清溪古鎮(zhèn)，曾經(jīng)是“南方絲綢之路”和“川藏茶馬古道”上的重鎮(zhèn)。在她的身上，流淌著一千多年茶馬、絲路文化的血液，銘刻著歷代茶馬人的足跡，凝聚著一代又一代藏漢兒女不畏艱辛自強(qiáng)不息的奮斗精神和團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)的民族文化基因。

在四川省雅安市漢源縣大相嶺腳下有一個(gè)清溪古鎮(zhèn)。盡管她深藏在山谷中，歷經(jīng)一千多年的滄桑，逐漸遺失在新時(shí)代的發(fā)展浪潮里，但是只要你置身其中，依然能夠感受到她身上散發(fā)出來(lái)的魅力。

一家一道文化產(chǎn)業(yè)（廣東）有限公司（簡(jiǎn)稱(chēng)“一家一道”）因?yàn)榻ㄔO(shè)“廣東漢藏茶馬古道文化之窗”考察川藏茶馬古道文化線路，而有幸結(jié)緣清溪古鎮(zhèn)，并在這兩年的時(shí)間內(nèi)多次組織考察團(tuán)隊(duì)，徒步穿越大相嶺上的千年古道——筇笮古道 。

一

2016年7月，我們決定第一次全程穿越大相嶺清溪——滎經(jīng)的“背夫古茶路”。

這條全程青石板鋪就的古茶路，也是秦漢時(shí)期官府修建的通往云南、緬甸的“南方絲綢之路”。如今，已經(jīng)被四川省列為文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)。我們5月份在龔伯勛老師的極力推薦下，首次來(lái)到青溪古鎮(zhèn)考察，已經(jīng)體驗(yàn)到了這條歷經(jīng)千年滄桑古茶路的神奇魅力，決定安排時(shí)間全程穿越這條已經(jīng)被現(xiàn)代交通替代而遭遺棄的古道。于是，我們不到兩個(gè)月的時(shí)間，便迫不及待地再次回到這里，就是要用雙腳去體驗(yàn)古代茶馬人不畏艱辛自強(qiáng)不息的精神。

正是因?yàn)檫@樣的初心，才讓我們?cè)谶@次有針對(duì)性的古道穿越行程中一路結(jié)緣，并在絕美的自然風(fēng)光中不斷體驗(yàn)穿越叢林、飛越天塹的驚險(xiǎn)和神奇之美，真正感受到了人生所有的美好都是用腳步在險(xiǎn)境中走出來(lái)的。

我和傅哥、容姐一行三人，7月22日傍晚由雅安坐車(chē)到漢源縣九襄鎮(zhèn)。在轉(zhuǎn)乘摩的到酒店的時(shí)候，我們結(jié)緣了一位熱心的當(dāng)?shù)匦』镒印Ｋ欣钪颈?，是一名退伍軍人。我們?cè)诖畛怂Φ倪^(guò)程中跟他坦誠(chéng)交流，得知他正好有一個(gè)同姓戰(zhàn)友就是清溪“羊圈門(mén)”（筇笮古道旁）建黎村人；世代在大相嶺山上生活，且祖輩也是在古道上背茶包的人，他自小一直在山上放牧種花椒，與山為伴，靠山吃飯，對(duì)大相嶺整個(gè)山脈都非常熟悉。這正好可以解決我們這次考察一直擔(dān)心的徒步穿越大相嶺向?qū)У膯?wèn)題。

第二天一早，我們就在李志兵的帶領(lǐng)下，去到這位跟他同姓的戰(zhàn)友家里，他們家正好也在“筇笮古道”牌坊前經(jīng)營(yíng)燒烤攤位。經(jīng)過(guò)交流確認(rèn)，李志兵的同姓戰(zhàn)友非常適合做我們這次的向?qū)?。他叫李錫清，為人憨厚務(wù)實(shí)，言談舉止都散發(fā)著大山的沉穩(wěn)和純樸，一看就是一位安全可靠的領(lǐng)隊(duì)。我們立即協(xié)商確定了明天徒步穿越的行程，由李錫清全程帶隊(duì)。當(dāng)天晚上，九襄下了一整夜的大雨，但我們依然按計(jì)劃準(zhǔn)備好了雨衣和徒步用品，相信我們偶遇的這位老兵和他的戰(zhàn)友李錫清能夠帶我們完成這次古道穿越行程。

二

7月23日一大早，李志兵如約到酒店來(lái)接我們，按照預(yù)定的行程計(jì)劃，九點(diǎn)到“筇笮古道”牌坊前集合。今天天公作美，在下了一整夜的雨后竟然在早晨放晴了，雨后的陽(yáng)光溫暖而不炙烈，山上云霧繚繞，氣溫非常適宜徒步登山，領(lǐng)隊(duì)老李稍作準(zhǔn)備即啟程?？吹嚼侠畹ǔ练€(wěn)的狀態(tài)，我們更加有信心邁出徒步穿越“筇笮古道”的腳步。

