中，檔案部門的作用和優(yōu)勢難以得到充分發(fā)揮，而非遺保護(hù)中心，檔案專業(yè)技術(shù)缺乏，又使得珍貴的非遺檔案容易損壞。

2.規(guī)范程度不夠

非遺檔案化保護(hù)本身就缺少明確的法律規(guī)范，呼和浩特市各相關(guān)部門在非遺檔案化保護(hù)工作中往往處于被動(dòng)地位，主動(dòng)參與意識差，合作意識不足，在非遺普查、檔案建立、資料征集過程中容易出現(xiàn)各自為戰(zhàn)，導(dǎo)致設(shè)備、人員利用率低，存在重復(fù)征集、征集不全面、記錄方式單一等問題。

3.管理科學(xué)欠缺

目前呼和浩特市關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范仍舊沒有制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)存的非遺檔案主要是一些申遺資料，而相關(guān)的實(shí)物、音像資料相對不足。檔案整理缺乏規(guī)范，缺少專業(yè)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和規(guī)范。非遺檔案收藏布局不合理，收藏條件不完善，設(shè)施設(shè)備需要更新，管理手段創(chuàng)新不足，難以實(shí)現(xiàn)最有效的保存。整個(gè)呼和浩特市非遺的檔案化保護(hù)工作尚未形成一個(gè)合理有效的模式，難以保證非遺資料的全面收集，而對收集到的零散資料無法進(jìn)行科學(xué)管理，各個(gè)部門和各環(huán)節(jié)的工作難以實(shí)現(xiàn)無縫銜接，非遺檔案化工作存在管理不力、組織渙、缺乏有效運(yùn)作。

三、呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)路徑

呼和浩特在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)工作中能夠與時(shí)俱進(jìn)，取得了很大的成績，但是限于種種原因，仍有需要進(jìn)一步改進(jìn)，才能使得非遺檔案化保護(hù)工作取得更大的成效。

1.制定明確法規(guī)，確保有法可依

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)重要的一點(diǎn)就是法律法規(guī)的建設(shè)，只有做到有法可依，才能真正落實(shí)和取得真正有效保護(hù)的必要保證。法律法規(guī)的不完備，也正是當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)的首先問題。2011年2月25日，人大會(huì)議審議通過了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，受到非遺保護(hù)各界的積極響應(yīng)。隨后，各?。ㄗ灾螀^(qū)）相繼出題非遺保護(hù)條例，內(nèi)蒙古自治區(qū)也于2017年通過《內(nèi)蒙古自治非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》。這兩部法規(guī)，雖然很大程度上對非遺保護(hù)指明的方向和工作準(zhǔn)則，但是緊靠2部法規(guī)使內(nèi)蒙古非遺保護(hù)工作開始走上法制化軌道，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。雖然《非遺法》第一章第三條規(guī)定：“國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存，對體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取傳承、傳播等措施予以保護(hù)。”但由誰來主管、由誰來認(rèn)定、記錄、保存都沒有具體規(guī)定，各省市地方在執(zhí)行過程中也將所有工作一并歸入非遺保護(hù)中心，單憑保護(hù)中心一己之力，是無法完成非遺保護(hù)這個(gè)龐大工程的。再如《內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》中所指公共文化機(jī)構(gòu)，列出的也就是圖書館、文化館、博物館、科技館等，而獨(dú)不見作為國家公共文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的檔案館的身影。可見，檔案機(jī)構(gòu)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的地位還有待提升。因此，法律法規(guī)方面給檔案機(jī)構(gòu)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理以有力依據(jù)，改善目前非遺保護(hù)法律的不足，并制定檔案化保護(hù)的具體實(shí)施細(xì)則，以備人們參考。

