楊 芳 梁 菲（1常德市長(zhǎng)嶺崗中學(xué)，2常德市第七中學(xué)，湖南 常德 415000）

思維導(dǎo)圖又名心智圖，是“世界大腦先生”托尼巴贊在19世紀(jì)60年代發(fā)明的一種發(fā)散性思維外顯工具。他在研究大腦潛能過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)偉大的藝術(shù)家達(dá)芬奇、梵高等偉人在筆記中使用了不同于同時(shí)代人線性思維的記錄方式，在他們的筆記中開始出現(xiàn)許多圖畫、代號(hào)和連線。巴贊意識(shí)到其中奧秘，經(jīng)研究發(fā)明了這一強(qiáng)大的思維工具。他對(duì)思維導(dǎo)圖是這樣定義的：“思維導(dǎo)圖是放射性思維的表達(dá)，因此也是人類思維的自然功能。它是一種非常有用的圖形技術(shù)，是打開大腦潛力的萬(wàn)用鑰匙。思維導(dǎo)圖可以用于生活的各個(gè)方面，其改進(jìn)后的學(xué)習(xí)能力和清晰的思維方式會(huì)改善人的行為表現(xiàn)。”簡(jiǎn)言之，是把人腦中發(fā)散性思維過(guò)程通過(guò)圖象方式把知識(shí)可視化的學(xué)習(xí)工具。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中可以用到這種工具。

如圖所示思維導(dǎo)圖還在不斷的發(fā)展中，我們還能以每一個(gè)分支為關(guān)鍵詞或關(guān)鍵圖形再一次向外擴(kuò)散，產(chǎn)生新的聯(lián)想。可以說(shuō)思維導(dǎo)圖是無(wú)窮盡的，將我們的思維無(wú)限放射。

一、美術(shù)鑒賞與思維導(dǎo)圖的發(fā)散性思維屬性

美術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。以視覺(jué)形象反映客觀生活，表達(dá)作者對(duì)時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)生活的主觀情感和審美價(jià)值。藝術(shù)作品賦予了美術(shù)教育特有的審美功能、教育功能、認(rèn)識(shí)功能，決定了美術(shù)教育對(duì)人的發(fā)展起著無(wú)可替代的教化功能。美術(shù)之所以產(chǎn)生教育作用，從根本意義上來(lái)講，美術(shù)作品能促進(jìn)、熏陶人們對(duì)自然、社會(huì)、人生、他人與自我保持一種積極和樂(lè)觀的態(tài)度與精神。側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的審美品質(zhì)。學(xué)校美術(shù)教育正是通過(guò)充滿激情的藝術(shù)形象，從情感上打動(dòng)學(xué)生，使之能感之以形、動(dòng)之以情、曉之以理，從而達(dá)到提高學(xué)生審美能力的目的。從而提升學(xué)生的審美感知力、審美創(chuàng)造力，以求達(dá)到美術(shù)教育的目的。

美術(shù)鑒賞，其內(nèi)涵核心就是鑒別和欣賞美術(shù)作品。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的分析、理解、甄別、評(píng)價(jià)等活動(dòng)，從視覺(jué)審美引起學(xué)生對(duì)作者、文化背景、時(shí)代精神的上層認(rèn)識(shí)并達(dá)到情感共鳴，提進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。美術(shù)鑒賞對(duì)高中生的生活品質(zhì)和文化熏陶有很大的提升。

美術(shù)鑒賞是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列。本內(nèi)容系列包括鑒賞基礎(chǔ)和鑒賞內(nèi)容兩部分，是體現(xiàn)美術(shù)課程人文性質(zhì)的重要載體，有著不可替代的作用。為學(xué)生們提供了廣泛接觸中外優(yōu)秀美術(shù)作品的機(jī)會(huì)，拓寬了學(xué)生們的視野，提高學(xué)生的審美能力和美術(shù)欣賞能力，能夠讓學(xué)生們感受到世界多元文化的的交融，感受到不同民族、地域的人文內(nèi)涵。尊重不同民族的藝術(shù)文化之上，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)文化。

而思維導(dǎo)圖具有多元發(fā)散性思維的科學(xué)性。發(fā)散性思維指的是，來(lái)自或連接到一個(gè)中心點(diǎn)的聯(lián)想過(guò)程。就像一個(gè)網(wǎng)狀鏈接，將一個(gè)個(gè)支點(diǎn)通過(guò)各種途徑連接在一起。每個(gè)腦細(xì)胞（神經(jīng)元）從細(xì)胞中央或者細(xì)胞核向四周發(fā)散，通過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)軸突和樹突傳遞信息，構(gòu)成了巨大的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。發(fā)散性思維的蹤跡就如同軸突和樹突的蹤跡。充滿無(wú)限可能性。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)。美術(shù)教學(xué)是通過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生們以個(gè)人或集體多種方式，通過(guò)對(duì)美術(shù)現(xiàn)象和作品進(jìn)行視覺(jué)、觸覺(jué)等多元智能活動(dòng)，師生共同實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