清溪到滎經(jīng)的這條古道全程大概有30多公里，清溪段作為曾經(jīng)的官道至今仍保留得較為完整，全程幾乎都是青石鋪成的幽徑，沿途是山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，溪水潺潺。老李一路介紹這條古道曾經(jīng)的歷史故事，他說(shuō)這條交通要道曾經(jīng)是茶馬互市時(shí)期的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，每天行走的背夫和官商穿梭繁忙，沿途驛站占據(jù)著24道拐，背夫們?nèi)揭还眨汉嚷暡唤^于耳，官商抬轎威風(fēng)凜凜，很難想象那就是今天被雜草掩蓋的這條冷清的青石山徑。

我們花了差不多三個(gè)小時(shí)，走到了清溪-滎經(jīng)交界的山頂草鞋坪埡口。這里就是當(dāng)年劫匪出沒(méi)的要道，也是官方保護(hù)背夫和行人的收費(fèi)站。在一個(gè)廢棄石頭堆砌的地方，老李介紹說(shuō)這就是收費(fèi)碉樓，當(dāng)時(shí)每月逢農(nóng)歷一、四、七的日子就有官兵把守收費(fèi)保護(hù)行人通過(guò)，土匪就不敢出入，其他的日子就不能保證行人的安全了。埡口就像今天高速公路的收費(fèi)站一樣，在那個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，古道就是高速公路，交通要道埡口就是收費(fèi)站。

我們翻過(guò)埡口就要進(jìn)入多年沒(méi)有人行走幾乎廢棄的滎經(jīng)古道路段了。我絲毫沒(méi)有預(yù)料到接下來(lái)的道路有多艱難，因?yàn)檫@是我人生第一次徒步穿越如此艱險(xiǎn)的深山叢林區(qū)。傅哥是在滇川藏徒步穿越近十年的“老行者”了，他自2008年開(kāi)始，每年都會(huì)在滇西或川西進(jìn)行半個(gè)月左右的深山野外古道穿越行走，積累了豐富的野外徒步經(jīng)驗(yàn)，但他對(duì)短短的滎經(jīng)段古道的驚險(xiǎn)程度也沒(méi)有預(yù)料到。

三

午后時(shí)分，我們開(kāi)始進(jìn)入了被叢林掩蓋的滎經(jīng)段古驛道，如果沒(méi)有老李的帶領(lǐng)，我們幾乎就沒(méi)有方向，因?yàn)橥讲酱┰降膮^(qū)域根本就沒(méi)有道路。老李在叢林中搜索到的也是濫石路，基本上沒(méi)有辦法正常行走。我們幾乎是一步一顛簸地在叢林里匍匐前行的。我被長(zhǎng)在石頭上的青苔滑倒過(guò)多次，左腿的膝關(guān)節(jié)也被刮傷了，只能忍痛前行。

在這樣的路段走了近兩個(gè)小時(shí)，山上開(kāi)始下起了雨，這更加增添了行走的難度。穿的鞋子全部進(jìn)水了，雖然穿了雨衣，但兩個(gè)褲腿還是全部濕到漆蓋。這還不算，老李搜尋到的道路很多處都被山體滑波沖垮了，我們?cè)诤芏嗟胤蕉嫉迷谒绍浀膽規(guī)r邊行走，險(xiǎn)象環(huán)生。

但我們沒(méi)有被惡劣的天氣和道路的艱險(xiǎn)所阻擋，繼續(xù)前進(jìn)。迎面就來(lái)到了一處剛剛被山體滑坡沖垮的斷頭懸崖處，無(wú)路可走了。整個(gè)斷崖山體幾乎是垂直到山谷，而且完全是松的碎石。老李說(shuō)沒(méi)有辦法，不能回頭了，否則只能在山上過(guò)夜，可我們完全沒(méi)有準(zhǔn)備露營(yíng)的裝備。老李憑著多年在深山叢林中生存的經(jīng)驗(yàn)，直接順著斷崖滑下了半山腰，幸好沒(méi)有引起新的山體滑坡，否則后果難以想象。真佩服這個(gè)大山的孩子那份敢于挑戰(zhàn)生命極限的勇氣。

老李非常嫻熟地從半山腰順著松軟的山體爬上斷崖處，用雙腳給我們踩出了幾個(gè)可以騰腳的印子，同行的李志兵先抓住懸崖邊上的一顆樹(shù)枝走出了第一步，然后放開(kāi)樹(shù)枝傳給我?？吹剿戎侠畹哪_印能走過(guò)去，我就跟著他一步步靠著山體移動(dòng)過(guò)去，同時(shí)也把樹(shù)枝傳遞給同伴容姐，并支持她小心翼翼地靠著山體走過(guò)來(lái)。最后傅哥也按照同樣的方式驚險(xiǎn)地走了過(guò)去。那一刻我們只有一個(gè)信念，一定要通過(guò)，絲毫沒(méi)有考慮到腳下的松碎石土隨時(shí)會(huì)滑下去。生命在這一刻是很脆弱的，但是團(tuán)隊(duì)合作的信念是可以戰(zhàn)勝一切困難的。