2.完善政府主導(dǎo)，多部門聯(lián)席參與非遺檔案建設(shè)體系

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)，不是單一某個(gè)部門就可以解決的問題，而是需要多個(gè)部門共同協(xié)作來完成。呼和浩特應(yīng)該建立以政府為主導(dǎo)，檔案部門為主體，公共文化機(jī)構(gòu)為支撐的，專家學(xué)者為指導(dǎo)非遺檔案保護(hù)建設(shè)體系。首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到政府是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主導(dǎo)，這也是其職責(zé)之一。根據(jù)《內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》：“旗縣級以上人民政府文化主管部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作?！闭幕鞴懿块T負(fù)責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直接管理，處于主導(dǎo)地位。其次，要建立多部門的聯(lián)席參與呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)。具體而言，應(yīng)該以檔案部門為主體，聯(lián)合非遺中心、圖書館、博物館、文化館等各類公共文化機(jī)構(gòu)，通力協(xié)作，保護(hù)非遺。非遺中心負(fù)責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、分類、申報(bào)等業(yè)務(wù)，待完成后則備案提交檔案館存檔，充分利用檔案管理制度、技術(shù)、專門人員和設(shè)施，保管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案。另外，還需要依靠博物館、圖書館等公共文化機(jī)構(gòu)強(qiáng)有力的資源支撐。檔案機(jī)構(gòu)要與博物館、圖書館等文化機(jī)構(gòu)積極溝通、資源共享。檔案機(jī)構(gòu)在收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資料時(shí)，要收集博物館中存放有各種與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的實(shí)物及相關(guān)說明材料；對某項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)溯源時(shí)，要查找圖書館中相關(guān)文獻(xiàn)；收集民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案時(shí)，要與民俗博物館的人員處理好關(guān)系。再次，專家學(xué)者提供智力支持。檔案化保護(hù)，不是要直接將檔案的管理方式強(qiáng)加于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也不是收集了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料就稱其為檔案，而是要利用檔案的優(yōu)勢來打破非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“非物質(zhì)性”，從而保護(hù)這一特殊的人類文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)需要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與檔案理論的雙重指導(dǎo)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的專家與檔案學(xué)研究者要交叉研究，進(jìn)一步研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與檔案在實(shí)踐上的交融，給檔案化保護(hù)實(shí)踐以具體理論指導(dǎo)，切實(shí)可行推進(jìn)工作。

3.加大投入，構(gòu)建立體多維非遺檔案保護(hù)模式

呼和浩特地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集，但大部分非遺都遺留和散落在民間。普查和整理需要投入大量人力、物力。因此，需要資金投入，力求全面、完整、真實(shí)非遺普查。但我們應(yīng)該看到，資金的大量投入是先決條件，呼和浩特更應(yīng)該構(gòu)建立體多維的檔案保護(hù)模式。

首先，建設(shè)非遺檔案庫。所謂非遺檔案庫的應(yīng)該包括非遺數(shù)據(jù)庫和非遺的數(shù)字館。呼和浩特文化主管部門可以考慮非遺檔案業(yè)務(wù)外包，采取工程項(xiàng)目招標(biāo)的方式，選定一家經(jīng)驗(yàn)豐富、社會(huì)聲譽(yù)良好的企業(yè)，設(shè)計(jì)一套切合本市非遺檔案資源管理的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)軟件。在非遺數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作中，要立足于非遺名錄體系，建立起非遺目錄數(shù)據(jù)庫。還應(yīng)建立起具有鮮明地方特色的非遺專題數(shù)據(jù)庫，以突出重點(diǎn)，彰顯地域文化特色。同時(shí)，鑒于傳承人的脆弱性與重要性，要求必須建立傳承人檔案數(shù)據(jù)庫，詳細(xì)記錄傳承人個(gè)人的基本資料、藝術(shù)成果等信息，有助于及時(shí)全面地了解傳承人的生存狀況，進(jìn)而掌握非遺的保護(hù)現(xiàn)狀，確定優(yōu)先搶救和重點(diǎn)保護(hù)對象。還要建設(shè)非遺數(shù)字檔案館，建議以數(shù)字形式將非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各方面信息提供數(shù)字化的展示、教育和研究等各種服務(wù)的信息系統(tǒng)。它采用數(shù)字虛擬生態(tài)環(huán)境、將非遺知識、技能或者技藝等手段，以動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)模擬、仿真、復(fù)原非遺技藝和生態(tài)空間的方式進(jìn)行可視化，充分展示了非遺的豐富性和多樣性。

