張龍龍(天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院,天津 300387)
多維度宇宙概念最早是物理學(xué)研究領(lǐng)域所提出的。其對(duì)應(yīng)的理論成果主要包括弦理論以及超弦理論都是對(duì)多維度宇宙空間的解釋,這些理論是多維度宇宙空間研究領(lǐng)域的理論基礎(chǔ),后來在這一基礎(chǔ)上得出的 M理論,使得人們對(duì)于空間的理解與認(rèn)知發(fā)生了很大的變化。最早人們認(rèn)為宇宙維度等同于空間維度,其只具有幾何維度也就是空間維度。但是隨著這些理論成果的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)的三維界定被打破,現(xiàn)階段從物理學(xué)的角度來評(píng)估宇宙維度大概有數(shù)十維。這使得人們意識(shí)到如果僅僅從三維的角度來分析與探索宇宙將會(huì)受到嚴(yán)重的限制,如果從多維度來對(duì)宇宙進(jìn)行探索,能夠?qū)τ钪婵臻g進(jìn)行重新的審視。
在對(duì)宇宙多維度空間的概念進(jìn)行解釋之后能夠發(fā)現(xiàn)在日常生活中常見的室內(nèi)空間也包含多個(gè)維度因素。而且不同因素之間存在著密切的聯(lián)系,任何一種因素的改變都會(huì)對(duì)其他因素造成一定的影響,而從橫整體上來講這些因素共同決定了室內(nèi)空間的特征。接下來將從幾個(gè)方面來對(duì)多維度室內(nèi)空間的定義以及特征進(jìn)行解釋。第一個(gè)方面室內(nèi)設(shè)計(jì)空間所包含的具體維度并不確定。但是基于空間理論研究成果來看通常將空間從六個(gè)角度來進(jìn)行維度的劃分。第一個(gè)角度,由于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的主要目的是滿足人的需求,使得我們能夠該室內(nèi)空間內(nèi)開展各種活動(dòng),我們對(duì)于室內(nèi)空間最直接的感受是從視覺、嗅覺、聽覺等方面獲得,因此室內(nèi)空間一定包含生理維度。第二個(gè)角度,室內(nèi)空間會(huì)對(duì)人的心理活動(dòng)造成影響,不同的裝飾風(fēng)格會(huì)使得我們心中產(chǎn)生寧靜、興奮以及浪漫等多種心理感受,這也是室內(nèi)空間具有的心理維度。第三個(gè)角度,室內(nèi)空間環(huán)境對(duì)人的情感會(huì)產(chǎn)生影響,通過感官和認(rèn)知,能夠?qū)ν獠康目臻g展開想象。第四個(gè)角度,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)之前會(huì)有一個(gè)前期的思維過程,這個(gè)思維過程是根據(jù)設(shè)計(jì)前提所設(shè)想的一系列的設(shè)計(jì)方案,這些方案中對(duì)室內(nèi)空間的材料以及色彩搭配都有著不同的定義。正是由于室內(nèi)空間的產(chǎn)生是基于設(shè)計(jì)師的思維活動(dòng),因此其具有思維維度。第五個(gè)角度,室內(nèi)空間具有物理特性,這些特性也是其他客觀存在的空間所擁有的。該特性也是室內(nèi)空間的物理維度。而實(shí)際設(shè)計(jì)過程中一般將時(shí)間以及生態(tài)這兩種物理特性作為重要的參考。室內(nèi)空間的藝術(shù)特點(diǎn)非常獨(dú)特,主要是因?yàn)槿嗽谑覂?nèi)空間之外無法感受到其屬性,只有到我們身處該空間之內(nèi)才會(huì)從視覺以及心理等多個(gè)方面來體驗(yàn)室內(nèi)空間的藝術(shù)價(jià)值,而我們?cè)诟惺艿倪^程中需要不斷的改變角度以及方位才能夠?qū)κ覂?nèi)空間進(jìn)行全方位且徹底的了解。在這個(gè)過程中需要消耗時(shí)間去認(rèn)知空間屬性,這也使得室內(nèi)空間具有時(shí)間維度,時(shí)間維度屬于物理維度的范疇。而室內(nèi)空間也具有生態(tài)維度,因?yàn)槭覂?nèi)空間與周圍的環(huán)境有著緊密的聯(lián)系,或者說室內(nèi)空間時(shí)存在于該環(huán)境中。在設(shè)計(jì)的過程中必須要保證室內(nèi)空間與周圍環(huán)境完美的協(xié)調(diào),保證生態(tài)環(huán)境不被破壞。室內(nèi)設(shè)計(jì)由于是一種學(xué)科或者可以將其看作是以中技術(shù)手段,因此在實(shí)施的過程中受到經(jīng)濟(jì)條件以及社會(huì)發(fā)展格局等多方面的影響,這種特性被稱之為事理維度。