我們走出叢林，進(jìn)入經(jīng)過(guò)修繕的路段時(shí)，已近天黑。一路上不管經(jīng)歷什么艱險(xiǎn)，我們始終相信老李，相信這個(gè)“古道背夫”身上的那份勇敢和淡定，相信他能夠帶領(lǐng)我們走出險(xiǎn)境。當(dāng)我們走到“背夫”背茶包行走時(shí)用支撐茶包休息的拐子留下的深深“拐子窩”路段時(shí)，感慨萬(wàn)千。相對(duì)于那些曾經(jīng)背著兩百多斤重的茶包翻越山嶺的“茶馬人”，我們今天所經(jīng)歷的算什么呢？傅哥深情地看著古道上的“拐子窩”，那份多年徒步穿越古道而對(duì)茶馬文化無(wú)限熱愛(ài)的情懷油然而生，他手指“茶馬人”的精神印記——“拐子窩”，用鏡頭留下了最感懷的一幕。

我們一路下來(lái)，在黑暗無(wú)人區(qū)的盤(pán)山路上行走了三個(gè)多小時(shí)，涉水經(jīng)過(guò)了多處溪水河流，才走到滎經(jīng)凰泥堡接我們回清溪的面包車(chē)處。坐上汽車(chē)，大家都癱倒下來(lái)了，只有老李還是很輕松。真是大山的孩子，身上流淌著“古道背夫”的基因，我相信在他身上肯定有很多故事，便和傅哥協(xié)商決定退掉原定于明天早上去康定的車(chē)票，多留一天，一方面休息調(diào)整一下，另一方面我們要到老李家更多地了解“古道背夫”的故事。

四

第二天上午，我們經(jīng)過(guò)短暫的休息，就和李志兵一起再次來(lái)到帶領(lǐng)我們翻山越嶺的李錫清家里，真誠(chéng)邀請(qǐng)老李80多歲的父親一起交談。通過(guò)與老人近一個(gè)多小時(shí)的坦誠(chéng)溝通，果然得知這位老人就是當(dāng)年在“茶馬古道”上做過(guò)背茶工的人——“古道背夫”，真正的“茶馬人”。

那是在上世紀(jì)50年代前后，李錫清的父親才十四五歲，因?yàn)榧依镓毟F，為了生存就做了背夫，大人可以背十幾包重達(dá)200斤以上，而他只能背六包100斤左右。從滎經(jīng)、清溪一直背到康定，途中要翻越幾座像大相嶺一樣海拔超過(guò)3000多米的山，背一趟需要二十天以上，只能掙到生活費(fèi)。

老人回憶，那時(shí)候這條交通要道非常繁忙，每天過(guò)往人馬絡(luò)繹不絕，路上經(jīng)常會(huì)遭遇土匪路霸的盤(pán)剝，只是他們背夫沒(méi)有錢(qián)財(cái)一般不是搶劫的對(duì)象。老人還給我們回憶了國(guó)民黨24軍在埡口的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和解放軍18軍進(jìn)藏經(jīng)過(guò)清溪的故事。這是一位滿(mǎn)臉記錄著“古茶路”上“背夫壯歌”的老人，“茶馬古道”文化的繼承和發(fā)揚(yáng)需要留下他們的記憶，歷史不會(huì)重來(lái)，但是“茶馬人”的精神是可以恒久留存的。

我們深感清溪“筇笮古道”對(duì)于茶馬文化傳承的重要性，經(jīng)過(guò)大家的最終討論決定，“一家一道”跟老李簽下協(xié)議：將“筇笮古道”入口處老李家所在的舊“古道驛站”，作為我們開(kāi)發(fā)清溪“茶馬古道背夫文化”的基地。從這一刻開(kāi)始，“一家一道”茶馬古道文化產(chǎn)業(yè)邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。

清溪古鎮(zhèn)沉淀的一千多年的茶馬、絲路文化正在現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸被人遺忘，然而，歷史上創(chuàng)造清溪古鎮(zhèn)輝煌的茶馬古道一定會(huì)在新一代“茶馬人”的努力下煥發(fā)新的生機(jī)。今天我們已經(jīng)在此播下了種子，她一定會(huì)在新時(shí)代越來(lái)越多“茶馬人”的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，讓“背夫壯歌”重新在千年古道上唱響，讓“茶馬互市”重現(xiàn)昔日的輝煌！

作者簡(jiǎn)介

鄧明忠 筆名茗中，一家一道文化產(chǎn)業(yè)（廣東）有限公司執(zhí)行董事，首席運(yùn)營(yíng)官