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        我們的鄉(xiāng)土語文課

        2018-09-18 05:03:20張永剛殷紅麗
        時(shí)代青年·視點(diǎn) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:資源語文課堂教學(xué)

        張永剛 殷紅麗

        《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”,倡導(dǎo)語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,通過多途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們經(jīng)常說“生活有多么廣闊,語文世界就有多么廣闊”,各學(xué)校的周圍都蘊(yùn)藏著多種語文課程資源,語文教師要因地制宜的開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源,關(guān)注自身所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境,在教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化,使教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外,讓學(xué)生親近和了解鄉(xiāng)土文化,汲取鄉(xiāng)土文化的營養(yǎng),以提高他們的語文素養(yǎng)。鄉(xiāng)土語文課就是課程資源開發(fā)的最好體現(xiàn)。

        然而有效的教學(xué)時(shí)間與定量的教學(xué)任務(wù)又限制了鄉(xiāng)土文化資源在語文課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用,為了解決初中語文教學(xué)內(nèi)容豐富和時(shí)間緊迫的矛盾,在語文教學(xué)中,我們應(yīng)該大力加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作:

        挖掘鄉(xiāng)土文化資源,構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式

        把鄉(xiāng)土文化資源引入到語文課堂教學(xué)中,讓教學(xué)內(nèi)容變得更加具體形象親切感人,而且更具有感染力。在傳授給學(xué)生知識(shí)技能、過程方法的同時(shí),有意識(shí)地、有目的地多關(guān)注對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),把對課文的賞析和對“鄉(xiāng)土文化”的賞析有機(jī)地聯(lián)系起來,將鄉(xiāng)土文化滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),滲透在語文教學(xué)過程的始終,并使之成為一個(gè)完整的整體。

        開設(shè)鄉(xiāng)土文化閱讀課

        開設(shè)鄉(xiāng)土文化閱讀課,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍,拓寬學(xué)生的閱讀視野,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在閱讀中加厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。讓學(xué)生閱讀有關(guān)鄉(xiāng)土文化的文章,注重用鄉(xiāng)土文化培植和熏陶他們的情感,能激發(fā)學(xué)生對鄉(xiāng)土人文的熱愛,培養(yǎng)鄉(xiāng)土的親近感和自豪感,使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的大自然,熱愛家鄉(xiāng)的歷史和藝術(shù),從而能領(lǐng)悟到人的生命意義和價(jià)值,將這一切融入到靈魂與血肉中,成為他們生命的底蘊(yùn)與存在的根基。這能為他們以后的發(fā)展,奠定堅(jiān)實(shí)而豐厚的精神基礎(chǔ)。

        開展“鄉(xiāng)土文化之旅”活動(dòng)

        開展“鄉(xiāng)土文化之旅”活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)探究鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化。具體如下:

        (1)立足禹州,有針對性地考察自己所在鄉(xiāng)村及周邊地區(qū)的歷史文化名人及相關(guān)的名勝古跡。作為享譽(yù)全國的“夏都”“鈞都”、“藥都”,要對三都文化有全面的了解和深刻的認(rèn)識(shí),同學(xué)們可以到禹州市古鈞臺(tái)街參觀禹王鎖蛟井,了解大禹鎖蛟的神話傳說;可以去古鎮(zhèn)神厘親身體驗(yàn)鈞瓷的制作過程,了解鈞瓷的分類及發(fā)展歷史;也可以到吳道子的故里去走訪調(diào)查,了解畫圣吳道子的故事傳說;還可以到鄉(xiāng)間去采風(fēng),收集有關(guān)鄉(xiāng)土風(fēng)情的民俗、傳說.舉辦一期以鄉(xiāng)土文化為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        (2)引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查訪問的方式,分類記錄家鄉(xiāng)特有的節(jié)日、習(xí)俗,傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其淵源。讓同學(xué)們親身感悟和體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化的燦爛輝煌,寫出心得體會(huì)。例如,每年十一月初禹州市都舉辦為期三天的鈞瓷文化節(jié),禹州人對這個(gè)節(jié)日十分重視,所以舉辦的很隆重。可以讓學(xué)生抽時(shí)間參加文化節(jié),記錄下節(jié)日的盛況,同時(shí)也對禹州的鈞瓷文化做更深入的了解。

        在利用鄉(xiāng)土文化資源的過程中,教師可以靈活運(yùn)用多種方式方法:例如,可指導(dǎo)學(xué)生選擇主題,進(jìn)行專題研究,讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,親身經(jīng)歷社會(huì)生活,從而獲得課堂和書本外的收獲;還可以組織學(xué)生采訪鄉(xiāng)土文化名人,調(diào)查生態(tài)自然環(huán)境,欣賞藝術(shù)造型,感悟家鄉(xiāng)的歷史和飲食文化,等等。這樣通過挖掘鄉(xiāng)土文化資源,開展綜合性學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能用身體去感受自然風(fēng)光的秀美,更能用心靈去解讀家鄉(xiāng)人文歷史的神韻,也能提高自己的語文素養(yǎng)。與此同時(shí),我們民族的優(yōu)秀文化也被發(fā)揚(yáng)光大,具有地方特色的鄉(xiāng)土文化在青少年學(xué)生身上得以繼承和發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)傳承發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化和豐富充實(shí)學(xué)生精神世界的雙贏。

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