其次，建設(shè)非遺展示館和傳習(xí)基地。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)其目的不是為了封閉，而是更好的傳承。非遺展示館就是利用博物館的展示職能，盡可能的把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容集中展示出來。呼和浩特現(xiàn)在已經(jīng)建設(shè)非遺展示館和10余家非遺傳習(xí)基地，其中，非遺傳習(xí)展示館內(nèi)由非遺館、民俗館和體驗(yàn)傳習(xí)館三部分組成，展出面積近2000多平方米，以還原歷史風(fēng)貌、展現(xiàn)非遺風(fēng)采、體驗(yàn)文化內(nèi)涵等方式，對呼和浩特市近百個(gè)非遺項(xiàng)目、3000余件老物件進(jìn)行了全方位的展示。但筆者前去調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，其規(guī)模較小，內(nèi)容豐富度不夠，且沒有嚴(yán)格的分類闡述，更是缺乏觀眾的參與性。我們應(yīng)該加大資金投入，對于非遺展示館應(yīng)該結(jié)合呼和浩特地域文化特色，分類、分區(qū)展示，增加觀眾參與性，而傳習(xí)基地的建設(shè)，需要更多政府投入和關(guān)注，群眾的廣發(fā)參與，啟動(dòng)引導(dǎo)示范的作用。

最后，提升大眾非遺檔案保護(hù)意識。非遺檔案保護(hù)不僅僅是政府相關(guān)部門的職責(zé)和任務(wù)，同時(shí)也需要廣大群眾的直接參與。非遺從人民群眾中來，注定也要回到人民中去。因此只有發(fā)動(dòng)和依靠群眾的力量來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才是最行之有效的方式，而非遺檔案式的保護(hù)可以真實(shí)有效地記錄非遺原貌，則更易于被廣大的群眾認(rèn)知和觀賞，從而提升群眾保護(hù)非遺的意識。因此非遺檔案式的保護(hù)還需要進(jìn)行更廣泛的宣傳工作，讓人們了解呼和浩特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類和內(nèi)容，認(rèn)知非遺中的文化資源；同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)組織多種多樣的非遺展覽活動(dòng)，利用新媒體進(jìn)行非遺傳承，調(diào)動(dòng)人們參與活動(dòng)的積極性，廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鼓勵(lì)和爭取各方面力量參與到非遺檔案保護(hù)中。

結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，是寶貴的文化財(cái)富。對于非遺保護(hù)與傳承，需要政府、民間的共同參與，無疑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)是其中重要的途徑和方式。呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集，又占據(jù)首府之利，在非遺檔案式保護(hù)中，應(yīng)該以政府為主導(dǎo)，檔案部門為主體，聯(lián)合非遺中心等公共文化機(jī)構(gòu)為支撐，專家學(xué)者為指導(dǎo)的聯(lián)席立體檔案保護(hù)體系，同時(shí)在具體的非遺檔案保護(hù)中又要建設(shè)非遺檔案數(shù)據(jù)庫為中心，非遺數(shù)字館為網(wǎng)絡(luò)展示路徑，加大對非遺展示館、傳習(xí)基地投入，創(chuàng)新工作方法和保護(hù)路徑，提升人民群眾的非遺檔案保護(hù)意識，構(gòu)建立體式非遺檔案保護(hù)。如此，呼和浩特非遺檔案式保護(hù)才能更加有效，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承才能有更加美好的明天。

注釋：

[1]本圖根據(jù)內(nèi)蒙古自治非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心、呼和浩特非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心公布數(shù)據(jù)制作而成。