上下四方為字，古今往朱為宙。

在中國(guó)，“年”是兩個(gè)時(shí)間。這個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間計(jì)量單位，一元復(fù)始的歲序代表了開(kāi)端，桃符換新的節(jié)點(diǎn)蘊(yùn)含著情感。星空浩瀚，地球章動(dòng)，四季更替，草木枯榮。從人類意識(shí)覺(jué)醒開(kāi)始，“時(shí)間”便如影隨形。宇宙中一切物質(zhì)的起源和消亡，都和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起，時(shí)間也就成為人類文明歷史的主線。

晨光理荒穢，帶月荷鋤歸。農(nóng)耕時(shí)代，人們習(xí)慣日出而作、日落而息，從太陽(yáng)出沒(méi)、晝夜明暗交替的天象變化里，人們對(duì)“日”有了感性認(rèn)識(shí)；在陰晴圓缺的悲歡中，有了“月”的概念；冷暖交替的節(jié)令，“年”也就成了觀象授時(shí)的重要時(shí)間單位，也成為人們休養(yǎng)生息的歡樂(lè)之源。

人類對(duì)萬(wàn)物發(fā)展的辨識(shí)度，要求總會(huì)越來(lái)越高。

北京故宮的太和殿和乾清官前的丹陛上，各陳設(shè)有兩件十分引人注目的文物——日晷與嘉量。史料說(shuō)：公元前二世紀(jì)，日晷出現(xiàn)；公元1000多年前的北宋時(shí)期，中國(guó)的能工巧匠們?cè)O(shè)計(jì)出水鐘；600多年前出現(xiàn)了機(jī)械鐘；17世紀(jì)，單擺被用于機(jī)械鐘的設(shè)計(jì)，使其計(jì)時(shí)精度提高了近百倍；20世紀(jì)30年代，石英鐘誕生，計(jì)時(shí)精度進(jìn)一步被提高。

時(shí)間總是在變化，計(jì)量她變化的工具和方法也始終在變化，這種變化，就成了人類科技進(jìn)步最好的見(jiàn)證。

在一個(gè)科技相對(duì)未開(kāi)蒙的年代，時(shí)序計(jì)算仍應(yīng)該是一項(xiàng)繁復(fù)與神秘疊加的工作。幾十個(gè)世紀(jì)以來(lái)，宗教的教條和僧侶都參與時(shí)間計(jì)算，在歷法史上有關(guān)科學(xué)和宗教的頭緒，都起自于人類預(yù)期未來(lái)和為之準(zhǔn)備的需要。

在今天，在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，時(shí)間成為許多數(shù)學(xué)公式和物理函數(shù)中不可缺少的組成，成為表征物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最基本物理量。人們對(duì)時(shí)光更迭的認(rèn)知，從星球公轉(zhuǎn)規(guī)律晨昏醒定已經(jīng)進(jìn)化到160億年不差一秒的鍶原子光晶格鐘。

這是每個(gè)人都想自由擁有的時(shí)間，這是每段歷史都想亙古不變的歲月。

沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。

太陽(yáng)每天升起，就像日子每天都是新的，我們對(duì)新總有不絕的渴望；就像隔絕不了時(shí)間一樣，我們也隔絕不了科技的進(jìn)步，因?yàn)槟鞘俏覀冏鳛殪`長(zhǎng)類生物最原始的欲求。當(dāng)新年的熹微曙光籠罩大地之時(shí)，當(dāng)人類感知框架已經(jīng)模糊于虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界剎那，科技的進(jìn)步，成為我們對(duì)“年”最長(zhǎng)情的告白！只有科技發(fā)展，照亮了歷史斑駁的暗影；只有科技發(fā)展，積蓄了社會(huì)前行的動(dòng)力。只有智者蜂起，才能光芒重生！