無論室內(nèi)空間具有幾種維度,這些維度都必須建立在人的思想和行為之上。如果脫離人而獨(dú)立存在的維度將會(huì)使得該維度存在的價(jià)值等同于零?;谌藖韺?duì)室內(nèi)空間的維度進(jìn)行分析將會(huì)發(fā)現(xiàn)室內(nèi)空間的更多內(nèi)涵。Ingrid Kristiansen是丹麥著名的心理學(xué)家,他認(rèn)為人在生活過程中其實(shí)所做的行為都是基于生存需求,而生存需求與建筑室內(nèi)空間相關(guān)聯(lián)的因素非常多,主要包括陽光、空氣、衛(wèi)生條件、獨(dú)立空間以及安全條件等。正是基于這些因素才形成了多維度室內(nèi)空間理論,該理論認(rèn)為人在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中必須要充分考慮室內(nèi)空間之外的環(huán)境因素,如果兩者存在不協(xié)調(diào)的情況將會(huì)使得室內(nèi)空間設(shè)計(jì)陷入僵局。同時(shí)在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮人的需求,有意識(shí)的構(gòu)建人與人以及人與周圍環(huán)境之間傳遞信息的渠道,并提升人們的生活質(zhì)量。
2-1羅馬四噴泉圣卡羅教堂平面
如圖2-1所示,為羅馬四噴泉圣卡羅教堂平面設(shè)計(jì),鏤空的設(shè)計(jì)非常具有一定的層次感與空間感,但是給人一種沉靜、偉大,不可侵犯的感覺。象征著人與神的關(guān)系。
生理維度相對(duì)于其他維度而言是一種必須要考慮的維度,這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中首先要滿足的條件,只有在滿足生理維度需求的前提條件下才能夠使得其他維度由存在的價(jià)值和意義。隨著生活水平的提高以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景以及文化背景的不斷改變,設(shè)計(jì)師需要基于當(dāng)下人們對(duì)于室內(nèi)空間的生理需要來開展室內(nèi)空間設(shè)計(jì)工作,要使得最終設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間滿足人的生理需求。心理維度也是一個(gè)非常重要的維度,除主觀視覺以及嗅覺等生理需求之外人們還渴望在室內(nèi)環(huán)境中得到心理需求的滿足,但是由于人與人之間對(duì)于室內(nèi)空間的心理需求有所不同,所以應(yīng)該展開大范圍的需求調(diào)查這樣才能夠反映出更加群體化的心理需求,這也是設(shè)計(jì)過程的重要參考信息之一。
室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)在滿足人的需求之外還需要充分考慮社會(huì)因素。這也就是事理維度對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的影響。室內(nèi)空間具有固定的區(qū)域性,在該區(qū)域內(nèi)所發(fā)生的政治格局變化、文化環(huán)境變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)都對(duì)實(shí)際設(shè)計(jì)的理念有一定的影響。在科學(xué)技術(shù)水平不斷提升以及經(jīng)濟(jì)水平增加的背景下人類所涉足的領(lǐng)域越來越多,我們的認(rèn)知也信息時(shí)代背景下不斷的擴(kuò)張。因此室內(nèi)空間如果單純滿足人的生存需求將不能成為行業(yè)主流發(fā)展趨勢(shì),而是需要從舒適、安全、節(jié)能、溫馨等多個(gè)方面來與人的日常活動(dòng)進(jìn)行匹配,這也是改善生活環(huán)境的重要途徑。所以將社會(huì)環(huán)境融入到室內(nèi)空間中能夠使得人類所居住的場(chǎng)所更加科學(xué)化以及合理化。
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