二、美術(shù)鑒賞與思維導(dǎo)圖的可視化屬性

思維導(dǎo)圖作為發(fā)散性思維可視化工具，是通過(guò)圖像、色彩、線條等繪畫語(yǔ)言表達(dá)，涉及視覺(jué)審美。假使，一幅思維導(dǎo)圖沒(méi)有色彩、圖像的運(yùn)用，那么它蒼白的像是一個(gè)提綱，很容易繪制成“概念圖”.發(fā)散性思維的思考方式，但更側(cè)重于邏輯整理，沒(méi)有趣味性；雖然可以一目了然，但不便于人們?cè)倏此鼤r(shí)想起當(dāng)時(shí)繪制的新奇想法，也不便于人們?cè)谶^(guò)段時(shí)間后，突發(fā)新的靈感。知識(shí)可視化作為“思維導(dǎo)圖”形象特征的支撐點(diǎn)，直接影響了思維導(dǎo)圖對(duì)知識(shí)的表征?？梢?jiàn)，思維導(dǎo)圖其圖像、色彩的特征不僅形象的表征了知識(shí)，而且對(duì)學(xué)生的繪制畫圖充滿考驗(yàn)。一個(gè)畫面豐富的、完美的思維導(dǎo)圖是需要學(xué)生對(duì)美術(shù)基本語(yǔ)言的掌控。而美術(shù)鑒賞課目標(biāo)之一是學(xué)生了解美術(shù)基本語(yǔ)言。此外由于美術(shù)課有著工具性、審美性特征，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要掌握美術(shù)的基本語(yǔ)言和技能，可見(jiàn)，繪制思維導(dǎo)圖在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中非常合適。因此，思維導(dǎo)圖的形象性與美術(shù)教學(xué)有著無(wú)法取舍的聯(lián)系。更者，思維導(dǎo)圖這種圖式特色對(duì)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)、增強(qiáng)記憶具有著非凡的作用，運(yùn)用到美術(shù)鑒賞課中起到事半功倍的作用。

視知覺(jué)是思維導(dǎo)圖運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中的核心。美術(shù)具有豐富的形式、優(yōu)美的造型、強(qiáng)烈的畫面感，以其特有的形象為立身之本。形象作為美術(shù)教育的基礎(chǔ)，訴諸于視覺(jué)和觸覺(jué)，尤以視覺(jué)為甚。視覺(jué)形象會(huì)引起觀者的形象思維，使讀者產(chǎn)生與之相聯(lián)系的概念和情感，如阿恩海姆所說(shuō)：“視覺(jué)因素會(huì)幫助觀者捕捉到概念和情感”?？梢?jiàn)，視覺(jué)審美陶冶人們精神，凈化人們心靈。美術(shù)課程性質(zhì)中明確指出：“美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué)，獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn)，審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用?！泵佬g(shù)學(xué)科的特殊審美性決定了美術(shù)教育具有培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)造性思維、視覺(jué)讀寫的能力.

而思維導(dǎo)圖可視化的特征，即知識(shí)表征的過(guò)程，也是圖像話語(yǔ)－視覺(jué)解讀的過(guò)程。阿恩海姆曾說(shuō)：“任何思維，尤其是創(chuàng)造性思維，都是通過(guò)意向進(jìn)行的，這種意象又是通過(guò)知覺(jué)選擇后而生成的，由于藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造活動(dòng)作為一種知覺(jué)思維活動(dòng)，能喚起人們本能的創(chuàng)造活動(dòng)，因而藝術(shù)教育便能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力?！?/p>

新時(shí)代對(duì)創(chuàng)新型人才的迫切需要引發(fā)教育界強(qiáng)烈的重視。在經(jīng)過(guò)多次課改之后,學(xué)校美術(shù)的課程標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)目標(biāo)有了新的面貌,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為最終目的;以關(guān)注學(xué)生主體能動(dòng)性為核心理念;以培養(yǎng)完整的人格為教育目標(biāo);以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力為教學(xué)目標(biāo)。形勢(shì)之下,宏偉大廈奠基之石--美術(shù)教學(xué)及其相關(guān)因素面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。思維導(dǎo)圖是一種發(fā)散性思維可視化工具,具有科學(xué)和藝術(shù)的雙重特性,與美術(shù)鑒賞有很多共通性，我們中學(xué)美術(shù)教師要積極探索新的教學(xué)手段，不斷去發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)熱點(diǎn)，而思維導(dǎo)圖的應(yīng)用無(wú)疑是很好的教學(xué)方式，望能引起廣大美術(shù)教師的重視，將其理論和實(shí)踐不斷豐富。